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王通评传

作者：尹协理

出版社：北岳文艺出版社

出版年：2016-08-01

评分：5分

ISBN：9787537848190

所属分类：人物传记

书刊介绍

王通评传内容简介

王通是天人感应论和谶纬迷信的终结者王通是援佛入儒重要思想的提出者王通是文以载道思想的先行者王通是新儒学（即理学）的开创者1.《王通评传》一书是全方位解读有争议的王通的佳作；2.王通是隋代大儒，效仿孔子续六经，在河汾讲学，被称为王孔子，得到程朱盛赞；3.集笔者28年研究成果，加入了笔者近年的研究成果，同时吸收近年来国内外关于王通研究的*成果，使《王通评传》成为当今国内外学水平*的著作；4.增加王通在文、诗、史、教育等方面的理论和贡献，王通与贞观之治的关系，王通在后世进入孔庙的情况，使王通本人的资料更加翔实。

王通评传本书特色

王通，字仲淹。隋文帝开皇四年（公元584年）生于河东郡龙门县万春乡（今山西万荣县通化镇）。去世后，门人弟子私谥“文中子”。全书分上下两编，十个章节。本书叙述了王通所处的生活时代，王通的家学渊源，以及其思想和主张，在此基础上得出王通是天人感应论的终结者、援佛入儒重要思想的提出者、理学的开创者、文以载道的先行者、入祀孔庙的大儒的结论。本书旨在参考、吸收前人考证成就的基础上，纳入笔者多年的研究心得，试图对学术界长期争论的王通及其著作的真伪、王通的家乡、王通的生年、王通两次去长安的事实、王通是否做过官、王通的学生等问题得出一个比较正确的结论。然后在此基础上，详细讨论王通思想产生的历史背景及王通的政治主张、天人观、修养论、文化教育思想等，以揭示王通思想与天人感应论的区别及其与理学的关系，证明王通是新儒学即理学的先驱者。

王通评传目录

前言上编王通其人其书的考证**章王通是真实存在的一、王通的真实存在本来没有问题二、《隋书》未载王通原因剖析三、王通去世后“被”坐了一次“过山车” 第二章《中说》不是伪书一、《中说》非阮逸所伪造二、《中说》门人多卿相非阮逸之过三、参假者王福畤的功与过第三章《元经》不是从《晋书》抄来的一、《元经》是王通的主要著作之一二、怀疑《元经》为伪作的理由不能成立三、《元经》抄《晋书》伪造说不能成立四、今本《元经薛氏传》有残缺下编王通的生平及其思想第四章王通的家世与生平一、王通的家乡在今万荣县通化镇二、王通生于公元580 年三、王通做过几个月的小官四、著书立说与河汾讲学五、王通的兄弟与后人第五章王通思想产生的历史背景一、隋代前后经济上的巨大变化二、隋代前后政治上的重大变化三、隋代前后思想文化上的重大变化四、王通思想产生的环境因素第六章“明王道”的政治主张一、战乱频仍的魏晋南北朝二、以“明王道”为己任三、仁政与德治四、三教可一第七章以人为本的天人观一、天地之中只有人二、以人为本通其变三、天命归有道四、“正主”才能“庇民” 第八章“穷理尽性”的修养论一、重新解释“三纲五常” 二、重建“礼制” 三、“穷理尽性”的理学修养途径四、“敬静”的理学修养方法第九章明理励志的文化教育思想一、教化为先二、史以明道三、诗以见志四、文以明理第十章简短的结论后记主要参考文献

王通评传作者简介

尹协理，男，1944年生，江苏江都人。曾任山西省社会科学院文化研究所副所长、研究院员；河北师范学院历史系兼职教授；山西省古籍整理工作委员会委员。主要著作有：《王通论》（中国社会科学出版社，1984），《宋明理学》（新华出版社，1992）；《新编傅山年谱》，收入《傅山书法全集》第一册（山西人民出版社，2007）；主编《傅山全书》二十册（山西人民出版社，2006）；《未来的哲学》（青岛海洋大学出版社，1991）；等。刘海兰，女，1970年生，山西省兴县人。山西大学文学硕士，现供职于山西省社会科学院，山西省女作家协会会员。著有《文中子王通》《温氏三雄》等著作。