《文化模式批判》内容简介

本书中，文化被逻辑地推导为连接主体和客体的创造存在的实践活动中介，是一种使得实践便利化和高效化的工具，因而人与文化的正确关系是人主导文化而不应该文化主导甚至奴役人。由于文化支配人面对世界时的思维方式，所以具有拟人性，会转化为操持某种文化的社会群体的精神活动效率、品格和接物态度，表现出特定的智商、情感和意志特征。
崔平，哲学博士、教授。现为西南政法大学政治与公共事务学院副院长，马克思主义理论学科带头人。主要研究领域为认识论、文化哲学、伦理学、哲学基本理论，取得了一批创新性研究成果。

作品目录

出版说明
作者的话
前言
导论
寻找视角：关于文化研究的预备性反思
一、否定：对文化研究学术史的认识论评估
1.文化学历史的尴尬：对象测不准
2.“在者”形而上学的神话与经验圈套
3.误陷反思盲区
4.对文化本体的成系统误解及其症候
二、勘测人文知识的逻辑结构
1.对人文科学维柯传统的认识论批判
2.一般知识形态分析
3.对象确认的深层认识效应及其逻辑类型
4.技术性规则：对象确认相对特定认识方法的单一性
5.经验性分析：精神存在作为人文研究的合理对象
6.作为精神存在之逻辑表征的本体性概念
7.人文领域内具有提问适当性的问题
8.人文知识的逻辑形式
三、文化之对象独立性的逻辑确证
1.两种存在确证：逻辑的与描述的
2.确证文化存在这一任务的实质
3.纯粹文化存在的逻辑确证：方法与认识功能
4.从经验约定的前反思文化存在一般地推设纯粹文化存在
四、知识维度：文化学的可能形态
1.一般性讨论：知识的逻辑结构设定知识维度
2.文化学的知识维度及其逻辑关系
3.理论理性的唯一选择：文化哲学
4.对历史争论的裁判
五、走向方法：文化的批判式研究及其对研究逻辑的自我规定
1.作为前提批判的文化哲学
2.艰难的坦途：综合式前提批判
3.文化批判的行动源头：意识存在
4.怎样摆脱“文化之谜”
5.问题域
第一部分
纯粹文化观念
第1章：意识存在结构的自为动力效应
第1节
引论：在意识存在中寻找文化根基这一工作的性质和任务
第2节
意识批判的完备文化分析功能及其相关成果的逻辑索引
第3节
存在复制：意识对自我存在冲动的可能释放形式
第4节
逻辑性二元结构所包含的存在建构形式效应
第2章：存在构建方式的意识定势
第5节
存在方式的逻辑普遍性转换为经验存在特征的强迫重演
第6节
普遍构建方式的态度化
第7节
存在构建活动之方式选择的自然倾向化
第8节
存在构建方式的自我维护和眷恋
第9节
实践的先验理性：文化
第10节
续论：文化在形式上的模式性与在实质上的智慧性
第11节
作为文化的绝对存在表征的本体性概念
第12节
哲学之过：文化的随处现身与普遍文化本质的隐匿
第13节
文化暴力：对存在的一种主观统治
第3章：个体特殊性：文化对自身存在位格的逻辑确认
第14节
引言：关于研究主题设计的说明
第15节
文化的存在身份确认
第16节
续论：理性自我概念的理论收益——主体间交往的逻辑可能性
第17节
概念的文化转化偶然性
第18节
概念的创造偶然性先验设定文化内容的逻辑特殊性
第19节
文化良知：经验专断与先验谦虚
第20节
对偏好与文化之间本体地位争讼的仲裁
第4章：社会普遍性：文化模式的内在逻辑预设
第21节
作为幼体世界的文化模式
第22节
抽象的单一世界意识逻辑蕴含文化模式的同一预期
第23节
同一存在构建场域与文化主体交会的观念
第24节
文化主体间的对话冲动
第25节
社会普遍性：文化模式的确立条件
第二部分
文化的经验建构
第5章：先验文化概念的经验化课题
第26节
意识结构对先验文化概念的逻辑压力
第27节
经验对象的预设及其文化建构意义
第28节
文化建构的任务及其文化批判意蕴
第29节
展开文化建构逻辑批判的规范性根据
第30节
逻辑划界：文化概念与实证知识
第6章：规定文化存在的诸范畴
第31节
何物支配文化存在
第32节
存在概念中的文化意蕴
第33节
普适文化及其限度
第34节
绝对普遍的文化判断谓词体系与文化分支类型
第35节
附加文化属性
第7章：本体模型与实在文化的复制结构
第36节
一个抽象论断：文化结构与普遍存在形式的绝对同一
第37节
内容特殊性的文化增殖和秩序反思效应
第38节
特殊文化内容的可能配列空间：存在的世界形式
第39节
排斥确定边界的文化世界
第8章：文化建构方法
第40节
可能而又自然的文化建构方式总论及其批判
第41节
目标性知识结构的一般方法意义
第42节
综合方法：文化认知的科学逻辑结构
第43节
第一文化单元及其形而上学繁衍
第44节
约束文化建构的存在规范：客观普遍性与主观合理性
第45节
文化意向：追赶存在的特殊内容边际
第46节
戒律：文化建构的迟延行动规则
第47节
文化建构行动的自主区间描述：在文化建构作为中的自由权利和强制义务
第48节
从“是”到“应该”：文化态度在目的论解释中的生成
第49节
从“是”到“当然”：文化倾向在对大数经验存在的本质确然性解释中的确立
第50节
从“是”到“必须”：文化情结在实践效果中的形成
第51节
整理性申述：文化建构的两个基本环节
第9章：多元可能世界与文化选择
第52节
先验世界的形式单一性与经验世界的多元建构可能性
第53节
“视角转换”的一种表现：针对给定存在内容的不同文化模式的生成可能性
第54节
文化选择的主观偶然性和实践主题限制
第55节
文化选择的逻辑多样性
第10章：本体的形式同一与文化存在的逻辑规律
第56节
经验对象的存在同一意识与唯一的抽象存在描述“是”
第57节
文化模式的本体同一性
第58节
不同文化描述间的矛盾律和排中律
第11章：对话：文化的主体间互动和校正
第59节
个体意识：文化的本体根据
第60节
个体文化趣味及其双重约束条件
第61节
文化感通：多样性与同一性相互作用的个体意识效应
第62节
“世界”的单一性与文化的世界化轨迹
第63节
文化对话
第12章：拓展性考察：处于文化彼岸的文明
第64节
文化的存在显现冲动
第65节
文明及其相对文化的存在异质性
第66节
不确定性：文化与文明之间的认识异质性
第三部分
文化的评价
第13章：文化的本体论地位：工具
第67节
处于相互关联之中的主体、客体、文化的存在意义
第68节
文化对存在的双重疏离
第69节
文化的功能
第70节
文化的工具本性
第71节
异化的文化之本体论地位观批判
第14章：文化的精神品格
第72节
文化拟人性的由来及其象征原理
第73节
文化智商
第74节
文化情感
第75节
文化意志
第15章：文化的价值指标
第76节
文化评价的绝对根据
第77节
文化质量
第78节
文化规模
第79节
作为文化品格和文化存在状态相关物的文化效率
第四部分
文化历史的先验逻辑
第16章：文化历史性的本体基础
第80节
先验的文化取向：存在优化
第81节
世界中经验边际的逻辑开放性与文化否定
第82节
纯粹文化论争与文化否定
第83节
存在意志与文化模式变革的动力
第84节
回应黑格尔：能够具有严格历史性的文化变革与对文化相对主义的彻底清算
第17章：文化变革的经验延迟
第85节
先验文化变革条件在经验实现上的自然延迟
第86节
认识延迟
第87节
情感延迟
第88节
意志延迟
第89节
误谬延迟
第90节
文化僵死
第18章：启动文化模式变更的主体条件
第91节
文化模式变更的主观障碍
第92节
文化启蒙
第93节
文化历史意识
第94节
文化反叛意志
第19章：替代性文化模式的可接受性判定
第95节
文化模式的历史重建相对原初文化构建的方法论特殊性
第96节
替代性文化模式的现实合理性的判定
第97节
文化模式的变更深度
第20章：文化模式变革的自然历程
第98节
与日争辉：新生文化观念的传播和渗透
第99节
文化混乱
第100节
社会文化精神的强制恢复：政治控制及其时机
第101节
走向自然化：作为存在效果轨迹的文化史
后记