中华文明起源和民族问题的论辩-民俗文化-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

中华文明起源和民族问题的论辩目录

绪论
**章中华文明起源的争鸣
一、中华文明西来说的由来及其*初争鸣
（一）中华文明西来诸
（二）关于中华文明西来说的*初争论
（三）关于中华文明起源早期争论的认识
二、20世纪上半叶关于中华文明起源的论争
（一）中华文明西来说的复起：20年代关于仰韶文化的认识
（二）中华早期文明二元论的假说：龙山文化的发现与研究
（三）西来说的进一步动摇：齐家文化之探讨
（四）新西来说的穷途末路
三、20世纪下半叶关于中华文明起源问题的讨论
（一）文明是什么？
（二）文明的要素
（三）文明的演进历程
（四）“大一统”还是“满天星斗”
（五）文明起源的地域和时间
第二章汉民族形成问题的争鸣
一、民族：年轻的名词，古老的事物
二、50年代关于汉民族形成问题的争鸣
（一）50年代初汉民族形成问题的讨论
（二）叶菲莫夫与范文澜：投石激起重重浪
（三）争鸣：横看成岭侧成峰
三、另一场争鸣：60年代以来民族形成问题的理论探索
（一）60年代学术界关于民族形成问题的讨论
（二）新时期以来关于民族相关理论问题的再讨论
四、新时期以来汉民族形成问题的新探索
（一）汉民族形成于秦汉说的新阐发
（二）关于华夏族历史的讨论
（三）汉民族以南方楚族为基础于汉代形成说
（四）汉族族称问题研究的新进展
第三章中国古代民族关系问题的争鸣
一、历史传统与新课题
二、五六十年代关于中国古代民族关系问题的讨论
（一）中国历史上的疆域问题
（二）统一多民族国家的形成问题
（三）少数民族政权的归属问题
（四）历史上的民族战争问题
（五）民族英雄问题
（六）民族关系的主流问题
（七）民族同化和民族融合问题
（八）和亲问题
三、新时期以来中国古代民族关系问题研究的新争鸣
（一）民族关系的主流问题
（二）统一多民族国家的形成问题
（三）关于历史上少数民族建立的政权问题
（四）历史上的民族战争问题
（五）爱国主义与民族英雄问题
（六）民族同化与民族融合问题
（七）“和亲”问题
主要参考文献目录
后记
编辑后记

中华文明起源和民族问题的论辩内容简介

《二十世纪中国学术论辩书系》是一套熔资料性、思想性、学术性、可读性于一炉的大型系列书籍，是二十世纪关于中国哲学、历史、文学、艺术重要学术思想的汇要，共四卷四十册。书系的作者们以严谨的治学精神、科学的论述方法及酣畅流利的文笔，努力坚持“有史有论，史论结合；有述有评，述评结合”的原则，力求做到反映历史客观真实，介绍观点全面准确，叙述过程简明扼要，评论评价公正公允。全书基本理清了哲学、历史、文学、艺术领域百年学术论辩主要问题的脉络；对所列论辩给予了实事求是的评析；以历史和全局的目光，对一百年来各种重要论辩资料进行重新审视，从而使人们对历次论辩产生了新的认识，达到了新的高度。

中华文明起源和民族问题的论辩节选

本书力图全面、客观地展现二十世纪中国学术界关于中华文明起源、汉民族形成和中国民族关系史诸问题的论辩。

中华文明起源和民族问题的论辩相关资料

第一章中华文明起源的争鸣古代埃及、古代印度、古代巴比伦和古代中国被称为世界四大文明古国，它们在人类早期发展的历史进程中，起了引领作用，对人类社会历史的发展产生过极大的影响。人类古代文明起源、形成及其发展历程的研究是国际学术界瞩目的世界性学术课题，一百多年来包括马克思、恩格斯在内的许多著名的思想家、人类学家、考古学家对这一课题作出了深入的探讨，留下了丰厚的学术遗产。国际学术界曾经有一个时期认为人类文明的摇篮是尼罗河，但是根据考古发现和学者们的研究，现在人们认为人类社会中最早的文明之光是出现在两河流域（底格里斯河和幼发拉底河）的苏美尔，也就是《旧约全书》上所说的“希纳国”（IJandofShinar）。在大约公元前3500年时，耕耘在这片干旱土地上的人们结成的农村公社，通过改进生产技术，成功地完成了从新石器时代的部落文化向文明社会的过渡。人类社会中第二个文明的诞生发生在古代埃及，公元前3100年左右，上埃及国王美尼斯统一上下埃及，开始了王朝时期，学者们认为，这时的埃及已具备文明的基本特征，不仅有专职的行政官员、士兵、宗教首领和艺人，而且还有了文字。公元前2500年左右，在印度河两岸又出现了另一个文明。印度早期文明的发现得益于20世纪20年代考古学家们在印度河下游地区一块叫做摩享约?达罗的地方所进行的考古工作。科学的考古发掘显示，它们是一系列曾经十分繁荣的城市遗址，之后相继开展的其他遗址的发掘，揭开了印度河流域文明的面纱。印度河流域文明，按照考古学界以首次发现地命名的习惯，称为哈拉巴文化，其年代是公元前2300-公元前1750年，具体地说，其中心地区约为公元前2300-公元前2000年，其周边地区约为公元前2200-公元前1700年。中华文明的起源更是国际学术界长久以来关注的课题。这是因为，在后来历史发展的漫长历程中，那些曾经引领人类前进的古代文明经历了巨大的变化，古代埃及文明和古代巴比伦文明的发展中断了，印度文明也由于雅利安人的侵入而被覆盖，今天人们只能借助考古学的方法和博物馆的展品，才能感悟和领略到它们昔日的辉煌。但是中国文明却不是这样。作为世界上历史最悠久的文明古国之一，中华文明几千年来发展绵延不断，一脉相承，辉煌灿烂，对人类文明与进步作出了重大的贡献。中华文明历史悠久，博大精深，当然会深深吸引着中外学者。从19世纪末到20世纪初，早期人类文明中的其他文明古国先后发现了五千年前后的城郭、金属器物、文字，从而使

中华文明起源和民族问题的论辩作者简介

王东平，男，汉族，1967年出生于新疆生产建设兵团石河子市。先后就读于四川大学、新疆大学、南京大学，1997年在南京大学历史系元史研究室获得博士学位，1997至1999年，在北京师范大学史学研究所从事博士后学术研究，2002年6月赴牛津大学中国学术研究所访学。现为北京师范大学历史系副教授，中国中外关系史学会理事、中国元史研究会会员，研究领域为中国伊斯兰文化史、西北民族史、蒙古元朝史。