本书记载了生活在另一个角落的人群 (心理障碍、精神病患者等边缘人) 深刻、视角独特的所思所想, 让人们可以了解到疯子亦或是天才真正的内心世界。在每个人的内心深处, 都有一种叛逆, 又有谁能说我是正常人呢, 这本书, 从精神病人了解这个世界, 也许他们是疯子, 但是他们做到了我们未曾做到的事, 他们是独特的、唯一的, 没人敢说天才不是疯子, 疯子不是天才的。
◆一本默默无闻的书一经出版便迅速占据各大图书排行榜1。《天才在左 疯子在右》,没有浮夸的修辞,没有繁复的文体,简简单单的对话形式,却在5年间以百万余册的畅销量级,撼动了所有人自以为稳固的世界观。◆5年后,这本广受HP的书被各大影视公司争抢改编权,同名网络剧单集1播观看次立即破百万。在作者高铭沉淀5年后的增补和修订下,《天才在左 疯子在右》(完整版)带着10个从未公开的新篇章,再次与大家见面。依旧是那些在静谧中喧嚣的观点,仍然是那些在秩序中混乱的立场。让一批又一批的人,在字里行间探索未知,重新定义曾经根深蒂固的认知。有多少疯子,在自己的世界里正常着。 有多少天才,在自己的世界里疯狂着。 一堵围墙,区分两个截然不同的世界。 围墙内外,疯狂与正常。 围墙之上,困惑与彷徨。 一本书,拆掉围墙。
《天才在左,疯子在右(珍藏版)》:他:“我说的不是推翻,而是能不能尝试。当然了,如果有人不喜欢,那他可以自行选择。不过我推荐这种新的生活方式,谁说就非得按照惯性生活下去了?我觉得这没有什么不可以的,为什么你不试试看呢?假设你住在一个四通八达的路口,你每天下班总是会走某一条路,那是因为你习惯了,对吧?你应该尝试一下走别的路回家。也许那条路上美女更多,也许会有飞碟飞过,也许会有更好看的街景……新的选择对于生活方式也一样,你应该摆脱惯性,试试新的方式,不要遵从自己已经养成的习惯。习惯不见得都是好的,例如抽烟就不是好习惯,而且习惯下面隐藏的东西更复杂。比方说周末大家都去酒吧,有人会说那是习惯,其实是为了勾女……习惯只是个借口,不是理由,对吧?所以我真的觉得你有必要改变一下习惯。”眼前这位患者的逻辑思维、世界观和我完全不是一个次元的——我是说视角。他已经用了将近三个小时表达自己的思想,并且坚定自己的信念,同时还企图说服我。总之是一种偏执的状态。我:“刚刚你说的我可以接受,但是貌似你所要改变的根本,比这个复杂,这不是一个人的事儿,牵动整个社会,甚至牵动了整个人类文明。”他:“人类文明怎么了?很高贵?不能改变?谁说的?神说的,人说的?人说的吧!那就好办了,我还以为是神说的呢!”我郁闷地看着他。他:“你真的应该尝试,你不尝试怎么知道好坏呢?”我:“听你说,我基本算是尝试了啊。你已经说得够多了。”他:“你为什么不进一步尝试呢?”我:“一盘菜端上来,我犯不着全吃了才能判断出这盘菜馊了吧。”他:“嗯……我明白你的顾虑了。这样吧,我从基础给你讲起?”我苦笑着点了下头。他:“首先,你不觉得你的生活、你的周围都很奇怪吗?”我:“怎么奇怪了?”他:“你要上班,你得工作,你跟同事吃饭聊天、打情骂俏,然后你下班,赶路约会回家或者去酒吧,要不你就打球唱歌洗澡……这些多奇怪啊?”我:“我还是没听出哪儿奇怪来。”他:“那好吧,我问你,你为什么那么做?”我:“欸?”说实话,我被问得一愣。他:“现在明白了吧?”我:“不是很明白……我觉得那是我的生活啊。”他一脸很崩溃的表情,我认为那是我才应该有的表情。他:“你没看清本质。我来顺着这根线索展开啊,你这么做,是因为大家都这么做,对吧?为什么大家都这么做呢?因为我们身处社会当中,对吧?为什么会身处社会当中呢?因为这几千年都是这样的,对吧?为什么这几千年都是这样的呢?因为从十几万年前,我们就是群居的。为什么要群居呢?因为我们个体不够强大,所以我们聚集在一起彼此保护,也多了生存机会。一个猿人放哨,剩下的猿人采集啊、捕鱼啊什么的。这时候老虎来了,放哨的看见了就吼,大家听见吼声都不干活、全上树了,安全了。后来大家一起研究出了武器,什么投石啊、什么石矛啊、什么弓箭啊,于是大家一起去打猎,这时候遇到老虎不上树了,你扔石头、我射箭、他投长矛,胆子大没准冲上去咬一口或者踹一脚……你别笑,我在说事实。我们人类,就是这么生活过来的,因为我们曾经很弱小,所以我们聚集在一起。现在我们还聚集在一起,就是完全的破坏行为了!好好的森林,没了,变城市了,人在这个区域是安全的,但是既然安全了为什么还要扎堆呢?因为习惯扎堆了。我觉得人类现在有那么多厉害的武器,就个体生活在自然界呗,住树林,住山谷,住得自然点儿就成了,扎什么堆啊!为什么非要跟着那么原始的惯性生活啊?就不能突破吗?住野外挺好啊,也别吃什么大餐了,自己狩猎,天天吃野味,还高级呢!”……
高铭,70年代,生于北京。他喜欢问为什么,但不是哲学家。他喜欢探究心理,但不是心理学家。他喜欢追问世界本源,但不是历史学家。他喜欢动物,但从不去动物园。他是个探险家,但不怎么旅游。他写过畅销书《天才在左,疯子在右》。他喜欢白色、金属金和银色。他喜欢用“贪婪”形容自己。他喜欢自己制定规则。他坚信自己能拯救世界。他谁也不是,但他谁都是。
“投射性认同”和“内摄性认同”,听起来很专业,其实就是说明人类的心态相互“感染”的机制。来访者的情绪、感受、欲望会感染到
疾病的康复保健1000问 本书特色 人类生存的历史,就是不断与各种疾病作斗争的历史。人类在漫长的生产、生活实践中,积累了与疾病作斗争的经验教训,为子孙后代健康繁...
你要相信自己值得被爱 本书特色 我们每个人,可能都一样,午夜梦回,会想如何使自己生活的更幸福。那些脆弱、沮丧、缺乏爱的一面和曾让我们面临考验的生活,我们往往不会...
《未竟的依恋》内容简介:◆西班牙殿堂级心理学家,浓缩50年研究成熟佳作。◆那些未曾释怀的过往与心结、生活的种种境遇,如何影响
大生活系列-求医不如求食[最新修订版] 目录 Part 1家庭饮食本草良方开篇饮食郑重的**堂课五谷篇粳米玉米黑米粟米糯米小麦大麦燕麦荞麦高梁蔬菜篇番茄胡萝卜洋...
跟我学-吃动两平衡 内容简介 本书是卫生部疾病预防控制局、全国爱卫会办公室和中国疾病预防控制中心共同组织的“和谐我生活,健康中国人”为主题的全民健康生活方式行动...
西药篇-家庭用药小百科-走出家庭用药误区 本书特色 药既可以治病救人,又可以致病害人。用药的结果如何,就要看你如何使用它了。本书按不同人群,如儿童、妇女、老年人...
《情绪钝感力》内容简介:你为什么总是在意别人的脸色,在乎别人的想法?你为什么总是想东想西、患得患失?过于敏感是一个重要的原
药膳养生1008例 内容简介 本书共分为七部分,主要内容包括:药膳的基本知识;五味归经,药膳补益;对症药膳,赶走亚健康;药食同源,食医百病等。药膳养生1008例...
汉唐养生与时尚健康 本书特色 中华养生博大精深,源远流长,尤其是汉唐时期养生家人才辈出,养生理论得到空前发展,所以这一历史时期的得道者大多能度百岁,而动作不衰。...
最实用的颈椎腰椎保健书 本书特色 ●长期伏案工作者(配图)如作家、编辑、学生、行政人员、公务员、流水线工人等,颈椎、腰椎长期处于疲劳状态,加速了颈肩软组织劳损和...
《写给青春期女孩的书》是一本专属于青春期女孩的百科全书,从生理变化到心理秘密,从安全健康到打扮服饰,再到形象气质,几乎无
老中医教你面诊-彩色珍藏版 内容简介 《扁鹊见蔡桓公》的故事相信很多人都有印象。在当时那年代,扁鹊不可能近身接触蔡桓公,所以可以断定,他是通过面诊判断出蔡桓公的...
柯赫對於情緒活動的瞭解做出了重大的貢獻,他的概念對於瞭解及治療情緒狀態有深遠的影響。他聲稱自戀是正常的,有它自己的發展軌
生命沉思录-人生的四季风景-3 本书特色 继《生命沉思录》《生命沉思录2》之后,曲黎敏在本书中详细而生动地解读人性,以春夏秋冬四时流转来展现人生的丰富和甘美,对...
王红伟理筋秘方秘术 本书特色 宫廷正骨理筋学术思想为“心慈”: 要求医者施术时尽量使患者少受或不受痛苦。“术狠”...
家庭拔罐速查手册 本书特色 ·易懂的文字——不论老人、孩子都能够轻而易举看明白。·科学精准的取穴定位——提供新国际标准穴位图,直观展现每个穴位的精确位置。·即学...
《记忆:记忆的科学与遗忘的艺术》内容简介:当你无论如何都记不起上周看的那部电影里那个演员的名字,或者走进一个房间却忘了当初
整骨医师所极力推崇的功能整体性原则以及胚胎学、生理学、神经病理学原理都可用于解释某些模式的起源。《肌肉链与扳机点:手法镇痛
《云原生》内容简介:本书一开始先讲基础知识,让读者了解一些分布式系统的基本原理及其与云原生应用的关系。然后再进一步介绍容器