《红楼梦辨》是红学大家俞平伯先生的红学开山之作。红学史上*显著的名词之一“新红学”就出自俞平伯先生所著《红楼梦辨》的序言,而俞平伯先生也是以此书成为“新红学”开创的主力干将。“作者自叙”“色空观念”“情场忏悔”“钗黛合一”“怨而不怒”这些红学爱好者耳熟能详的观点,都出自这本并不厚重的《红楼梦辨》;还有对《红楼梦》前八十回和后四十回续书的详尽考证,许多今天仍在争论的话题在这本《红楼梦辨》里已经被分析的深入透彻。作为散文大家的俞平伯先生,写起考证文章来也是流畅自然,丝毫没有枯燥乏味之感,甚至有几分俏皮可爱。引用豆瓣网友印象派莫奈的读后感:“民国学人那一份独有的钻牛角尖劲儿的认真和真名士自风流的气息,读来如见雪后春日。”尽管平伯先生后来对此书观点有所修订,但此次再版仍据1923年亚东图书馆初版排印,保留原初的文字和气场。
《红楼梦辨》是红学大家俞平伯先生的红学开山之作。红学史上*显著的名词之一“新红学”就出自俞平伯先生所著《红楼梦辨》的序言,而俞平伯先生也是以此书成为“新红学”开创的主力干将。
“作者自叙”“色空观念”“情场忏悔”“钗黛合一”“怨而不怒”这些红学爱好者耳熟能详的观点,都出自这本并不厚重的《红楼梦辨》;还有对《红楼梦》前八十回和后四十回续书的详尽考证,许多今天仍在争论的话题在这本《红楼梦辨》里已经被分析的深入透彻。
作为散文大家的俞平伯先生,写起考证文章来也是流畅自然,丝毫没有枯燥乏味之感,甚至有几分俏皮可爱。引用豆瓣网友印象派莫奈的读后感:“民国学人那一份独有的钻牛角尖劲儿的认真和真名士自风流的气息,读来如见雪后春日。”尽管平伯先生后来对此书观点有所修订,但此次再版仍据1923年亚东图书馆初版排印,保留原初的文字和气场。
我只希望《红楼梦辨》刊行之后,渐渐把读者底眼光移转,使这书底本来面目得以显露。虽他(顾颉刚)所谓,从高鹗的意思,回到曹雪芹的意思,我也不能胜任,却很想开辟出一条道路,一条还原的道路。
——俞平伯
俞平伯(1900-1990),本名铭衡,字平伯,浙江德清人。1919年毕业于北京大学。先后在燕京大学、清华大学、北京大学等高校执教,是著名的古典文学研究专家,尤其在红学领域成就卓著。同时是新文学运动初期的重要诗人、散文家。建国后,历任北京大学教授、中国科学院哲学社会科学部(现中国社会科学院)文学研究所一级研究员、全国文联委员、中国作协理事、九三学社中央委员。著有《红楼梦辨》、《红楼梦研究》、《脂砚斋红楼梦辑评》、《红楼梦八十回校本》、《读词偶得·清真词释》、《唐宋词选释》等。
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