根本恶
书刊介绍
《根本恶》内容简介
当今，恶以显性存在于我们四周，但我们智识资源的缺乏使得我们难以充分地把握住它。我们所面对的信息中充斥着集中营、恐怖袭击和极端人类苦难的照片和影像，可当我们问及何为根本的恶时，我们却失语了，找不到合适的话语去描述它。伯恩斯坦试图去发掘恶与人类责任的意涵。他转向哲学家康德，正是他发明了这个概念，他还向黑格尔和谢林求索。他检视了弗洛伊德和尼采对伦理之恶的思考。最终，他为了把握“奥斯维辛之后”的恶，转向了三位战后思想家：伊曼努尔·列维纳斯、汉斯·约纳斯，以及汉娜·阿伦特。理查德·伯恩斯坦的著作受到实证主义的感召，避免术语堆砌的同时在分析上达到了相当的高度，又深远地扎根于欧洲大陆的哲学传统，可谓代表了美国哲学流派的最高峰。在我看来，伯恩斯坦是当今哲学辩论的一声强音，不仅富于理智，而且富于人性。——西蒙·克里奇利，埃塞克斯大学理论研究中心 理查德·J.伯恩斯坦，美国社会研究新学院哲学系教授，著作涉猎广泛，尤其擅长检视不同哲学流派和传统之间的交叉关系，著有《根本恶》、《汉娜·阿伦特与犹太问题》、《实用主义转向》等。
作品目录
前言导论
第一部分
恶、意志与自由
第一章：根本恶：自相矛盾的康德
第二章：黑格尔：精神的医治？
第三章：谢林：恶的形而上学
插曲
第二部分
恶的道德心理学
第四章：尼采：超越善与恶？
第五章：弗洛伊德：无法根除的恶与矛盾情感
第三部分
奥斯维辛之后
开场白
第六章：列维纳斯：恶与神义论的诱惑
第七章：约纳斯：一种新的责任伦理
第八章：阿伦特：根本恶与平庸的恶
结语
参考文献
译后记
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