查拉图斯特拉如是说 内容简介

本书是德国哲学家尼采里程碑式的作品, 用优美的语言, 以散文诗的形式, 阐释了他的哲学思想, 谱写了自由主义的人性之歌, 呼吁人们追问生命的真谛, 活在当下。本书不仅具有睿智的思想, 也是德语美文的代表作品之一, 旨在让读者通过本书, 找寻人生的真谛, 获得快乐的源泉。

查拉图斯特拉如是说 本书特色

    《查拉图斯特拉如是说》是尼采里程碑式的作品，几乎包含了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成，熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉，用日神与酒神的象征说明了艺术的起源、本质、功用以及人生的意义。
尼采自称这是一本为那些兼有分析和反省能力的艺术家写的书，充满心理学的创见与艺术的奥秘，是“一部充满青年人的勇气和青年人的忧伤的青年之作”。

查拉图斯特拉如是说 目录

查拉图斯特拉如是说 节选

《查拉图斯特拉如是说》：弗里德里希·威廉·尼采（1844—1900），德国哲学家、诗人，也是近代对基督教*不留情的批判者，预告虚无主义到来的*受争议的近代欧洲思想家，既是古代希腊研究家，也是古典语言学学者，同时在一部分的知识分子中，他也是知名的箴言学者、文明评论家。1889年年初精神病发作，在母亲和妹妹的看护下，一直到死为止的十年间，其思想开始产生重大影响。进入20世纪后，向世人告知虚无主义，同时作为克服虚无主义的预言式意志形而上学者，以及作为撼动欧洲历史的宿命式思想家，直到今天，其重要性都在与日俱增。尼采出生在莱比锡近郊的小村洛肯，父亲和母亲都出自虔诚的新教牧师家族。特别是祖父为神学博士，晋升至管区总监督牧师的高位，也有著作流传下来。近代德国人文科学的优秀人才，有很多来自某个狭窄的混血地带牧师出身的阶级，尼采也属于这一阶级。父亲极具热情，喜爱音乐，不过在尼采五岁时就过世了，之后他就一直在全都是女性的家庭环境中成长，很早就发挥写诗和作曲的才华。十三岁到十九岁之间，在具有人文主义教育传统的普福塔高等学校就读，数学成绩虽然不好，但拉丁语却名列前茅，弥补了分数的不足。1864年，二十岁那年秋天，进入波恩大学，专攻神学和古典语言学，也以决斗散发青春的精力。第二年跟随古典语言学教授里敕尔转入莱比锡大学，在这里只研究古典语言学。在莱比锡大学就读期间，约有一年入伍，进人瑙姆堡野炮部队，训练中受伤退役，离开军队。四年的莱比锡求学生涯中，尼采的成绩非常优秀，深受里敕尔教授欣赏。有一天，尼采在旧书店偶然翻阅叔本华的《作为意志和表象的世界》，使他全身震撼，感受到忘我的体验。在同一时期，他也醉心于瓦格纳的音乐。另一方面在里敕尔教授的指导下，也证明他具有古典语言学学者的卓越能力，他对古代学说志家特欧古尼斯·拉耶尔提奥斯的评论受到肯定，以二十四岁之龄，即被巴塞尔大学破例延揽为古典语言学教授。不过在那个时候，他的思想早已经超出了语言学的范畴，在当时他所崇拜的瓦格纳身上，他看出了悲剧艺术的真正体现，经常到托里普森的寓所去拜访。一般认为尼采的思想分成三个阶段展开，乃是根据《查拉图斯特拉如是说》卷一开头《三种变形》，以骆驼、狮子、孩童为比喻说明精神发展的三个阶段而来。坚毅致远、背负重荷、内怀崇敬，在“我应”的责任感下相信传统价值的骆驼，向沙漠疾行而去，随即化身为狮子，否定固有的价值与义务，显现出“我要”的意念，为创造新价值和让自我自由而奋斗。但狮子还无法创造新价值，于是狮子又化身为孩童，在天真和善忘中开始创造游戏，诉说神圣的肯定，让精神有自己的意志，在“我是”的立场上，获得新价值世界的境地。如果将这个比喻套用在尼采的一生中，骆驼所代表的**期（1869一1876）相当于巴塞尔大学教授时代。这个时期尼采崇拜叔本华和瓦格纳两位天才，把在现代德国重现古代希腊文化作为自己的重要课题，全身心投人超越固有学问范畴、创造新学问的义务和理想中。《悲剧的诞生》为这个时期的代表作品。……

查拉图斯特拉如是说 作者简介

    弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844—1900），德国哲学家、诗人。1844年10月15日出生于普鲁士洛肯镇的一个乡村牧师家庭。
    1849年，尼采的父亲离世；而后，其年仅2岁的弟弟夭折。这铸成了他忧郁内向的性格。尼采从此便生长在一个完全女性化的家庭里。1869年2月，年仅25岁的尼采被聘为瑞士巴塞尔大学古典语言学教授。
    1872年，他发表了第一部专著《悲剧的诞生》，引来一片狂热的喝彩声，同时也饱受质疑。随后尼采著有《不合时宜的思想》《人性的，太人性的》《快乐的知识》《查拉图斯特拉如是说》《偶像的黄昏》《瞧！这个人》等，以大胆、奔放、直接的风格阐述对宗教、道德、文化、哲学以及科学等领域的独到见解。他是19世纪西方哲学史上最伟大的哲学家之一，他的哲学思想对其后哲学的发展有着至关重要的影响。