吴湖帆,中国书画家、鉴赏家、收藏家,是20世纪中国画坛一位极为重要的艺术大师。其山水从“四王”、董其昌上溯宋元各家,冲破南北宗壁障,以雅腴灵秀、缜丽清逸的复合画风独树一帜,尤以熔水墨烘染与青绿设色于一炉并多烟云者*具代表性。并工写竹、兰、荷花。收藏宏富,善鉴别、填词。早年与溥儒被称为“南吴北溥”,后与吴子深、吴待秋、冯超然、在画坛有“三吴一冯”之称。作为鉴定家,他又与大藏家钱镜塘同称为“鉴定双璧”。本书的出版,不但对于吴湖帆个案研究具有重大贡献,而且对于近现代画坛的研究有重要参考价值,以及对时下中国画的去向亦是有现实意义的。
★16开精装,东方出版中心出版
★ 台湾知名艺术学者傅申题签
★ 作者不仅查阅了大量的旧报刊、旧杂志等原始资料,还收集了许多画集、图录、名人诗文集和日记、年谱、信札等相关文献,还走访了诸多海内外的吴湖帆弟子、后人以及研究学者和收藏家等,由此获得了许多珍贵的一手资料
★ 本书资料翔实,就连抗日战争上海沦陷时期,吴湖帆与南京汪伪政府高官及一批“落水文人”的交往情况也如实记载
吴湖帆作为一位集绘画、书法、鉴赏、收藏于一身的艺术大师,其生平和艺术成就并不是孤立的,它代表了中国绘画史上的一种现象。因此,《吴湖帆年谱》的出版对于我们客观公正地认识吴湖帆艺术人生及其在美术史上的贡献,具有十分重要的意义。
凡例
一、文中取材,间有未及出处者,皆为笔者平日笔记。因时而不知去向,亦不得核实。故不再一一详列其出处,盖予略节,不复添注。
二、文中年份,涉及日,阳历皆从阿拉伯数字,阴历皆从汉字,并以阳历先后为序。阴历时事,皆于阴历后附对应之阳历时期;若仅为阴历月份时之事,不再附对应阳历时间;无月日之事,附于该年之后;若无年份,但依事情大体推之而置于某年。无考者,或附于相类事之下,或含弃不用。
三、文中凡书作“梅景书屋”、“梅影书屋”、“某景书屋”,皆从原文,未作修改;文中凡“弟”,意指“第”者,皆从“第”;题跋、诗文、日记等中之别体字、通假字等皆依具体情况而作相应修改。
四、文中多有引用《二十世纪上海美术年表》中所搜集之《申报》等处资料,在此不一一列出;另有部分所引资料,因时间久搁而未能标出出处,特此说明。
五、文中所及《丑簃日记》,皆为中国美术出版社已出版。因时间有限,笔者仅就其中重要之事,略为择取无有条例,恐或有连贯者未及之,望以原日记为准;笔者另有援引诸多与吴湖帆有交集之师友日记,多仅就有关重要之事录之,亦恐有遗漏,在此不一一重申;另因吴湖帆朋友圈之众,而另有甚多日记、杂记之类未及收集,冀重订时补之。
六、吴湖帆首要身份是画家,文中除了以其生平、交游为主线,更注重对其所创作的画迹的搜集及整理,见其画中诸题及鉴藏各类书画碑帖诸跋皆录之,以见其学术思想。
吴湖帆,中国书画家、鉴赏家、收藏家。曾与赵叔孺、吴待秋、冯超然被誉为“海上四大家”,与吴待秋、吴子深、冯超然并称为“三吴一冯”,与张大千、溥心畬并称“南吴北张”和“南吴北溥”。他的山水,杂糅百家而能自出新意,独树一帜,不仅清丽隽永,更有高风秀骨,一纸烟霞;他的书法,学米芾、赵佶,却融入自己的审美意趣,自成一格;他精于鉴赏,收藏宏富,在30年代就有鉴定“一只眼”的美誉,与大藏家钱镜塘并称“鉴定双璧”,“梅景书屋”天下闻名;他雅善填词,书画题跋常有锦言妙语;他与夫人潘静淑琴瑟和鸣、丹青唱和,堪与宋人赵明诚、李清照和元人赵孟頫、管道昇并传千古……吴湖帆在中国绘画史上的影响实已远远超出他作为一名画家的意义。
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