中国社会之史的分析-(外一种:婚姻与家族)-人文社科-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

中国社会之史的分析-(外一种:婚姻与家族) 本书特色

陶希圣作为中国社会史研究的开拓者之一，主张用社会历史的研究方法来研究中国历史，并由此为现实问题寻找答案。《中国社会之史的分析》即是其这方面的代表作。本书对于士大夫和官僚产生的根源及其腐朽性、它们之间的关系均做了历史范畴的揭示，亦论述了封建制度毁坏的原因及封建势力继续存在的历史背景。对于中国社会的性质也从历史和社会的进程方面予以了论证。当年这本书的出版曾拉开了30年代知识界“中国社会性质”论战的序幕。《婚姻与家族》也是陶希圣社会史研究的代表作。该文阐述了宗法、宗族、家族制度的历史演变，并分析了生产关系演变与上述制度演变的互动关系。

中国社会之史的分析-(外一种:婚姻与家族) 内容简介

中国社会之史的分析-(外一种:婚姻与家族) 目录

中国社会之史的分析** 绪论一研究中国社会史的必要和方法一、中国革命的基本问题与社会史的研究二、中国社会史研究的困难三、中国社会史研究的方法四、本书的要点——士大夫身分的特质五、士大夫身分与知识阶级六、结语第二总论——中国社会到底是什么社会？一、序言二、宗法社会三、封建社会四、帝国主义侵略下的封建社会五、阶级社会六、结语第三士大夫身分的发生发展和变迁——从中国社会史上观察中国国民党一、古史之民族的分析二、井田制度与土地税法三、身分差别与阶级流通四、贵族特权与官僚政治五、士大夫阶级的特质六、近百年来的士大夫阶级七、中国国民党的基础八、余论第四官僚的发生发展及其在政治上的地位——官僚制度及其摧毁一、摧毁官僚制度的必要二、官僚未发生以前的封建国家三、后封建时期官僚的发生四、官僚和地主士大夫的联系五、官僚政治背景的变迁六、摧毁官僚制度的原则的方法第五官僚及军队之封建的形态——中国官僚及军备之社会史的观察一、对小民族的封建统治二、货币数量和私人财富的观察三、政府重农轻商的政策四、国家岁收和官俸的物类五、农兵募兵的地方粘着性六、官僚军备的社会背景七、官僚政府和商业资本及高利贷资本八、帝国主义侵略下的割据趋势九、社会势力的变迁与军队及官僚十、结语第六民族意识与阶级意识——中国民族思想之社会史的观察一、什么是民族二、民族的形成及民族中主要阶级三、中国的氏族和种族及民族四、中国民族意识和其支持者第七僧侣与士大夫身分——士大夫身分与宗教一、问题的提起二、中国太古的宗教与僧侣三、后世僧侣阶级崩毁的原因四、孔教与士大夫身分五、结论第八宗法理论与宗法的实际——中国宗法势力及其摧毁一、宗法与君权二、前国家时代的宗法三、宗法理论的贵族属性四、宗法的经济基础五、宗法的尊祖宗教六、宗法的男女差别七、宗法的男系制度八、一本主义的精神九、理论与实际的相违十、士大夫的宗法思想十一、今后立法的方针十二、男系制度的打破十三、嗣子养子与私生子的改革十四、父治制度的打破十五、家产及扶养制度的改革十六、族长政权的打破十七、婚姻制度的改革十八、宗法摧毁的两条件附录一士大夫身分与知识阶级——为上海复旦大学中国文学科青海作附录二中国社会史的一个考察——在上海劳动大学劳工院讲婚姻与家族**章宗法以前及宗法一、什么是宗法？二、宗法以前的亲属制度三、宗法及其理论四、长子继承与族外婚制五、异于宗法的习惯第二章宗法下之婚姻妇女及父子一、婚姻的目的与形式二、现于丧服之妻女地位三、母子与父子四、离婚制度第三章大家族制之形成一、农民氏族之分解二、商人地主家族之兴起三、汉代的家四、大地主的大家族五、良贱为婚之禁止六、唐代的家族与婚姻第四章大家族制之分解一、土地买卖与农场分散二、士族崩溃与大家族制之终了三、宗法观念之弛放第五章家族制度之没落一、外国资本与中国社会的变化二、农村贫困与农民家族的缩小三、都市中家族制之崩溃四、婚姻与家族的法律现状陶希圣先生学术年表寻找思想史上的陶希圣

中国社会之史的分析-(外一种:婚姻与家族) 作者简介

陶希圣(1899-1988),著名史学家，理论家、政治活动家。曾担任上海商务印书馆编辑，并先后在上海大学、上海法政大学、东吴大学、复旦大学、劳动大学、暨南大学、中国公学、中央大学、北京大学任教。他还曾任蒋介石侍从秘书，《中央日报》总主笔、国民党中央宣传部副部长、总统府国策顾问。他是中国社会经济史研究的拓荒者与奠基人，他创办的《食货》杂志曾团结影响了一批社会经济史研究方面的著名学人。