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书刊介绍

内容简介

吉尔・德勒兹，1925年1月18日生于法国巴黎，1944年中学毕业后就读于巴黎索邦大学哲学系，1952年发表处女作《休谟及其生活、著作和哲学》，1957年任索邦大学哲学史助教，1960年任法国国家科学研究中心研究专员，1964-1969年任里昂学院哲学教师，1969年接替米歇尔・福柯，任巴黎第八大学哲学教授至1987年退休。 1995年11月4日，德勒兹因难忍肺疾折磨，从巴黎住处的窗户坠楼自杀。

作品目录

第一章超越运动-影像
1、如何界定新现实主义？
――视听情境与感知-运动情境对比：罗西里尼、德・西卡
――视觉符号和听觉符号：客观主义-主观主义，真实-想像
――新浪潮：戈达尔与里维特――触觉符号（布莱松）
2、小津安二郎，纯视听影响的发明者
――日常琐事
――空镜空间与静物
――作为不变形式的时间
3、不可容忍性和预见力
――从底片到影像
――超越运动：不仅有视觉符号与听觉符号，还有时间符号、阅读符号和精神符号
――安东尼奥尼的实例
第二章影像和符号的概述
1、电影，符号学与语言
――客体与影像
2、纯符号学：皮尔斯与影像和符号系统
――运动-影像，形象描述质料和非语言表达特征（内心独白）
3、时间-影像及其对运动-影像的从属性
――作为时间间接表现的蒙太奇
――运动的不规则
――时间-影像的解放：它的直接显现――经典和现代的相对差异
第三章从回忆到梦幻（三评柏格森）
第四章时间的晶体
第五章现在尖点与过去时面（四评柏格森）
第六章虚假的强力
第七章思维与电影
第八章电影，躯体与大脑，思维
第九章影像的构成元素
第十章结论
人名对照表
译后记
编后记
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作者简介

精彩摘录

正如柏格森指出的，运动-影像是质料本身。它不是在语言学上形成的质料，尽管它是在符号学上形成的并构成符号学的第一个维度。实际上，从运动-影像演绎而来的六种不同类型的影像都是使这种质料变成体貌特征质料的元素。而符号本身则是构成这些影像，使之相互配合，并不断再造影像的表现特征，这些表现特征随这种运动中的质料而来或去。

——引自第2页

运动-影像有两面，一面是客体，它可以变化这个客体相对位置，另一面涉及整体，表现其绝对变化。位置属于空间范畴，而变化的整体属于时间范畴。如果人们把运动-影像比作镜头，人们可以称画框是对准客体镜头的第一面，而把剪辑称为对准整体的另一面。由此产生第一个论点：剪辑本身构成整体，因此，我们有了时间的影像。【？】

——引自第2页