《国宝档案》的*大特点有两个:
首先,它讲的内容好,是严格限定在国家确定的,没有争议的,*能代表中华民族悠久历史和灿烂文明的国宝文物精品。这些文物不论是可移动的还是不可移动的都是国粹精华,其历史价值,科学价值和艺术价值都是无与伦比的。观众了解它们,可以直接从中看到我们的先人走过的文明发展历程;感受到前人留给我们的物质和精神财富的辉煌;进而获得我们民族继续发展的营养和力量。可以说《国宝档案》为观众展示的都是国家的经典收藏,为观众提供了一个权威可靠,简单有效地获得文物知识的渠道。
再就是《国宝档案》介绍国宝内容的方式和风格与众不同。对广大民众来说,文物、历史、考古这方面的事都是很专业的,与他们距离很远,难以听懂,更难以引起人们的兴趣。可《国宝档案》却受到广大观众的喜爱,这与它的通俗易懂是分不开的。看得出《国宝档案》的制作者是用了心思的,是完全从一个普通观众出发,按着观众的兴趣、理解方式和欣赏角度,而不是完全从专业角度来讲国宝。它的节目总是围绕与国宝有关的人和事来讲。或突出国宝的背景知识和传承故事,或就国宝提出问题再回答问题。这些都是观众感兴趣并容易接受的,而文物的知识、价值、意义等则都融入其中,使观众在听故事中获得了文物知识。
讲述国宝曲折动人的故事,揭示国宝鲜为人知的秘密,介绍国宝丰富玄妙的知识,展示国宝撼人心魄的魅力。
《国宝档案2:绘画案》讲的内容好,是严格限定在国家确定的,没有争议的,*能代表中华民族悠久历史和灿烂文明的国宝文物精品。这些文物不论是可移动的还是不可移动的都是国粹精华,其历史价值,科学价值和艺术价值都是无与伦比的。观众了解它们,可以直接从中看到我们的先人走过的文明发展历程;感受到前人留给我们的物质和精神财富的辉煌;进而获得我们民族继续发展的营养和力量。可以说《国宝档案》为观众展示的都是国家的经典收藏,为观众提供了一个权威可靠,简单有效地获得文物知识的渠道。
插图:英国大英博物馆藏有23000多件中国文物,在博物馆的东方艺术文物馆中,我们看到了中国新石器时代的玉琮、玉斧,商周时期的青铜尊、鼎,唐三彩和宋、元、明、清各代的瓷器;然而,展出的这些中国文物只是这里收藏的很少一部分,更多的珍贵文物都被密藏在博物馆的斯坦因密室中。斯坦因,就是20世纪初从中国敦煌带走大量文物的英国人,大英博物馆收藏的莫高窟的经书、壁画几乎都是他从中国带回去的。因此,大英博物馆的中国文物收藏室便以他的名字命名,而中国东晋著名画家顾恺(kai)之的《女史箴图》唐摹本就是其密室中众多书画之一。顾恺之,是中国东晋时期杰出的画家。魏晋时期,随着佛教的传人和玄学的风行,人物画创作也由粗而精,在中国历史上出现了第一批人物画大师,顾恺之就是这一时期的杰出代表。东晋大文学家谢安曾高度评价顾恺之的绘画是“有苍生以来未之有”。其实,顾恺之很早就显示出了他天才的绘画才能。东晋哀帝兴宁年间,建康即今天的南京,瓦棺寺为了筹集建寺资金,向居住在秦淮河两岸的达官贵人募捐。但是这些有钱人的捐款却没有一个超过10万的,然而,顾恺之却亳不犹豫地认捐了100万。可是这么多钱从哪里来呢?人们都认为他在吹牛,顾恺之却对僧倡说:“请在寺院内替我准备好一面墙。”随后,他闭门一个月足不出户,开始创作。等到创作完成开门之时,光彩四溢的佛像满殿生辉,轰动一时。老百姓为了观看佛像纷纷前来捐款,很快捐款的数额就达到了100万。对于人物肖像、花鸟山水等题材,颐恺之无不精通,而他最擅长的还是人物肖像画。据文献记载,顾恺之一生创作了众多作品,他曾画过《谢安像》、《晋帝相列像》、《三天女图》、《庐山会图》、《凫雁水鸟图》等许多画作。然而可惜的是,由于年代久远,一代大师的真迹竟然全部失传,只有《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》等少数画作,由于有后人的临摹,才得以流传于世。今天我们所看到的这幅《女史箴图》便是后人的摹本。大英博物馆收藏的《女史箴图》是中国唐代的摹本,神韵最接近顾恺之的原画,因而被后人奉为经典摹本。它曾被许多文人墨客收藏过,画面上我们可以看到项子京题记,唐'弘文馆“弘文之印”,还有宋徽宗赵佶瘦金书《女史箴》词句11行。画本身及装裱部分压有宋、金、明、清内府藏
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