古代礼学礼制文献研究丛稿-民俗文化-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

古代礼学礼制文献研究丛稿内容简介

本书尝试融会传统经学、现代儒学、礼制史以及文献学，立足于文本诠释，还原先秦儒学中关于礼的哲学建构，从经学、文献学的角度出发对中古礼制流变做出新的解释。

古代礼学礼制文献研究丛稿本书特色

古代礼学礼制文献研究丛稿目录

小引**编《礼记》与先秦儒家礼论研究孔子道论中的创造性与“实得”概念：从王船山到安乐哲与陈来一、游夏之争中所见道的内在矛盾：“心行合一”与行道“动力不足”二、孔荀礼学中的“通道”观：作为规则的道与义三、实得之道：礼道的两个层次及与“仁”的关系《礼记》中的“义数之辨”——对《礼运》《礼器》中两处文本的重新解读一、“义”作为礼之意义：“礼以义起”辨析一、义“作为忠信之德：《礼器》”忠信之人可以学礼“辨析”三、余论“忠信为本”还是“义理为文”——《礼记·礼器》篇主旨探微一、对几处行文属于“忠信为本”或“义理为文”的考辨一、“远人情者”——“义理为文”的确切涵义与由敬文而言情先秦儒家礼学中情与文关系试探：从孔子、子游到荀子一、重仁与情文取中：孔子礼论的两个向度二、“微情”与“以故兴物”：子游情文礼论的发展三、情文俱尽——从子游到荀子第二编中古郊庙制度考论魏晋及南朝郊祀礼沿革之经学背景探微东晋庙制理论及其经学背景一、刁协、贺循的庙制设计方案二、华恒与温峤的方案以及东晋庙制的终确定三、其他礼学家庙制评说元代宗庙礼中蒙古因素的重新审视——以“蒙古巫祝”职能为中心一、蒙古巫祝的两类职能与“割奠、致辞”问题二、蒙古巫祝作为“司禋监官”之渊源第三编中古礼书编纂体例与成书研究《宋书·礼志》编纂体例初探一、《后汉志》《宋志》分卷体例对比二、《宋志》收录材料性质分析三、《宋志》诸礼次序及与《后汉志》比较齐梁《五礼仪注》修撰考一、修撰始末二、齐梁《五礼仪注》在礼制史上的意义第四编正史礼志校勘献疑中华书局本《晋书·礼志》《宋书·礼志》校勘献疑点校本《南齐书·礼志》献疑

古代礼学礼制文献研究丛稿作者简介

闫宁，男，汉族，1982年出生，北京人。2009年考入山东大学文史哲研究院，师从著名文献学家杜泽逊教授攻读博士研究生，2012年毕业后进入南昌大学国学研究院任教。研究领域主要涉及先秦礼学、儒学、中古礼制沿革及礼书文献研究。专著：《中古礼制建设概论：仪注学、故事学与礼官系统》。近年主要论文：《〈礼记•檀弓〉“有子与子游立”章新解》（《江汉学术》）、《孔子道论发微》（《国学研究》）、《齐梁五礼仪注研究》（《文史》）、《〈宋书•礼志〉编纂体例初探》（《北方论丛》）、《〈元史•祭祀志〉中华书局本校勘记纠误与献疑》（《内蒙古大学学报》）、《略论〈读易别录〉对〈隋书经籍志〉体例的继承与改造》（《山东大学学报》）。参与国家重大科研项目《清人著述总目》的修纂，主要负责其中经部三礼、史部仪注两类，还曾参加山东省重大项目《山东文献集成》编纂工作，现主持江西省社科项目《〈隋书•经籍志〉礼仪类著作整理与研究》。