《当代合集之一/中国杂文》收录蒋子龙、何龙著名杂文作家的杂文代表作《真话难说》、《“公偷”》、《美国的“烧烤俱乐部”》、《速成时代》、《不一样的惩罚》、《流行》、《爱民主义教育》、《中国为什么出不了李普曼?》、《索赔医治日本偏执狂的良方》、《死而无“愿”》、《流行歌曲创作指南》等。每篇作品都有注解、题解、古文今译。
“原来如此,真是顿开茅塞。可是这番话却使我为西湖抱不平了。这样一个内容丰富的西湖,为什么采取了这个公墓形式来表现呢?我不能不说了,我小时候很喜欢读曼殊的诗,但这次一见到他这个土馒头加上一个华表,把我原有关于他很洒脱的形象,打了一个很大的折扣。且不提武松,就说苏小小吧,那个红漆的亭子里……”这是来自钟惦棐主编的《中国杂文:当代合集之一》的节选部分。
《当代合集之一/中国杂文》:为西湖鸣不平费孝通作为一个苏州长大的人,要到头发花白才去访游西湖,只这件事已够说明我是个凡俗入骨的人了。也真巧,轮到我去访游的时候,那是今年年初,又正是西湖下装的时节,露出了半个湖底。我即使要充风雅也没有客观条件。我的游法更不对头,借了辆汽车,请了位指引人,匆匆地有些像赶任务。这种杀风景的搞法,追记起来自然不免都是些杀风景的话了,这样说来,还要追记什么呢?那是因为尽管西湖不大欢迎我,而我却替西湖要抱不平。不平则鸣。“百家争鸣”想来能包容我这些话,说说也好。杀风景的话起于杀风景的事。当然,还得先打招呼.杀风景的事可能由于杀风景的人看出来的。一牵涉到美不美,大概离不了主观,也就容易有主观主义。如果有人扣我这个帽子,毫无怨言。为了赶访游任务,指引人替我选择了一条*经济的路线,从“平湖秋月”下车,绕孤山后面,到西泠桥。桥头盘桓一下,坐车去岳王庙,回旅馆。*经济的意思是在*短时间看到*多古迹为标准。古迹可真看到不少:不妨屈指数一数,差不多有一打的坟。我回到旅馆,坐定了,似乎有所发明地向指引人发表了我的结论,西湖原来是个公墓,而且这个公墓还有一个规格,一律是土馒头,洋灰水泥或是二合土。这个杀风景的结论引得我的指引人不胜惊讶,我知道他想说,你真是个凡夫俗子,水平低。可是他的修养好,态度好,不扣帽子,耐心地要帮助我。于是他委婉地讲给我听了一番道理。道理是这样的:西湖的美,美在它包容了历史上积累的美人美事。人民爱好白居易和苏东坡的诗,这点感情化成了白堤和苏堤,人民爱林和靖的不甘心服务于封建王朝,化成了孤山上的梅妻鹤子。甚至为了纪念反封建的英雄,把武松都拉来西湖,还有,伟大的女性,从为恋爱而牺牲的苏小小,到为革命而牺牲的秋瑾也永远留在西湖上。西湖是一首史诗,包括爱国主义的岳飞在内。他说到这里,停了一下,话没有出口,可是我听出了他吃住的声音:“你怎么只看见些土馒头呢?”原来如此,真是顿开茅塞。可是这番话却使我为西湖抱不平了。这样一个内容丰富的西湖,为什么采取了这个公墓形式来表现呢?我不能不说了,我小时候很喜欢读曼殊的诗,但这次一见到他这个土馒头加上一个华表,把我原有关于他很洒脱的形象,打了一个很大的折扣。且不提武松,就说苏小小吧,那个红漆的亭子里,半个地球模型,还有一个应该是罩兔子用的铁丝网,在那一点上表示出了她是个一往情深、坚贞不拔的女性典型?更使人忘不了的是那个十足官僚菩萨型的岳王塑像,和那一排有如惠泉山玩具铺里的岳王字画,哪个慧眼能看出一丝爱国主义英雄气魄来?我这一说,指引人的修养受到了考验。他勃然而起:“这是古迹,这是民族形式。你想把它们毁了?”我不摸内情,原来其中确有文章。我无意中触到了他的心事。“这是个斗争,你也同意那些要毁坏古迹的人吗?”……
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