《纪晓岚与四库全书 纪晓岚乌鲁木齐杂诗详注》内容简介:在中国封建社会*后一个盛世,产生了一部文化宝典《四库全书》。它为中国古代文化作了一次系统总结,给中华民族留下一份骄傲。当年一位雄心勃勃的皇帝亲自主持了这项文化事业,一批优秀学者参与其中,一代文宗为此倾注了毕生精力。这一本小书,试图打开一扇历史的窗口,让您一窥当时编书的情景。您不妨挤出一点宝贵的时间,把它浏览一遍,兴许能从中获取一些收益。《纪晓岚与四库全书》:在民间传说中纪晓岚是一位滑稽多智的风流才子,电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》又把他打造成刺奸斗士,而《纪晓岚与四库全书》,则为我们展现了一代文宗的学者形象。乾隆皇帝要通过编纂四库全书来展示他的盖世文功。这是一项超越前人的巨大文化工程,当朝**级学者被收揽进四库馆,这就需要一位学问深、见识高,有威望和驾驭能力的人来统揽全局。天降大任于斯人,纪晓岚走马上任,荣膺四库全书总纂官。皇帝为全书编纂定了很多框框,动辄训斥、处分编辑人员。纪晓岚自幼聪明机智,善于赋诗答对,此时派上了用场。在险恶的环境中,他忠于职守,专心馆事,总能化险为夷,用智慧游刃其间,苦撑局面。他的高深学问也得到了充分发挥,一部《四库全书总目》,显现出他纲纪群籍的功力,确立了他至高无上的学术地位。纪晓岚为编纂四库全书倾注了毕生精力,终于完成了这一历史重任,在中华文化史上留下了一座丰碑。本书对四库全书编纂的全过程以及各个环节都有细致描写,资料翔实权威,数据准确可靠,披露了许多鲜为人知的情节,并对四库全书成书之后的收存、散落、转移的过程等都有详细的交待,这就使本书具有极强的知识性。作者李忠智系纪晓岚文化研究会的会长,学问渊博,文笔幽默,读罢此书,你不仅会对四库全书的来龙去脉有清晰的了解,而且可以从一代文宗纪晓岚身上借鉴到超人的天才智慧和伟大的人格魅力。《乌鲁木齐杂诗详注》是纪晓岚诗作中的精品,读者不仅可以从中了解爱国诗人纪晓岚的胸怀博大和高远志趣,而且还可以领略新疆的风土人情和历史风貌。古来遭贬斥的官员多有幽怨之诗作,纪晓岚则不然。他在被发配到乌鲁木齐之后,没有消沉,没有埋怨,而是把遭逢当成一次机会。这是一次领略西北边疆大好风光的机会,是了解祖国边疆开发和建设的机会。两年多的谪戍生活,他利用各种机会游览新疆山水,视察边疆屯垦,考察历史遗迹,将边疆一切事物熟记于心。在他遇赦召回之际,一百六十首《乌鲁木齐杂诗》顺手写出,新疆风土人情、风物景观,尽收其中。更为难得的是,纪晓岚文化研究会李忠智会长对每首诗都做了详细的注释,为读者的阅读理解扫清了障碍,让乌鲁木齐逝去的历史再现于读者的面前。
纪晓岚堪当其任纪晓岚没有辜负恩师刘统勋的提携,在《四库全书》总纂官的位置上干得有声有色,深受士林嘉赞。纪晓岚离世后的嘉庆十七年(1812),其孙纪树馨整理祖父的遗稿,编成《纪文达公遗集》。九月,时任漕运总督的著名学者阮元为该书作序。“阮序”里写有这样一段话:我朝贤俊蔚兴,人文郁茂,鸿才硕学,肩比踵接;至于贯彻儒籍,旁通百家,修率性情,津逮后学,则河间纪文达公足以当之……高宗纯皇帝命辑《四库全书》,公总其成。凡六经传注之得失,诸史记载之异同,子集之支分派别,罔不抉奥提纲,溯源彻委。所撰定《总目提要》多至万种,考古必衷诸是,持论务得其平。光稽古之圣治传于无穷,准诸献王之写定《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》,厥功尤茂焉。这段文字高度评价了纪晓岚在当朝学界的地位和在编纂《四库全全书》中所起的重要作用。纪晓岚作为《四库全书》总纂官的合适人选,自有他过人之处。(一)禀性聪颖,才华卓绝。纪晓岚自幼年就表现出超常的天赋,读书过目不忘,才思敏捷,长于联语对句,有“神童”之称。他的出生就很有些神奇的色彩。而这些神奇的传说,并不是今天才有的“戏说”,而是早就记载在清代文人所写的书籍里了。雍正二年(1724),纪晓岚出生在直隶河间府献县崔庄(今属沧县)。当年在纪家住了多年的一位仙人突然告辞,说兵部尚书就要来了,我得走了。纪家人不明白是怎么回事,时隔不久,纪晓岚降生了。纪晓岚后来做过兵部尚书。这个传说,记载在清代文人方士淦的《蔗余随笔》里。比方士淦更早的记载是朱珪写在《纪文达墓志铭》里的一段话:“先是郡为九河入海故道,天雨则汪洋成巨浸,水中夜夜有光怪。公王父梦见光入楼中,已而公生,光遂隐,人以为公实此灵物化身也。”王父,即祖父,文中已透露纪晓岚是灵怪转世。像朱珪这样身份的人应该不做无稽之谈。纪晓岚的门人梁章钜在《归田琐记》里,把“纪文达师”的出生写得更为神奇,先说他的座师是火精转世,并说那火精为女身。梁章钜是嘉庆七年壬戌科进士,那场会试的正考官就是纪晓岚,而且,纪晓岚也是梁章钜祖父和父亲、叔父的老师。有了这层关系,梁章钜就有机会见到纪晓岚,因而他写得活灵活现,说老师的耳痕至老犹宛然可见,那双小脚也不避人,常脱下袜子让人看。《归田琐记》里又说纪晓岚是个猴精,家中几案上常摆些榛、栗、梨、枣之类杂食,随手抓着吃。在纪氏故乡,还有纪晓岚是金鸡下凡的传说。成年之后,纪晓岚愈加才气勃发。乾隆十二年(1747),纪晓岚参加顺天乡试高中头名解元,“英声动皇州”(董元度诗句)。十九年(1754),纪晓岚会试折桂,步入翰林院。翰林二字,取文翰如林、文人荟萃之义。翰林院里文臣云集,他们虽然品级不高,却备受重视。翰林有随侍皇帝上朝、扈从皇帝出巡的机会。纪晓岚如鱼得水,展示才华。他随侍皇帝左右,或应制作文,或纂修书籍,或参与典礼,或扈从出巡,总能取得皇帝的欢心。纪晓岚进入翰林院的第二年,清军在西域对准噶尔作战中大获全胜,俘获了准噶尔首领达瓦齐,十月,在午门举行献俘大礼。纪晓岚不失时机地献上一篇《平定准噶尔赋》,热情讴歌朝廷对西域用兵,称:“皇帝饬轩辕之五兵,申《周官》之九伐……盖大一统之规模,荡平西域之余孽也。”全赋三千余言,洋洋洒洒,气势恢宏,表现出这位年轻的翰林渊博的知识学问,老到的文字功力和高远的政治见识。乾隆二十一年(1756)八月,皇帝奉皇太后巡幸木兰,纪晓岚扈驾随行,一路作原韵恭和诗十七首,受到嘉奖。乾隆二十二年(1757)春天,皇帝二次南巡江浙,纪晓岚扈从,沿途作《二巡江浙恭纪三十首》五言律诗,呈进御览。连续的佳作不断,使他很快成了深受荣宠的内廷词臣。
李忠智,河北沧县人,1947年出生,中华诗词学会会员、中国楹联学会名誉理事,沧州纪晓岚研究会会长。曾经军旅辗转十六年,足迹涉及塞北江南,深山大漠,饱览了祖国壮丽山川。转业后就职于县乡政府机关,熟谙世事民情。生性好文,尤钟情于故乡历史文化。主编过《纪晓岚研究》、《联墨珍宝》、《诗词墨宝》、《旧州镇》、《沧州风物吟》等书,出版过《纪晓岚故里》(与孙建、周林华合著)、《正说纪晓岚》(与周积明合著)、《真实的纪晓岚》(与冯佐哲合著)等书。
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