從豔史到性史-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

本書重新考掘被中國近現代文學史大敘述遮蔽的同志書寫（1849年至2001年），反思以父權意識形態為主導的近現代中國男性建構如何支配中國的同志書寫和性別政治。本書指出曾經作為中國性愛藝術的「豔史」傳統敘事癖好，發展到近現代中國是如何被民族國家以「性科學」為名的「性史」病理敘事機制所邊緣化，而這些轉變也非常弔詭地正是與近現代中國民族主義的男性建構並肩同行，並以民族國家男性建構的「同志」之名進行連結和互相詢喚。本書重新想像「同志」的系譜，解構中國民族主義的男性建構，並提出以「『老同志』－新同志」範式來描述那些在生理性別、社會性別或「社會性」論述的理論基礎上有所差異的不同男性建構表現。本書的分析對象主要是選取那些在中國大陸以男同性戀、「哥兒」或「兄弟」情誼或其他性／別議題作為敘事主軸的同志書寫，除了大量的舊報刊史料，其餘是自敘傳、私函、日記、筆記、小說、散文和詩詞，也包含從小說改編的同志電影、網路小說以及現有同志論述和反同志論述的再解讀。

導讀、推薦

作品目录

目錄
【致謝】 5
【導論】 7
0.1 問題的提出：從豔史到性史 7
0.2 同志書寫：重新想像「同志」的系譜與罔兩問景 20
0.3 男色：從狹邪小說到同志書寫 34
0.4 男性建構：大寫的「同志」與「現代中國性」主體 38
0.5 同性愛：從民國到當代中國的社會脈絡和討論 58
0.6 章節概述 79
【第一章】從越界之戀到男性建構：以王韜的豔史為個案 85
1.1 《性史》vs.《豔史》？ 85
1.2 豔史：品鑑女色和男色 86
1.3 漫遊：越界之戀與西方美人 92
1.4 言情：跨國之戀與男女形象的重構 97
1.5 追憶：戀物癖與現代性的震驚 100
1.6 男性建構與中國「屈辱的現代性」 103
【第二章】從《性史》到《新文化》：張競生的「社會性」論述和1920年代的同性戀譯述 109
2.1 從北京到上海的張競生 109
2.2 婦女解放：女性氣質、男性氣概與國民性的建構 113
2.3 從《性史》到《新文化》的「社會性」論述 120
2.4 中國1920年代的同性戀譯述 128
【第三章】同志的罔兩性，友愛的修辭學：現代中國的男同志書寫 137
3.1 誰的同志？如何友愛？ 137
3.2 〈茫茫夜〉、〈秋柳〉和〈男友〉：「友愛」和「情愛」 140
3.3 〈革命時期的愛情〉的「同志愛」 148
3.4 〈東宮．西宮〉的「我愛你」 154
3.5 .罔兩：丑角─崔子恩與「膠片同志」們 165
【第四章】從「同性戀愛」到「走向革命」：〈我的童年〉與郭沫若日後的「自我改造」 173
4.1 「昇華」論述、法西斯衝動和自我形塑 173
4.2 「同性戀愛」：偷營、遊蕩和奮飛 182
4.3 「走向革命」：「發現兒童」和「自我改造」 193
4.4 魚雁往返與互相唱和：陳明遠、郭沫若與毛澤東 209
4.5 革命論述：吸納與排除 217
【第五章】四面楚歌下的同志再現：李碧華和陳凱歌對梅蘭芳《霸王別姬》的改寫 219
5.1 《霸王別姬》在中國內外的研究現狀 219
5.2 京劇《霸王別姬》：國族的自我理想與幕後的豔史 221
5.3 電影《霸王別姬》：男性依戀的恐懼和背叛 228
5.4 小說《霸王別姬》：女性自戀的偽裝和喋喋不休 236
5.5 程蝶衣 / 張國榮：優伶 / 幽靈─再現等於消失 244
【第六章】北京之夜的哥兒們：從《品花寶鑑》到《北京故事》的斷袖羅曼史 249
6.1 北京之夜的斷袖羅曼史 249
6.2 資本 / 階級命題：欲望與消費 251
6.3 政治 / 愛情命題：忠誠和背叛 257
6.4 哥兒們的「含蓄美學」與「情 / 欲」二分法 265
【餘論】 275
7.1 中國大陸同志書寫的敘事特色和弔詭 275
7.2 中國大陸當代同志書寫的走向 280
7.3 從「現代中國性」到中國後現代？ 293
7.4 從「老同志」到新同志的降生？ 299
7.5 「個人生活的民主化」和親密關係的變革 303
【引用文獻】 307
【索引】 337
【論文發表出處】 351
· · · · · ·

作者简介

許維賢

新加坡南洋理工大學中文系專任助理教授。北京大學中文系博士。通過筆試和口試考進北京大學，在北京大學先後得到新加坡陳嘉庚高級學位獎學金和北京大學優秀外國留學生全額獎學金。曾赴英國倫敦大學國王學院、台灣大學、台灣師範大學和香港浸會大學進行訪學和研究。曾獲台灣青年文學論文獎。客座主編台灣國立台北電影資料館《電影欣賞學刊》（新馬電影專題）。論文見於《中外文學》、《文化研究》、《台灣社會研究季刊》、《現代中國》、Journal of Chinese Cinemas和Queer Sinophone Cultures等等。與英美學者合編Transnational Chinese Cinema: Corporeality , Desire, and the Ethics of Failure。業餘以筆名翁弦尉創作，著有個人短篇小說集《遊走與沉溺》和詩集《不明生...

(展开全部)

精彩摘录

從1949年一直到1978年去世，郭沒留下自敘傳。倒是暗中從1953年至1966年與陳明遠頻密通信和留下來「疊來有半人高」的修改詩文稿……1980年代後，這些信函和詩文稿漸漸曝光，郭家屬抗議不但與陳明遠打筆戰也把他告上法庭陳明遠最終敗訴，引起各方爭論。……信函據悉總共「二百多封」，但至今公布於世人的信函僅六十九封。陳明遠從十二歳就開始和郭通信，郭在這六十九封信里，有三次直接表示他對陳明遠的愛意。第一是陳明遠二十一岁之際，郭於1962年5月9日的信图這樣寫道：「我實在喜歡你，愛你。我接觸到的人不少，但像你這樣肯用心而又有明確認識的人，實在不多。因此，如果可能的話，我倒很願意和你住在一道……」……此封信以後，在郭的要求下他們倆開始各自化名通信，郭給陳明遠取名「海英」，自己則以「鼎堂」署名。隔年5月5日郭又向二十二歲的陳明遠示愛：「你跟那些人不一樣，你從小就敢對我說真話，所以我深深地喜歡你，愛你。」這句話重複了上一封信的修辭「喜歡你，愛你」，些熱情的修辭跟當年向汪少年的示愛：「啊，我真愛你呀！」如出一轍，只不過多了一份長輩的自重口吻。郭最後一次跟陳明遠直接表達愛意，是文革前的1965年7月30日，當時郭已七十四歲了：“两個多月了，一直沒有你的音信使我心中非常掛。是不是因為上次立群在家裡發脾氣的事影響了你的情緒？我真是不安。立群長期患病，你知道的……近年來她的疑心病加重了，曾說我關心你甚於關心自己親生的子女；説我通信太多，跟寫情書一樣……她用辦公室的名義向聲學研究所去調查你的情況，我事先根本不知道。如果我知道了，絕對不允許她那樣去做的……你是不是對我有意見了？…我確實非常爱你……我已到晚年，生活寂寞。每次你的談話，你的來信，都给我這個老人带來喜悦。我天天惦記著你。”

——引自章节：4.4魚雁往返與互相唱和：陳明遠、郭沫若與毛澤東209

清初的張潮卻把癖視為每個人必須具備的特質：「花不可以無蝶，山不可以無泉，石不可以無苔，水不可以無藻，喬木不可以無藤蘿，人不可以無癖。」

——引自章节：0.1問題的提出：從豔史到性史7