《追迹三代》内容简介

夏商周考古与中国考古学共同起步，为中国考古学的重要组成部分，然而，夏商周考古在取得丰硕成果时，在一些重大问题上依然分歧重重。该书围绕夏商周考古重大学术问题，对夏商周考古学史的若干方面进行梳理。深入其中，可以了解当前面临的问题，明确学科未来的发展方向，对夏商周考古颇具意义。
本书由十篇文章构成，以顾颉刚“古史辨”为开端，对夏、商、周考古学发展历程中的重大问题、代表性学者均有细致入微的分析，同时作者秉持客观原则，“述而不论，点到为止”，不对各家观点的优劣进行评骘。
孙庆伟，江西上饶人。1988年入北京大学考古系学习，先后获学士、硕士和博士学位，现任北京大学考古文博学院教授、副院长。主要从事夏商周考古研究和教学工作，多次参加山西晋侯墓地、陕西周原和周公庙遗址的发掘，主讲过“历史文献”“早期玉器研究”“考古学通论”“《左传》与周代社会”等课程。出版《周代用玉制度研究》（上海古籍出版社，2008）、《追迹三代》（上海古籍出版社，2015）等专著，并编著有《西周玉器》（震旦艺术博物馆，2005）、《战国玉器》（震旦艺术博物馆，2007）等图录。曾获评“北京大学十佳教师”称号，入选教育部新世纪优秀人才支持计划。

作品目录

作者简介
前

言
壹
个性、时势和境遇
一、
个

性
二、
时

势
三、
境

遇
四、
余

论
贰
问禹为何物
一、
序

言
二、
“古史辨”运动初期顾颉刚对夏代史的认识
三、
从两部上古史讲义到《秦汉的方士与儒生》
四、
《夏史三论》与《鲧禹的传说》
五、
历史地理研究中的夏代史考证
六、
考古学：建设真实夏代史的唯一途径
叁
有心还是无意
一、
相关诸说
二、
过程复原
三、
夏文化探索的“史语所传统”
肆
考古学的春天
一、
发起人安金槐
二、
特邀报告人赵芝荃
三、
“搅局者”邹衡
四、
“裁判与舵手”夏鼐
伍
交锋
一、
引言：还是要向邹衡学习
二、
“同室操戈”：邹衡与郑光（石加）的郑亳之争
三、
西亳还是桐宫：偃师商城引发的争端
四、
最后的声音：关于早期夏文化之争
五、
回音：呼唤邹衡精神
陆
商从哪里来
一、
引言：从张光直与邹衡打赌说起
二、
追寻殷商文化的源头：史语所同仁的集体行动
三、
从辉县到二里头：商文化年代序列的确立
四、
二里岗与二里头：早商文化与夏文化的纠结
五、
“南关外期”与“南关外型”：一字之差的背后
六、
先商文化探索的新高潮：豫东鲁西考古
七、
先商文化探索的新征程：豫北冀南考古
柒
什么可以成为夏商分界的证据
一、
缘起：韩维周的直觉与陈嘉祥的判断
二、
纷争初起：二里头遗址与夏商分界
三、
高潮：偃师商城与夏商分界
四、
白热化：偃师商城小城与夏商分界
五、
遭遇尴尬：郑州商城与夏商分界
六、
症结：什么可以成为夏商分界的证据
捌
著史与分期
一、
李济的主旨：建筑“殷商新史”与“新中国上古史”
二、
李济的途径：科学主义至上
三、
从郑州到安阳：邹衡对殷商文化的初步分期
四、
范式的确立：邹衡对殷墟文化的再分期
玖
有心栽花与无心插柳
一、
徐旭生的陕西古迹调查
二、
苏秉琦的斗鸡台发掘与瓦鬲研究
三、
石璋如的关中考古调查与周都考察
四、
“有心栽花”与“无心插柳”的反思
拾
联裆鬲还是袋足鬲
一、
丰镐考古的新时代与先周文化的初识
二、
1979：先周文化探索的里程碑
三、
1984：先周文化探索的大转折
四、
邹衡的先周文化再研究
五、
新生代的崛起
后

记