内容简介

张志刚，北京大学哲学系、宗教学系、外国哲学研究所教授、博士生导师，北京大学宗教文化研究院院长，中国宗教学会副会长。曾任美国哈佛大学世界宗教研究中心资深研究员，德国法兰克福大学DAAD客座教授。代表作：《宗教文化学导论》《猫头鹰与上帝的对话——基督教哲学问题举要》《走向神圣——现代宗教学的问题与方法》《理性的彷徨——现代西方宗教哲学理性观比较》《宗教哲学研究——当代观念、关键环节及其方法论批判》《当代宗教冲突与对话研究》《宗教学前沿问题研究》等。

作品目录

目录
阅读说明
总序 许智宏
人文素质在哪里？
推介《人文社会科学是什么》 丛书 乐黛云
引论 只知其一，一无所知
倡导者如是说
百年历程，少年气象
上篇 学术纵横
一 宗教人类学
弗雷泽
巨制美文《金枝》
剖析巫术原理
从巫术到宗教
马林诺夫斯基
考察生命历程
成年礼和丧礼
原始宗教启示
二 宗教社会学
杜尔凯姆
天壤：神圣与世俗
宗教：社会的神化
方法：社会本体论
韦伯
文化史的问题思路
资本主义精神根基
世俗化的宗教伦理
三 宗教心理学
詹姆斯
考察“ 一手的宗教”
何谓“ 个人的宗教”
几个方法论结论
弗洛伊德
从“ 精神冰山”说起
“俄狄浦斯情结”
荣格
批判性的继承者
人格与宗教心理
四 宗教语言学
艾耶尔
挑战当代信徒
清除宗教宣言
众哲学家
威兹德姆$隐身的花匠
弗卢：两个探险家
黑尔：牛津的疯子
米切尔：记游击队员
希克：两个旅行者
五 宗教文化学
道森
“宗教是历史的钥匙”
现代文化何以兴起
为“黑暗时代” 翻案
汤因比
“文明是历史的单位”
文明社会泛宗教观
文化心理与社会变迁
卡西尔
“人是符号的动物”
从神话和语言着笔
探求文化寻根意识
新学科大写意
圈点与品味
方法论新立意
启发性一二三
下篇 问题聚焦
六 宗教与理智
罗素
新旧两种世界观
清算基督教神学
斯温伯恩
反省现代世界观
新版设计论论证
理智论两面观
罗素功过三七开
传统思路行得通？
“双刃剑” 是否慎用？
七 宗教与情感
施莱尔马赫
废止流行观念
绝对的依存感
奥托
为“无理性”开路
为“神圣者”正名
情感论得失谈
把情感提上议程
逻辑上的质疑
历史性的评价
八 宗教与意志
帕斯卡尔
无限与虚无
为信仰赌注
詹姆斯
论信仰选择
论信仰意志
论实用主义
意志论众口说
“功利者的宗教观”
“随意者的许可证”
“美国人的哲学家”
九 宗教与终极
蒂利希
信仰到底是什么
宗教到底在哪里
斯马特
扭转“ 西方的眼光”
终极是“超焦点的”
建构“最大的平台”
从一神论到终极观
从终极观到文化观
终极意义上的平台
十 宗教与对话
背景、问题和尝试
背景：地球村的形成
难题：真理观的冲突
尝试：多元化的对话
排他论的正统性
根据：经典和教义
论证：以巴特为例
评论：素朴的傲慢
兼并论的对话观!
前提：“开放的天主教”
立论：“匿名的基督徒”
诘难：“匿名的3教徒”
多元论的对话观
事实：宗教的多样性
假设：盲人摸象的寓意
求证：康德哲学的发挥
疑虑：一群盲人的对话
从兼容论到实践论
主旨：构建全球伦理
要义：注重社会实践
动态：走向现实主义
路漫漫其修远兮
推荐阅读书目
· · · · · ·

作者简介

张志刚，北京大学哲学系、宗教学系、外国哲学研究所教授、博士生导师，北京大学宗教文化研究院院长，中国宗教学会副会长。曾任美国哈佛大学世界宗教研究中心资深研究员，德国法兰克福大学DAAD客座教授。代表作：《宗教文化学导论》《猫头鹰与上帝的对话——基督教哲学问题举要》《走向神圣——现代宗教学的问题与方法》《理性的彷徨——现代西方宗教哲学理性观比较》《宗教哲学研究——当代观念、关键环节及其方法论批判》《当代宗教冲突与对话研究》《宗教学前沿问题研究》等。

精彩摘录

在当代文化背景下，一旦有人就宗教说点儿什么，马上就会遭到两方面的诘难。一方面，正统的神学家会问：你是否把宗教看成人类精神的产物呢？如果你的回答是肯定的，这些神学家便会掉头而去。因为按他们的看法，宗教信仰绝非人类精神的产物，而是圣灵的恩赐。另一方面，世俗的科学家则问：你是否把宗教看成人类精神的本性呢？如果你也作出肯定的回答，他们同样掉头而去。因为他们认为，宗教信仰只不过是人类精神的一时寄托，是一定历史阶段的暂存现象，而在科技如此昌盛的今天早已失去立足之地了。上述两种相反的提问方式显示出了当今社会集体意识的严重分裂。蒂利希接着评论道，这是一种精神分裂症似的分裂，它迫使人们对宗教信仰做出了简单的肯定或否定，从而严重地威胁着现代人的精神自由。

——引自第287页

那段时光，我们开始思想上自立了，满怀求知欲又富于想像力，善拜良师又好结益友；那段时光，我们虽然想法幼稚但没有成见，尽管知之甚少却勇于探索，诚然时常出错或受挫，可我们从未中止探索，也没人能赶上我们的探索步伐和知识递增速度，无论比我们年长的还是年幼的……那段时光，我们的求知经历呈现出一派“少年思想气象”。

——引自章节：百年历程，少年气象