内容简介

让·热内（Jean Genet 1910-1986），法国作家。弃儿，早年流浪、偷窃，多次被捕入狱。在狱中开始写作诗歌和小说，包括《死囚》、《鲜花圣母》、《小偷日记》等。纪德、科克托最早发现其作品，奉为天才，后联合萨特、巴塔耶等数十位作家联名向法国总统请愿，要求终身赦免 仍在狱中服刑的热内，获准。出狱后，热内转入戏剧创作，代表作有《女仆》、《阳台》、《黑鬼》、《屏风》等，跻身于一流剧作家之列。后介入社会运动，支持所有受压迫者的反抗，尤其是巴勒斯坦解放组织和黑豹党。生前就在权威的文学出版社伽俐玛出版了《热内全集》，萨特为其写了长达七百多页的序言，题为《圣热内：戏剧演员和殉道者》。德里达的《丧钟》一书将热内的小说与黑格尔的《精神现象学》并排陈列，加以论述，在这种文本游戏中敲响了西方思想文化的丧钟。

作品目录

作者简介

让·热内（Jean Genet 1910-1986），法国作家。弃儿，早年流浪、偷窃，多次被捕入狱。在狱中开始写作诗歌和小说，包括《死囚》、《鲜花圣母》、《小偷日记》等。纪德、科克托最早发现其作品，奉为天才，后联合萨特、巴塔耶等数十位作家联名向法国总统请愿，要求终身赦免 仍在狱中服刑的热内，获准。出狱后，热内转入戏剧创作，代表作有《女仆》、《阳台》、《黑鬼》、《屏风》等，跻身于一流剧作家之列。后介入社会运动，支持所有受压迫者的反抗，尤其是巴勒斯坦解放组织和黑豹党。生前就在权威的文学出版社伽俐玛出版了《热内全集》，萨特为其写了长达七百多页的序言，题为《圣热内：戏剧演员和殉道者》。德里达的《丧钟》一书将热内的小说与黑格尔的《精神现象学》并排陈列，加以论述，在这种文本游戏中敲响了西方思想文化的丧钟。

精彩摘录

如果我们暂时接受了时间与历史的通行概念，也承认在照相术发明后，绘画就不再是它以前所是的东西了，那么戏剧，在电影和电视出现之后，也不再是它以前所是了。从我们了解戏剧以来，除了它的基本功能，每一出戏都充满了从属于政治、宗教、道德等的或其他种种顾虑，它们专横地改变了戏剧行动。或许——我总是说或许，因为这只是孤立的个人观点——或许电视和电影能更好地完成教育功能：这样戏剧就可以被清空了，或许是纯化了，将充塞着它的东西清除掉。或许它就可以因自身的特性而发出光辉，这些特性或许是有待发现的。

——引自第223页

伊尔玛：在所有的革命暴动中，总有个狂热的婊子高唱着马赛曲，重新变回处女。这会是你吗？其他婊子则像圣女一样去给垂死的伤员送水喝。

——引自第1页