当前位置：

不灭的火焰

作者：[英]里夫斯(Michael Reeves)

出版社：上海三联书店

出版年：2019-3

评分：8.9

ISBN：9787542662378

所属分类：行业好书

书刊介绍

内容简介

本书以生动的笔触叙述了路德、茨温利、加尔文的信仰历程，以及英国宗教改革和清教徒运动的历史，为读者了解16世纪的宗教改革提供了一部精彩导论，同时也引导人们再思五百年前改教运动的永恒意义。

推荐语：

迈克尔·里夫斯是个擅长讲故事的学者。本书既娓娓动人，又不失学术性。在我读过的简明宗教改革导论中，本书绝对堪称最佳。

——狄马可（Mark Dever），美国国会山浸信会主任牧师

本书结合最新的研究成果，生动地讲述了宗教改革这一基督教历史上的重大事件。它将激动我们的心灵，更新我们的生命，并引导我们更深刻地理解信仰。

——杰拉德·布雷(Gerald Bray)，桑福德大学比森神学院研究教授

对于非基督徒，这本书可以澄清他对宗教改革的误解，并让他注意到宗教改革的核心部分是圣经、福音和教会，而不是政治、哲学和历史。

对于青少年，这本简单易读的教会历史读物不但可以增加知识，而且可以学习勇气、坚持、原则和温柔等被基督徒视为“普遍恩典”的美德。

对基督徒来说，无论是最后一章的神学论述，还是书中唾手可得的插画、小故事，都是一场神学与历史的盛宴，这本书绝不会让你感到枯燥。最重要的是：我们都有责任让宗教改革的火焰继续燃烧，正如80岁的拉蒂默在火刑中的呼喊一样：“我们今天在英格兰点燃了蜡烛，凭着上帝的恩典，我相信这蜡烛永远不会被吹灭。”

——谢昉牧师

这本书是为2017年宗教改革500周年策划的，因为各种原因到今年才出版。当时的考虑是在宗改500周年的时候，能有一本适合大众的入门书，是宗教改革的导论。本书是陈佐人牧师推荐，他认为有很多宗教改革类的书，包括他自己翻译的《宗教改革运动思潮》是很不错的，他自己也用作教材，但是他说还有一本书很值得出，虽然简单，但是写得非常好，就是这本《不灭的火焰》。我自己看，觉得他写得非常简明生动，确实是在讲故事，把整个宗教改革梳理得很清楚。这本书篇幅不长，英文原文才不到200页，就像一部宗教改革简史。所以我就确定了选了这本书，作为宗教改革的入门书。

——游冠辉

作品目录

中译本导言
宗教改革运动重要历史地点图
引言这是我的立场
第一章回望中世纪的宗教：宗教改革的背景
第二章上帝的火山：马丁·路德
第三章士兵、香肠和革命：茨温利和激进改教家
第四章黑暗过后是光明：约翰·加尔文
第五章热情如火：不列颠的宗教改革
第六章对宗教改革的再改革：清教徒
第七章宗教改革结束了吗？
宗教改革大事年表
进深阅读
· · · · · ·

作者简介

迈克尔·李维斯（MichaelReeves）是“高校基督徒团契”（Universitiesand Colleges Christian Fellowship，UCCF）——一个支持在全英国高校中传福音的慈善机构的神学顾问，作者此前在位于伦敦朗豪街的万灵教会（AllSou ls Church）担任助理牧师，并在伦敦国王学院（King’s College London）获得系统神学博士。英国联合神学院院长，著有《司布真的人生智慧》《以三位一体为乐》《发现宗教改革的核心》《世纪之风——站在巨人的肩膀上》《良善之神》等。

精彩摘录

Atothertimes,hebattledhisdoubtsbywritingarelevantBibleverseonhiswall,onapieceoffurniture,or,indeed,any-thingtohand.Again,itishighlyrevealing.Heknewthatwithinhimselftherewasonlysinanddoubt.Allhishopelayoutsidehimself,inGod'sword.TherehissecuritybeforeGodwasunaffectedbyhowhefeltorhowhedid.Andso,whenfacingdoubt,hewouldnotlookwithinhimselfforanycomfort(thatwouldbefaithlessnessandsin,theoriginofallanxiety,notthecure!);instead,hewouldholdbeforehiseyesthisunchanging,externalword.

——引自第50页

Erasmus'cool,dispassionatestyle.HethoughtErasmushadbeenworryinglyglibaboutthekeyissue:areweabletodoanythingtowardoursalvation?IncompletecontrasttoErasmus,Lutherwasadamantthat,forallwefreelychoosetodo,wenevernaturallychoosetopleaseGod,andthereforealloursalvationmustbeGod'sdoing,notours.Thedifferenceisevidencedinthewordsusedbythetwomentodescribetheirdepressions.LuthercalledhisAnfechtung.Thewordsuggestsanassaultfromwithout,anattackbytheDevil.TheonlyhopelayinaconquestfromwithoutbyChrist,whoforusovercametheDevil,Death,andHell.Erasmuscalledhisdepressionspusillanimitas,literally,weaknessofspirit,faintheartedness,forwhichwehavethelittle-usedEnglishderivativepusillanimity.Thisimpliesaweakn...

——引自章节：None