内容简介

梁中和，山西省阳泉市人，1981年7月出生，中国人民大学哲学博士，四川大学哲学系副教授，清华大学道德与宗教研究院特聘研究员。主要从事古希腊哲学、文艺复兴哲学、古典学和经学等方面的研究。社会兼职与荣誉：国际柏拉图协会（IPS）会员，美洲文艺复兴研究协会会员（RSA），四川省哲学学会副秘书长，全国百篇优秀博士论文称号获得者，首批四川省天府万人计划“社科菁英”，成都“望江柏拉图学园”创办人。

作品目录

序(李秋零)/ 1
导论 何谓柏拉图主义？/ 1
一、范围与意义/ 1
二、思想根源/ 4
(一)俄耳甫斯教义/ 4
(二)毕达哥拉斯主义/ 7
三、哲学史分期/ 9
上篇 学园柏拉图主义
引论 老学园的建立及其精神传统的形成/ 17
第一章 老学园的柏拉图主义/ 22
一、斯彪西波/ 22
(一)生平与著作/ 22
(二)形而上学：第一原理/ 24
(三)认识论与哲学方法：划分法/ 27
(四)伦理学：论快乐/ 32
二、色诺克拉底/ 34
(一)生平与著作/ 34
(二)物理学与形而上学/ 38
(三)伦理学：依据本性的原理/ 43
(四)逻辑学与认识论/ 46
(五)色诺克拉底的毕达哥拉斯主义/ 48
三、波勒蒙及老学园其他主要成员/ 50
(一)波勒蒙生平、著作及其哲学/ 50
(二)菲利普斯/ 54
(三)赫拉克利德斯/ 55
(四)克冉托尔/ 57
(五)欧多库斯及其他学员/ 59
第二章 中期学园与新学园柏拉图主义/ 62
一、阿凯西劳斯/ 62
(一)生平与著作/ 62
(二)怀疑主义：方法还是教义？/ 65
(三)对斯多亚派认识论的批评/ 67
二、拉居德斯及其后的掌门/ 69
三、卡尔涅阿德斯/ 71
(一)生平与著作/ 71
(二)认识论思想/ 72
(三)伦理学思想/ 73
四、从克里托马库斯到拉瑞萨的菲洛/ 73
五、西塞罗的学园怀疑主义/ 76
中篇 中期柏拉图主义
第三章 中期柏拉图主义的发端与毕达哥拉斯主义的复兴/ 85
一、安提库斯/ 85
(一)生平与著作/ 85
(二)伦理学及其形而上学基础/ 88
(三)灵魂学与认识论/ 95
(四)从物理学到神学/ 98
(五)思想环境及后世影响/ 100
二、中期柏拉图主义者和毕达哥拉斯主义的复兴/ 103
(一)欧多鲁斯/ 103
(二)墨德拉图斯/ 106
(三)尼科马库斯/ 108
(四)努麦尼乌斯/ 111
(五)阿摩尼乌斯和特拉绪洛斯/ 114
第四章 中期柏拉图主义的主要代表/ 116
一、亚历山大里亚的斐洛/ 116
(一)生平与著述/ 116
(二)物理学/ 120
(三)伦理学/ 125
(四)逻辑学与柏拉图主义认识论/ 131
二、雅典的柏拉图主义：普鲁塔克和雅典学派/ 134
(一)生平、师承与著作/ 134
(二)伦理学/ 136
(三)神学、灵明与灵魂/ 143
(四)宇宙、命运与自由意志/ 150
(五)雅典学派/ 153
三、盖乌斯学派的柏拉图主义/ 160
(一)阿尔比努斯与阿尔基努斯/ 160
(二)阿普列乌斯/ 179
第五章 柏拉图主义的教条化以及与其他学派的思想交流/ 185
一、柏拉图全集的编订与柏拉图思想的教条化/ 185
(一)《柏拉图全集》的编订/ 185
(二)第欧根尼•拉尔修的柏拉图教条/ 188
(三)希波吕托斯的柏拉图教条/ 190
二、形形色色的“中期”柏拉图主义者/ 191
(一)泰翁/ 191
(二)马克西姆斯/ 192
(三)凯尔苏斯/ 193
(四)朗吉努斯/ 193
(五)喀克蒂乌斯/ 194
三、中期柏拉图主义者与亚里士多德/ 194
(一)安提库斯/ 195
(二)普鲁塔克/ 196
(三)努麦尼乌斯/ 197
(四)阿提库斯/ 197
(五)阿摩尼乌斯/ 198
四、中期柏拉图主义与晚期斯多亚派/ 199
(一)塞涅卡笔下的柏拉图主义/ 199
(二)爱比克泰德所认为的哲学家代表：柏拉图/ 202
(三)马可•奥勒留与柏拉图主义/ 205
(四)中期柏拉图主义与斯多亚派伦理论争/ 209
五、敌柏拉图者：伊壁鸠鲁派/ 210
六、中期柏拉图主义者同时代的神秘主义思想流派/ 213
(一)诺斯替派/ 213
(二)至尊赫尔墨斯的神秘教义/ 214
(三)《迦勒底神谕》/ 217
(四) 宗教化的新毕达哥拉斯主义：图阿那的阿波罗尼乌斯/219
下篇 新柏拉图主义
第六章 新柏拉图主义的开创与诠释/ 225
一、普罗提诺的哲学体系及其对柏拉图的诠释/ 225
(一)生平与思想背景/ 225
(二)普罗提诺的哲学体系/ 234
(三)普罗提诺对柏拉图和柏拉图主义论题的诠释/ 246
二、波斐利的哲学面貌/ 270
(一)生平与著作/ 270
(二)形而上学/ 271
(三)灵魂论/ 281
(四)可选择的生活/ 286
(五)伦理学/ 288
(六)哲学史研究/ 292
第七章 新柏拉图主义的发展与完成/ 295
一、扬布里柯的哲学及其毕达哥拉斯主义信仰/ 295
(一)生平与著作/ 295
(二)形而上学：不可言喻的太一/ 297
(三)《毕达哥拉斯教义概要》/ 299
(四)灵魂论/ 308
(五)伦理学/ 313
(六)宗教思想/ 318
二、柏拉图学统的传人：叙利亚努斯/ 322
(一)生平与著作/ 322
(二)对亚里士多德形而上学的评注/ 323
(三)对亚里士多德数学哲学的批评/ 325
(四)对柏拉图主义形而上学的继承/ 326
(五)对柏拉图主义灵魂论与伦理学的继承/ 328
三、最后的柏拉图主义大师：普罗克洛/ 330
(一)生平与著作/ 330
(二)柏拉图对话的评注者/ 335
(三)形而上学与神学/ 346
(四)多神论与神工/ 355
(五)灵魂论与认识论/ 360
(六)伦理学：天意及恶的问题/ 363
第八章 晚期新柏拉图主义者/ 369
一、 达玛士基乌斯和奥林匹奥多罗斯解《斐多》：论“德性”与
“净化”/ 369
(一)生平与著作/ 369
(二)达玛士基乌斯对《斐多》38c5–69c3的疏解(译文)/ 373
(三)达玛士基乌斯和奥林匹奥多罗斯的解读/ 378
二、 雅典和亚历山大里亚的晚期新柏拉图主义者及其柏亚和
谐论/ 393
(一)从雅典的普鲁塔克到普罗克洛的传人/ 393
(二)亚历山大里亚的柏拉图主义者：希帕提娅/ 399
(三)新柏拉图主义者对柏亚思想的谐和/ 401
(四)柏拉图主义在罗马：马克洛比乌斯/ 408
第九章 柏拉图主义与基督教的纠葛/ 412
一、反基督教的柏拉图主义/ 412
(一)波斐利的《反基督徒》/ 413
(二)普罗克洛的《反基督徒》和菲洛泡努斯的回应/ 416
(三)奥林匹奥多罗斯对基督教的“软化”态度/ 423
二、基督教对柏拉图主义的接受/ 424
引言/ 424
(一) 形而上学：三位一体上帝观、逻各斯基督论与神的智性/425
(二)神学：像神一样/ 433
(三)宇宙论与物理学：创世与永恒/ 435
(四)灵魂论：理性灵魂的不朽与复生/ 440
(五)天意与自由/ 446
(六)哲学与信仰/ 449
余论 柏拉图主义的现代处境/ 455
一、形而上学批判/ 455
二、数学柏拉图主义/ 459
三、宇宙论和认识论/ 464
四、伦理学与政治哲学/ 468
五、后现代与中国思想语境中的柏拉图主义/473
附录1： 亚里士多德的“柏拉图主义”？/ 475
一、柏拉图与亚里士多德的交谊/ 475
二、哲学继承关系的几种设想/ 477
1.策勒与耶格尔：完善与发展 / 477
2.欧文：亚氏的原创性和质疑“柏拉图主义”/ 481
3.亚里士多德的“柏拉图未成文学说”与图宾根学派研究/ 482
4.格尔森：重提“柏拉图主义”/ 484
附录2：柏拉图学园掌门（σχολ?ρχης）传承谱系/ 488
附录3：后学园时期柏拉图主义派系师承示意图/ 489
附录4：新柏拉图主义者和基督教柏拉图主义者时间轴/ 491
主要参考文献/ 492
后 记/ 513
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作者简介

梁中和，山西省阳泉市人，1981年7月出生，中国人民大学哲学博士，四川大学哲学系副教授，清华大学道德与宗教研究院特聘研究员。主要从事古希腊哲学、文艺复兴哲学、古典学和经学等方面的研究。社会兼职与荣誉：国际柏拉图协会（IPS）会员，美洲文艺复兴研究协会会员（RSA），四川省哲学学会副秘书长，全国百篇优秀博士论文称号获得者，首批四川省天府万人计划“社科菁英”，成都“望江柏拉图学园”创办人。

精彩摘录

几乎所有哲学史都会提到普罗提诺著名的“流溢说”，它概括了其形而上学体系的动态特征，从静态上分析，我们会看到在普罗提诺眼中，世界真实存在是什么，万物何以创生，万物的归处又在哪里，万物特别是作为灵魂的人如何回到自己存在的源头。

——引自章节：(二)普罗提诺的哲学体系/234

格尔森认为历史上的柏拉图主义的六条原则：（1）宇宙有一个协调或系统的统一体；（2）这一系统的统一体是一个可解释的等级；（3）神圣者制定了一个不可化约的解释范畴（本体论与神学不可分）；（4）这是一个灵魂学意义上的规定（宇宙本身是一个活体，灵魂是生命的原理）；（5）人类属于这个系统的等级，个人的幸福在于企及等级中遗失的位置；（6）认识的次序包含在形而上学次序中。

——引自章节：导论何谓柏拉图主义？/1