哲学起步-人生哲学-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

邓晓芒，1948年4月生，湖南长沙人。1964年初中毕业即下放农村当知青，10年后回城当搬运工。1979年考入武汉大学哲学系攻读西方哲学史硕士研究生，1982年获硕士学位并留校任教，1989年评为教授，2010年起改任华中科技大学哲学系教授。现为中华外国哲学史学会常务理事，《德国哲学》主编，华中科技大学德国哲学研究中心主任。

长期从事德国古典哲学的翻译和研究，又旁及现代西方哲学、马克思主义哲学、美学、中西哲学和文化比较、文艺理论和文学评论等，并积极介入社会批判和热点问题，创立了“新实践美学”和“新批判主义”。已出版著作29部，译著7部。

作品目录

第一部分人的本质
一、人类的起源…………………………………………8
（一）古代的回答：人的定义…………………10
（二）现代人的回答：人猿之别………………18
（三）语言的诞生：符号模式…………………29
二、人的历史……………………………………………43
（一）历史的双重含义…………………………43
（二）历史的历史………………………………49
（三）历史的疑问………………………………57
三、人的精神……………………………………………71
（一）知的方面…………………………………78
（二）意的方面…………………………………91
（三）情的方面…………………………………106
第二部分自我意识的本质
一、超越和反思………………………………………134
二、自我意识辨义……………………………………150
三、自我意识的自欺…………………………………166
四、忏悔与真诚………………………………………194
第三部分自由的本质
一、自由的起源………………………………………216
二、自由的历史………………………………………233
（一）自由意识的三阶段………………………234
（二）中国人的自由观…………………………239
（三）西方人的自由观…………………………249
三、自由的谱系………………………………………273
（一）自在的自由………………………………273
（二）自为的自由………………………………279
（三）自在自为的自由…………………………315
四、自由与必然的关系…………………………………331
（一）自由与必然的辩证法……………………332
（二）自由与自然………………………………343
（三）自由与理性………………………………357
（四）自由与逻辑………………………………366
后记………………………………………………………379
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作者简介

精彩摘录

德国古典学的创始人康德的贡献就在这里，他第一次明确把道德的本质建立在每个人的自由意志的基础之上。道徳的本质就是每个人的自律。自由意志不是为所欲为，而是纯粹的意志，只有自律的意志才是纯粹的意志。这样一种道德不再是我们向圣人学习的体会，也不再是神的命令，而是遵守自己纯粹理性的自律法则，为道德而道德，为意志而意志，为自由而自由。这就揭示了道德的本质。

——引自章节：（二）意的方面…………………………………91

悖论总是出现在形式逻辑的极限处，而在它的极限处显示出来的恰好是自由的根基，或者说，悖论的本质就是自由，即辩证的“自否定”。通常形式逻辑所要避免的就是自否定，或者自我否定，而悖论本质上无非就是自我否定。……但是现在人们发现形式逻辑避免不了自否定，在一定的时候，它就会出现悖论。我们把这个悖论或自否定也叫作矛盾。辩证逻辑是讲矛盾的，自否定就是一种矛盾，而这恰好是形式逻辑所不允许的。

——引自第343页