艺术只不过是一种救赎
早期后现代主义(或对后工业社会率先感应的先锋派式的后现 代主义),正是第二次世界大战后的后工业文明时代“文化受损”的表征。
的信仰、价值和 符号秩序必然发生一系列错位:名/实,动机/效果,真实/虚假,严肃/游戏,真理/谎言,权威/丑角 ,精神/物质,政治/经济,文化/商业,悲剧/喜剧,仪式/闹剧,爱情/欲望,宣扬/消解,奉献/掠夺 ,发展/退化,进步/保守,左/右,等等。这些对立项在具体的历史实践中总是相互颠倒,就其存在 方式而言,总是出现“名”(能指)与“实”(所指)的分离,因而其动作方式总是发生动机与效果 的倒错。
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詹姆斯・米勒,现任美国新社会研究学院副教授,该学院自由研究所主任。1981年至1990年间曾担任《新闻周刊》(Newsweek)图书和音
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这是符号学大师翁贝尔托·埃科的代表作之一。本书由作者于1976年至1980年间为《埃伊那乌迪百科全书》所撰写的关于符号学的五个条
柏拉图(公元前427-前345),古希腊哲学家、西方客观唯心主义哲学的创始人。青年时代曾追随苏格拉底求学。后回到雅典建立了他著名