《失落的管理艺术》内容简介

彼得·德鲁克称自己是一位社会生态学家，但对于社会，他却是个悲观的人，他所倡导的从来不是乌托邦，他呼吁的仅仅是个"尚能容忍"的社会。
马洽列洛作为德鲁克生前的同事和挚友，与林克莱特一起，将德鲁克思想与人文观念相结合，进行了深入的研究，最终将管理还原为一门人文学科，为德鲁克思想版图补充了至关重要的一环。
在"管理是一门人文学科"的命题下，管理者不仅是身处社会之中的个人，还是社会文明及经济健康发展的守护者，管理者在这两种角色中都应卓有成效。针对权力、人性与领导力之中无法简单从管理角度解决的难题，本书从人文视角进行了分析，倡导管理者将社会看作一个生态系统，用管理的力量实现整个社会的可持续发展。
约瑟夫 A. 马洽列洛（Joseph A. Maciariello），全球权威的德鲁克思想研究专家，与德鲁克共事26年，并合著《管理（原书修订版）》和《卓有成效管理者的实践》两本书。现任德鲁克研究院研究及学术主任，克莱蒙特大学德鲁克-伊藤雅俊管理研究生院霍顿教席教授。
凯伦 E. 林克莱特（Karen E. Linkletter），历史学家，现于加州州立大学富乐顿分校教授美国历史研究课程。获得克莱蒙特大学MBA及博士学位，是德鲁克研究院首位档案研究者，专注于从人文角度研究德鲁克思想。她同时有金融服务业的行业经验。

作品目录

前言
导论
人文学科：历史传统
让当今的企业管理者将管理学作为一门人文学科加以实践
关于权力的教训：高盛的“大而不倒”
人性带来的教训：英国石油公司扭曲的价值观
领导力教训：丰田问责制的缺失
社会生态学/创新带来的教训：梅西煤矿无法与时俱进
结论
第1章：德鲁克管理学人文观思想的起源
德鲁克的使命：由各种组织机构所构成的社会得以有效运转
对德鲁克关于管理学作为人文学科这一概念产生影响的主要根源
瑟伦·克尔凯郭尔（1813—1855）
约瑟夫·熊彼特（1883—1950）
阿尔弗雷德·斯隆（1875—1966）
为一个有效运转的社会提供道德愿景
第2章：管理学与人文传统：在两个不同的世界之间架起桥梁
人文艺术传统的历史
管理教育和专业商学院的历史发展
平行的两个历史：将管理和人文学科连接起来
第3章：管理学作为人文学科的贡献
管理学作为人文学科对人文学科做出的贡献
管理学作为人文学科对管理学做出的贡献
管理学作为人文学科所引发的主要问题
具体情境在对传承和变革进行管理时的重要性
学习的作用
管理学作为人文学科的不可适用之处
第4章：联邦主义与权力和权威的分配
坎特对德鲁克的批评
德鲁克的目标
联邦主义的历史沿革
联邦主义和德鲁克的目标
公司联邦主义的原则
通用汽车：公司联邦主义的尝试
联邦主义给出的未来教训：一支有效的高管团队
结论
第5章：人的维度与作为人文学科的管理学
德鲁克的世界观：犹太-基督教基础
德鲁克的世界观：人的尊严和权利
德鲁克的世界观：人的本性和工作
让人得到地位、发挥作用所面临的障碍
践行德鲁克思想的实例：ServiceMaster公司和Dacor公司
通过ServiceMaster公司的四个目标推行德鲁克的四个实践
Dacor公司
结论
第6章：从人文视角来看有效领导力
领导力：不同的诠释
彼得·德鲁克的有效领导力模式
亚伯拉罕·林肯：关于领导力的案例研究
林肯作为决策制定人的有效性的案例之一：萨姆特堡
结论
第7章：社会生态学和管理学作为人文学科的实践
方法论和社会方面的影响者
管理实践者
社会生态学
德鲁克的社会生态学方法论：“即便生而见之，亦须观而察之”
德鲁克方法论的运用
社会生态学方法论的运用：知识工作的兴起
了解自己
社会生态学方法论的运用：超级大教会
社会生态学案例：通用汽车公司
结论
第8章：应用社会生态学：为建立一个尚能容忍的希望社会进行变革和创新
社会生态学方法论与创新和企业家精神相辅相成的关系
机会的七个来源
技术：社会中巨大的非稳定性力量
技术变革的经验：基于新知识的创新潜流
结论
结论