二馀斋说书 内容简介

信息大量电子化后，传统的图书受到挑战，现代生活方式的大量开掘，也令传统的文化接受形式有些黯然。图书，曾雄霸天下的文化产品，如今也在现代商品的冲击下有些危然自立。然而，确信者自当确信，无论人类怎样使用高科技装备自己的生活，做为纸质的图书，仍将在人类文化中扮演重要角色。这套丛书的编辑出版，就旨在从喧嚣的世俗浪潮中撑一根杆子，挂一面旗子，一面为纸质书的光荣史呐一声喊，一面缅怀那些从纸质书的世界打出一片天下来的雄才大杰，一面还慰安那些继续浸淫于纸质书、并将要续脉于纸质书的高人韵士们。自然，此前三联书店等诸出版前贤也已有过类似努力，我们愿与所有同好共同维护我们心灵的家园，那些永涵墨香的朴素而古老、坚韧而高贵的书的世界。
本丛书校订精良，装祯朴素，实在是内外相一，为同类书中不可多得。
《二馀斋说书》乃学人刘尚恒先生于整理旧籍、饱读诗书之余写下的书林旧话。虽是旧话，由舒缓的笔致叙写来时，却一一春花盛开，香色扑面。书分四编，一是书话，一是书人，一是书事，一是书品，无论就何处翻来，总有不尽的趣味并沧桑在焉。人生何用多事也，何用奔命于利禄功名也，若得书房一间，好书八千，辅以苦茶一杯，青灯一盏，日夕相对，春秋流水，则虽命不过五十，亦已足矣。此书情味，约略近此，枯描淡画，不能尽其意，人谁读也，或当知之。
此“二馀”并非节取古人的“三馀”（冬者，岁之馀；夜者，日之馀；阴雨者，时之馀也），乃谓读书治学皆在公务之馀、家务之馀。作者供职公共图书馆，一生为读者访书、买书、分编书、管理书、取书、查书，《二馀斋说书》是作者多年在书林里寻觅所得的一些果实。
刘尚恒在《二馀斋说书》中叙述古今文人藏书、读书、著书及书籍版本的书话集。刘尚恒是天津图书馆研究员。古籍版本专家。该书从书话、书人、书事与书味四方面谈论读书人之雅事、雅性，涉及线装古书、现代学人的版本学论著、藏书文化、室名斋号、书坊书贾、淘书写书等诸多领域，可读性较强。

二馀斋说书 本书特色

《书林清话文库》每册书均有自家的侧重，但大家探研古今书籍、藏书文化，典籍聚散的精神内涵却气息相通。他们的文章既有学术性、又有趣味性，读者在品味个中清话、清谈的同时，又感受着文化沧桑。
《书林清话文库》涵盖读书、淘书、著书、评书、藏书和卖书等儒雅话题，是读书人能各取所需的系列书，而且可读性很强，颇得学界青睐。

二馀斋说书 目录

二馀斋说书 节选

唐王维说：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物*相思。”脍炙人口，久传不衰。
红豆作为情人的相思特，古往今来，引发过数不清的缠绵悱恻、动人魂魄的爱情故事，然而一颗红豆，导致一部学术专著的产生，却是逸闻。
已故史学大师陈寅恪先生，抗战时执教西南联大。一日忽读报载有鬻书者，驱车前往，见所售书皆劣陋之本，无一可取。面对主人殷勤之意，觉得难酬主人之愿，过意不去，于是便问主人：“此诸书外，尚有他物欲售否？”主人踌躇良久，回答道：“曩岁旅居常熟白茆港钱氏故园，拾得园中红豆树所结子一粒，常以自随，今尚在囊中，愿以此豆奉赠。”先生闻之大喜，遂付重值购归，藏于书箧二十年之久。
1964年，陈先生作《红豆诗》。其序云：“昔岁旅居昆明，偶购得常熟白茆港钱氏故园中红豆一粒，因有笺释钱柳因缘诗之意，迄今将二十年，始克属草。”
这就是先生大著《柳如是别传》撰写缘起。
所谓“钱氏故园”，乃指清初钱谦益的红豆山庄。其地在常熟小东门外三十里，又名芙蓉庄，原为其外祖顾耿光别业，后归于钱。庄有红豆树，自海南移来。树大合抱，数十年一花，其色白，结实如皂荚，子赤如樱桃。
钱谦益，字受之，号牧斋，晚号蒙叟、东涧遗老。明万历进士。崇祯及弘光间两任礼部尚书，曾以东林党魁及朝内党争，多次被逮削籍。清兵渡江，出降，以礼部右侍郎管秘书院事，充修《明史》副总裁。工诗文，著有《牧斋初学集》、《牧斋有学集》，编有《列朝诗集》等，被时人奉称文坛领袖、一代宗师。
“钱柳因缘”中“柳”，乃指柳如是，字蘼芜，号我闻居士，人称河东君、柳儒士。原是松江盛泽归家院婢女，丰姿逸丽，翩若惊鸿，且诗词、书画均工，与李香君、董小宛、顾湄并称“秦淮四大名妓”。
崇祯十四年（1641年），饱受屈辱和辛酸的二十四岁的柳如是，嫁给六十岁的钱谦益为妾。人们戏说一个“爱你乌个头发，白个肉”，一个“爱你白个头发，乌个肉”，不过是调笑雅谑而已。钱有诗赞柳云：
生小为娇女，容华及丽娟。诗哦应口答，书读便等身。
缃帙攻《文选》，绨囊贯史编。摛词征绮合，记事见珠联。八代观升降，三唐辨溯沿。尽窥羽陵蠹，旁及诺皋儇。花草矜芟通，虫鱼喜注笺。部居分甲乙，雠政杂丹铅。
而柳谓钱风流如晋之谢安，才华似唐之李、杜。所以钱柳之结合，固然是封建士大夫蓄养妻妾之通病，然其中不乏二人才艺之结合。