内容简介

埃德蒙德·胡塞尔在西方现代哲学中是一位非常严肃而富有责任感的哲学家。他毕生都在孜孜不倦、锲而不舍地在人类思想史上创造一门新的哲学学科——现象学。他的学说不仅影响了许多哲学流派，而且还影响到心理学、社会学、历史学和宗教等领域。《生活世界现象学》一书概括了胡塞尔现象学的所有基本问题：从感知行为类型的特殊分析到内时间意识现象学的核心内涵、从交互主体性的构造研究到生活世界问题的提出，对研究现象学的学者以及对现象学感兴趣的朋友很有启示，人们可从胡塞尔的学说中，依己所需，搜精取真。

在埃德蒙德·胡塞尔著的这本《生活世界现象学》里，我们可以找到胡塞尔现象学的所有基本论题：内时间意识现象学、交互主体性的构造、生活世界的问题、感知行为的类型等。除此之外，本书还附有黑尔德的“导言”。胡塞尔选文与黑尔德的引导性说明在一起，一定能为在现象学研究方面有兴趣的读者提供一定的启示。

作品目录

作者简介

埃德蒙德·胡塞尔(Edmund Husseil，1859—1938)，德国犹太人，著名哲学家，现象学的奠基人。1859年生于普罗斯尼茨，1876年毕业于奥尔缪兹城的德国公学，以后在莱比锡、柏林、维也纳等大学先后学习过物理学、天文学、数学。他十分注重寻找他所学习的任何一门学科的根据。为此，他从天文学转向数学，又从数学转向逻辑学，最后确定效力于哲学。胡塞尔生前发表的主要著作有《算术哲学》、《逻辑研究》、《纯粹现象学和现象学哲学的观念(第一卷)》以及《欧洲科学的危机与超越论的现象学》的一部分。

精彩摘录

如果做进一步的考察，那么，在其中一个事物比给予我的这一个感知包含着多种被给予方式，胡塞尔将这些在感知事物上出现的多种被给予方式成为“映射”。这些映射中的一部分——当下进行着的映射——真实地、直观地将事物显示给我，而其他的映射则是作为可能性而被我意识到的，我可以将这些可能性转变为真实的直观，这种可能性作为某种处于我权力范围之内的东西而被我拥有，因此胡塞尔将它们称之为“权能性”。现时的映射就其本身的意义内涵而言——例如反面也属于正面——依赖于权能性。权能性的关系为我所展示的可感知之物的游戏场被胡塞尔称为视域（Horizont）。显然，我只有在运用视域中一同被给予的权能性时才能说我感知这个事物，例如，这里的这张桌子。在此同时我的注意力却朝向这张桌子而不是朝向这些作为可能的被给予方式的权能性。

——引自第10页

从意向活动方面来看，感知是一种真实的展示与空乏的指示之间的混合。从意向相关项方面看，被感知之物是这样一种以映射方式显现的被给予之物，以致各个被给予的面指明了其他未被给予的东西，这些未被给予的东西被当作是同一个对象的未被给予的面。

——引自第48页