本书探索先秦诸子的多元创新的音乐思维。先秦诸子思想是中国思想史上*重要的环节,并且是东亚思想的共同基础。先秦思想的空前成就是诸子论辩的产物,不同思想家之间的互动,正是推动先秦学术发展的真正力量。先秦音乐话语不是单线性发展,而是经历了批判和反应、继承和延伸以及综合和妥协的阶段,形成主干思维的动态过程。本书从先秦诸子讨论的大局观入手,探索先秦音乐论的审美术语和思维模式,接着集中讨论儒家和道家的音乐思想。这两条脉络保持的内面张力为后世中国艺术思想提供了发展的动力。
阐明先秦诸子音乐话语的思想价值。分析先秦诸子音乐话语的争论焦点,由新音乐的广泛流行引发的思想讨论,围绕着古乐与新乐、艺术与道德的议题展开。详细讨论《礼记?乐记》的思想多元性。通过对《荀子?乐论》、《庄子?天运》以及《吕氏春秋》等相关数据的语言分析,梳理《乐记》的作者与成书时期的问题,并进一步说明作为集先秦儒家音乐论的大成的《乐记》的思想内涵以及其复杂性和多元性。
朴素晶,韩国人。1991年韩国延世大学哲学系毕业,2002年取得同校哲学博士学位。今在新加坡南洋理工大学中文系及哲学系任教。主要论文有:《以乐论考察庄子之艺术哲学》,“Harmony and Conflicts in Chinese Thought on Music: Focus on Confucianism and Taoism”, “A Comparative Study of the Aesthetic Viewpoint in John Dewey and Zhuangzi”,《韩国〈庄子〉研究:回顾与反思》,”Sound,Tone,and Music in Early China:Philosophical Foundation of Chinese Sound Culture” ,”Musical Thought in the Zhuangzi:A Criticism of the Confucian Discourse on Ritual and Music”,《庄子音乐论之后世影响》,”Music as A Necessary Means of Moral Education:A Case Study from Reconstruction of Confucian Culture in Joseon Korea”。目前正在写作Landscape of Sound: Aesthetic Philosophy in the Musical Theory in Early China(暂定)的书稿。
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