(美)安妮特·拉鲁(Annette Lareau,1952— ),美国宾夕法尼亚大学社会学系 Stanley I. Sheerr教授,2012年当选美国社会学协会主席。主要研究领域为社会分层、家庭教育、儿童,主要关注非裔美国人和欧裔美国人的日常生活研究。本书为其代表作。
(美)安妮特·拉鲁(Annette Lareau,1952— ),美国宾夕法尼亚大学社会学系 Stanley I. Sheerr教授,2012年当选美国社会学协会主席。主要研究领域为社会分层、家庭教育、儿童,主要关注非裔美国人和欧裔美国人的日常生活研究。本书为其代表作。
布迪厄的著作作为研究社会阶级地位的冲击力提供了一个语境。他的模型把我们的注意力吸引到了冲突、变化和系统性的不平等上,并突出了结构和执行者之间关系的流动性。布迪厄认为,在社会中处于不同社会地位的个体通过不同的社交活动适应了不同的社会生活。这种适应社会生活的经历为儿童及以后的成人提供了一种感知,让他们感觉到什么对于自己是舒服自然的(他把这种感觉叫做惯习)。这些背景性的经历也塑造了个体所拥有资源(资本)的数量和形式,这些资本由个体继承而来,并在个体面对社交世界中各种形式的公共机构(场域)时得以利用。布迪厄总是很注重“权利”,尤其是有权势群体对稀有资源的支配。他所感兴趣的,不仅是个体有怎样的权利去定义什么才能构成受到高度尊重的活动,而且还有为什么一些特定的社会惯行比起另一些来更受到尊重。事实上,布迪厄看到了在这个社会结构的中心存在着的统治支配与不平等。他的著作提出,研究个体使用何种策略保持或改进自己及其子女的社会地位是十分重要的。在任何一个特定的社会,特权的传输都“没有得到承认”。人们都倾向于把自己周围的社会组织形式看做是合理的。身份、特权和其他类似的社会酬劳,都是人们通过所谓的努力“挣得的”;也就是说,人们把这些东西想成是通过自己的智力、天赋和其他在战略上显现出来的技能而获得的。布迪厄在展示人们在日常生活中如何获得和使用文化资本时,清楚地解释了个体的社会地位并不是像勤勉或智力这样的个人特质起作用的结果。尤其是他认为,因社会地位而拥有特权的人在很多方面占优势,并不是因为他们的文化经历本身有内在的价值。相反,因为有特权的家庭用来教养孩子的标准与占统治地位的公共机构所(随意)推举的标准之间有着密切的兼容性,人们在家里受到的文化训练在这些公共机构中就获得了不平等的价值。为了让这本书更容易读懂,我并没有在正文中加入布迪厄的术语。尽管如此,本书对布迪厄更宽泛的理论...
——引自第1页
他们在10岁时,中产阶级少年显得老练、世故、难以被感动……工人阶级家庭的孩子显得年龄更小、更活泼、更童真……十年之后,这种模式发生了逆转:那就是中产阶级家庭的年轻人看起来更年轻。
——引自第360页
你有创办一家新公司的好主意,然后该怎么做?如何把这个好主意变成成功的企业?《图解创业》所要告诉你的就是:创业的过程其实就像是在解一道方程式,只要你把相关的元素填...
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内容简介“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”信心是什么?信心就是信那个不可得的东西。——冯学成三祖僧璨大师的《信心铭》是禅宗的不传之旨,是关于心地功夫...
梁左被誉为当代喜剧大师——他创作兼具文学性与现实性的相声作品,与姜昆一同创作《虎口遐想》、《电梯奇遇》、《特大新闻》、《小偷公司》等多部相声名篇脍炙人口;开创中...
郑庆春(1959—2017),山西五台人,1985 年山西职工文学院汉语言文学专业毕业,山西省古建筑研究所副研究馆员,长期从事古建筑研究保护工作。主编和参与编著...
阿元 / 作者2000年开始推理小说创作。2004年,短篇作品《暗》获得首届推理之门原创大赛第一名,后于《推理世界》杂志连载《本格挑战》《日落瀛台》等作品。以密...
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《为什么冷场的总是你:幽默随心所欲》通过大量趣味横生的小故事,生动而具体地阐述了在各种场合,拥有幽默口才的重要性,并以此帮
村上春树(1949- ),日本小说家。曾在早稻田大学文学部戏剧科就读。1979年,他的第一部小说《听风之歌》问世后,即被搬上了银幕。随后,他的优秀作品《1973...
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作品目录2008年中国大陆佛教研究方法论讨论护法与镇墓:唐陵礼仪空间中的石狮德国佛教艺术史研究方法举隅:以九色鹿故事为例叙事
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500钟中草药识别图鉴 本书特色 本书的图片*齐全。每一味中药不仅配有原植物图,还配有手绘植物细节图和饮片图。原植物图:实地拍摄,真实而直观地展示原植物的形态。...
实用家庭医护百科-[最新修订版] 本书特色 《实用家庭医护百科(*新修订版)》:每个中国家庭**中国工程院院士、解放军总医院老年心血病研究所所长、主任医生王世雯...
夢の中で、途中下車――。2005年からの、桜庭一樹の軌跡。『砂糖菓子の弾丸は撃ちぬけない』の後日談を含む全7編を収録した、ジャ
東京大学の柴田教室と翻訳学校の生徒、さらに6人の中堅翻訳家という、異なる聴衆(参加者)に向けて行った3回のフォーラムの記録。「夜話」とあるように、話の内容はいず...
《洛阳伽蓝记》是记述北魏洛阳佛寺的地理著作,北魏杨衒之撰,成书于东魏武定五年(547)。“伽蓝”即梵语“僧伽蓝摩”之略称,意为“众园”或“僧院”,乃佛寺之统称。...
吴冠中,1919年出生于江苏省宜兴县。1942年毕业于国立艺术专科学校,1946年考取教育部公费留学,1947年到巴黎国立高级美术学校,随苏沸尔学校学习西洋美术...
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