内容简介

作者

大贯惠美子（Emiko Ohnuki-Tierney），威斯康星大学-麦迪逊人类学系教授，以历史人类学、象征人类学见长。早年研究底特律的华人，后转向阿伊努人，再转向日本人。美国艺术与科学院院士，多次获古根海姆和其它学术奖。主要作品有：《神风特攻队日记：反思日本学生兵 》（2006）；《神风特攻队、樱花与民族主义：日本历史上美学的军国主义化》（2002）；《作为自我的稻米：日本人穿越时间的身份认同》（1993）；《穿越时间的文化：人类学的路径》（主编，1990）；《作为镜子的猴子：日本历史与仪式的转化》（1987）；《当代日本的疾病与文化：人类学的观点》（1984）；《萨哈林岛阿伊努人的疾病与治疗：一个象征解释》（1981）等。

译者

石峰，人类学博士，贵州师范大学历史与政治学院教授。

作品目录

作者简介

作者

大贯惠美子（Emiko Ohnuki-Tierney），威斯康星大学-麦迪逊人类学系教授，以历史人类学、象征人类学见长。早年研究底特律的华人，后转向阿伊努人，再转向日本人。美国艺术与科学院院士，多次获古根海姆和其它学术奖。主要作品有：《神风特攻队日记：反思日本学生兵 》（2006）；《神风特攻队、樱花与民族主义：日本历史上美学的军国主义化》（2002）；《作为自我的稻米：日本人穿越时间的身份认同》（1993）；《穿越时间的文化：人类学的路径》（主编，1990）；《作为镜子的猴子：日本历史与仪式的转化》（1987）；《当代日本的疾病与文化：人类学的观点》（1984）；《萨哈林岛阿伊努人的疾病与治疗：一个象征解释》（1981）等。

译者

石峰，人类学博士，贵州师范大学历史与政治学院教授。

精彩摘录

无疑，我的生命属于我的祖国。但这事与我没什么关系了。——特攻队员和田稔

——引自章节：第六章五位神风特攻队员

一个新时代有一种新的精神气质作为标记。尽管新时代的物质基础已经具备，但我们不能不注意到旧的资本主义的遗产。如果旧的资本主义カ量不那么容易摆脱，是不是可以通过战败来将之打碎，我们正在将一场灾难转化为幸运的事件。我们正在寻找如“浴火重生的凤凰”一样的东西。纵使日本再三失败，但只要还有日本人，日本就不会灭亡。这看起来我们好像是“砧板上的鲤鱼”。我并不悲观，我们不能否认现实。我们不得不继续前进，以克时艰。这段话重申了“他的”爱国主义，即主张日本战败，这意味着“旧资本主义”的死亡和一个挣脱资本主义镣铐的新日本的诞生。自已生命的目标是：“在历史的关键时刻，“我们”不能让资本家和狂热的军人坚持旧的统治。我们[青年]自己必须肩负起打造一个新世界的责任。”（377也见Fujishiro1981：439）

——引自章节：第六章五位神风特攻队员