《哈密维吾尔族刺绣与传统服饰文化/丝路之旅中华传统文化服饰书系》向我们展示的是哈密维吾尔族服饰的原貌。从纵的角度来说,它包括不同的历史时期;从横的角度来说,它包括不同历史时期的不同服饰类型。从某种意义上说,一方面,这是一个琳琅满目的美不胜收的画廊,使人体验到无言的欢愉;另一方面,每一个历史时期的每一件服饰都是一个符号,它为我们对维吾尔族历史文化、艺术传统的研究提供了新的平台,而张昕中先生则是这个平台的开创者之一。
★16开软精装,四川美术出版社出版
★ 全书内容丰富,专业性强,装帧设计精美,是从知识普及及实际运用角度出发对哈密维吾尔族服饰一次整体性、系统性的研究
★服饰文化作为积淀着民族历史、文化及宗教等诸多内涵的一种文化形态,是工艺美术学重要分支,也是民俗学不可忽视的研究领域
★维吾尔族服饰有着明晰的文化交融印迹,体现了哈密维吾尔族文化与其他相关文化的影响与融合关系,侧面佐证与展现东西方文化及我国各民族间的文化交流
★新疆哈密地区的特殊历史地理位置,本书对丝路文化研究、文化交流史研究都有所助益
地处中国西北边陲的新疆地区,服饰文化源远流长,有4000年左右的历史。先秦时期,哈密在内的新疆服饰以毛质品制作的服装为主。汉唐时期随着丝绸之路的畅通,中原丝绸传人西域各地,受到当地人们的喜爱。维吾尔族从喀拉汗王朝时期开始接受伊斯兰教,并逐渐渗透到维吾尔人民的政治、经济、文化以及社会生活习俗等各个方面。明末清初,伊斯兰教已经成为维吾尔族全民信仰的宗教,清朝政府分封的王公伯克及官员要戴“顶戴花翎”,其他维吾尔人无论冬夏都要戴各种帽子。生活在天山南北的维吾尔族,其传统的手工业制品——棉、毛等织物数量增多,技艺提高,其用传统丝织品“艾提来斯”制作的衣裙,独具民族特色。
哈密地处新疆*东部,是与中原政治、经济、文化交流*早的地区,历史上包括服饰在内的中原文化艺术及其生活习俗对该地产生了一定的影响,一百多年来流传至今的哈密维吾尔族传统服饰就是一个重要例证。
哈密维吾尔族传统服饰与新疆其他地区的维吾尔相比,无论在款式、质地、色泽、花纹图案等方面都显得十分独特,表现出维吾尔族服饰与满族、汉族等民族服饰相融合的特征。这种颇具中原特色的服饰在哈密地区维吾尔族中出现绝非偶然,这是哈密人民与中原汉族不断交往的结果。
哈密是中原进入新疆的门户,在古代,中原与哈密官方及民间的贸易十分密切,在生产服饰、饮食、建筑、语言等方面相互影响。另外,哈密维吾尔族在保持和延续自己传统文化的同时,以开放的心态接受和吸纳其他民族的优秀文化,使其更加丰富多彩。特别是从清代开始,哈密维吾尔族在原有服饰的基础上,吸收了中原牡丹、莲、菊、梅、桃、忍冬、葫芦、佛手、龙、凤、孔雀、蝴蝶、蝙蝠、海浪、文字等吉祥图案,极大地美化和丰富了本民族服饰。哈密维吾尔族传统服饰的款式比较丰富,有长袍、短袄、坎肩、披巾、花帽、绣花鞋、绣花袜等。其中袍服、短袄和坎肩在本民族服饰的基础上,吸收了满、汉等民族的元素,如袍服的下摆两侧开衩,就来源于满族的旗袍,既庄重大方,又显得风格独特。哈密维吾尔族传统服饰的色彩五彩缤纷、鲜艳夺目,与各具特色的纹饰交相呼应,是与维吾尔族爽朗、阳光、大方的性格相适应的,表现出维吾尔族人民对美好幸福生活的向往。
张昕中老师在《哈密维吾尔族刺绣与传统服饰文化》一书中,对上述内容进行了详实阐述和研究,并对哈密维吾尔服饰提出了独特的看法。他将哈密维吾尔传统服饰分为宫廷服饰、民间服饰、本土服饰三个部分,对哈密维吾尔族传统服饰的起源、发展和现状进行了探讨,全书图文并茂、内容详实,是一部研究维吾尔族服饰文化的力作。
张昕中,从事教育工作多年,主教历史、美术,有多幅美术作品入选国内外画展。自20世纪80年代开始收藏哈密维吾尔传统服饰,已有多篇研究哈密维吾尔本土文化的论文在全同各大杂志上发表,并获得一致好评。著有《哈密维吾尔传统服饰》《哈密东疆游》《哈密木卡姆》《东天山草原文化》等书。《哈密维吾尔刺绣与传统服饰文化》是作者又一力作。作者现为新疆服饰协会常务理事、哈密市文联摄影家协会主席。
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