旧制度与大革命-历史文化-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

旧制度与大革命内容简介

本书通过深入研究法国大革命相关的文献、档案和事件, 托克维尔开创性地回答了以下几个问题: 为什么在旧制度*繁荣、*开明的时期, 革命却加速发生 ; 大革命为什么在压迫*轻的地方首先爆发 ; 为什么革命者要愤怒地摧毁一切现行的政治制度等。

旧制度与大革命本书特色

★不可不读的史学名著！无删改全译导读本。再现法国大革命成败关键，思索民主蜕变历程。书中随处可见精辟的论断与绝妙的分析。譬如：何以法国人宁愿先要改革，后要自由？何以行政革命先于政治革命？路易十六时期是旧王朝繁荣时期，这种繁荣如何加速了革命？ ★继《沉思录》《道德情操论》之后又一畅销西学。了解法国大革命史必读书，感知当代领导人的治国思路理国方略。 ★法国大革命是一面镜子，从中可以洞察中国当下的困境，凝聚中国改革共识。法国大革命，比1640年英国革命更激进，比1775年美国革命更彻底；法国大革命，开启了全球性政治民主化时代。 ★《旧制度与大革命》对民主直通独裁的洞察，与古斯塔夫勒庞的《乌合之众》有异曲同工之妙。《乌合之众》揭示了民主直通独裁的心理机制，而本书则提供了民主直通独裁的历史个案。 ★专家认为国家高层领导重视考察资本主义前期的社会变革史，是敏锐地意识到中国当前的社会特征与18世纪末英法两国的社会现实，极其相似。每个人都可自行思考：托克维尔所描述的200多年前法国大革命前夜，与今天的中国有何异同？从法国大革命中，我们能够学到什么？ ★任志强、雷颐、易纲、许小年、朱学勤、秦晖、何兵等强烈推荐，微博自发持续热议。中国政商学等各界精英热读。 ★本书的译成，参考了托克维尔此部著作初版以来的诸多版本，如1856年由亨利?里夫在英国出版的英文版，1856年由约翰?邦纳翻译的在美国出版的英文版，1866年由古斯塔夫?德?博蒙特在法国出版的法文版，1952年由J?P.迈耶主编的在法国出版的《亚历克西?德?托克维尔全集》，以及由商务印书馆出版发行的中译本，并从中获益良多。

旧制度与大革命目录

**篇

**章人们对大革命的评论各不相同/003第二章大革命的根本不是摧毁政教权力/011第三章大革命何以宗教革命的形式展开/019第四章全欧洲的制度怎样陷入崩溃/025第五章法国大革命有何独有的功绩/031

第二篇

**章为何封建权利在法国更令人民深恶痛绝/037第二章中央集权制是一种旧的体制/049第三章政府管理监督也是一种旧的体制/061第四章行政法院和官员保证制是旧的体制/073第五章中央集权制如何取代旧政治权力/081第六章旧制度下的行政风尚/087第七章法国是怎样变成现在这样的国家/099第八章法国人民彼此之间变得颇为相似/107第九章陌生的小团体为何会互相漠视/113第十章政治怎样催生了令旧制度消亡的弊病/129第十一章自由对大革命的影响/145第十二章18世纪法国农民的处境比13世纪还要糟糕/159

第三篇

**章18世纪中期的文士缘何成为国家的首席政治家/179第二章非宗教倾向对大革命有着怎样的影响/193第三章法国人为什么要先进行改革后争取自由/203第四章为什么繁荣反倒促进了大革命的爆发/217第五章为什么人民的负担减轻了却被激怒了/231第六章政府对人民实行革命教育的几种措施/239第七章行政改革成为政治革命先锋的结果/247第八章大革命是怎样酝酿而成的/259

旧制度与大革命节选

大革命的根本不是摧毁政教权力法国大革命通过攻击和摧毁宗教权力拉开序幕，但却不止于此，它的*终目的指向的却是政治制度。宗教是因为其染上政治的色彩才首当其冲的。但是，人心本来就是宗教的居所，宗教也并不是民主的死敌，大革命*终也没有摧毁宗教。同样，大革命也没有摧毁社会权力。大革命似乎在以无政府主义的姿态摧毁着一切社会秩序，但却莫名其妙地强化了君主的权力。它攻击一切现存的权力，*后却缔造了一个更为庞大的中央集权。它*终反对和攻击的，*后反而成了其行动的成果。这是历史的吊诡还是人类的宿命？攻击教会是法国大革命的*初措施之一。在大革命所产生的激情里，反宗教的激情是*先燃起并*后熄灭的。就算人们在为了换取安宁而被迫忍受奴役，并且对自由的热情烟消云散之际，他们仍然在反抗宗教的权威。拿破仑可以制服法国大革命的自由天赋，然而他拼尽全力也不能将它的反基督教天性制服，甚至到了现在，我们仍可看到一些人，他们以为不敬上帝就等于是弥补了曾经对政府小吏马首是瞻的过失，他们摒弃了大革命信条中*自由、*高贵、*引以为豪的全部，却以忠于大革命的精神洋洋自得，因为他们对上帝依旧没有信奉的情怀。然而，到了今天，人们不难弄清楚，反宗教的战斗只是法国大革命中的事件之一，是大革命面貌的一个突出的却稍纵即逝的特性，是酝酿大革命并为其先锋的那些思想、激情、个别事件的暂时产物，并非大革命自身的特征。人们有理由把18世纪的哲学当作大革命的一个主要原因，因为18世纪的哲学的确具有深刻的非宗教性。然而只要你仔细观察，就会看见它有两个部分，这两个部分彼此分开，且有天壤之别。一部分包括有关社会地位和民事、政治法律准则的全部新的或革新的观点。举个例子，人类与生俱来就是平等的，所以就应该将种姓、阶级、职业等方面的一切特权予以取消，让人民享有主权，让社会权力变得至高无上，并且对规章制度也加以统一。所有这些信条不仅是法国大革命的原因，而且甚至可以说就是法国大革命的内容。它们是大革命*基本的成果，就时间而论，则是大革命*永恒、*切实的成果。 ……

旧制度与大革命作者简介

托克维尔（Tocqueville，1805——1859），法国著名政治思想家、历史学家、社会学家。出身贵族世家，经历过五个“朝代”（波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国）。前期热心于政治，1838年出任众议院议员，1848年二月革命后参与制定第二共和国宪法，1849年一度出任外交部长。1851年路易?波拿巴建立第二帝国，托克维尔对政治日益失望，从政治舞台上逐渐淡出，并逐渐认识到自己“擅长思想胜于行动”。