留白：秋水堂文化随笔-经济金融-经济管理-太极之巅书单号

书刊介绍

《留白：秋水堂文化随笔》内容简介

《留白：秋水堂文化随笔》收入了哈佛大学中国文学教授田晓菲十二篇关于文学阅读、文化批判的文章。
《神曲》中但丁的旅程，是对阅读的象征；但丁的向导，是前辈诗人维吉尔。在《留白》里，田晓菲教授亦开启了一场阅读之旅：从《红楼梦》《金瓶梅》《牡丹亭》《十日谈》等古典文学，到金庸的武侠小说、艾柯的历史小说，以及作为文本谛视的《大话西游》《弗里达》等电影作品。《留白》的每一篇文章都是阅读的产物，传达出作者对当下活生生的社会文化和现实的关怀与思考。
“在三十五岁那一年，我发现自己站在一片幽暗的树林里。”但丁的《神曲》，是这样开头的。但丁的向导是前辈诗人维吉尔；但丁的旅程，是对阅读的象征。维吉尔引导但丁，只能到炼狱为止，不能进入天堂，因为阅读是凡人的事。阅读总是在直线前进的时间里进行。时间的概念，是构成历史的要素；而只有人类才有历史，天堂是永恒不变的。
——田晓菲：《留白·幽暗的树林》田晓菲，笔名宇文秋水，哈佛大学东亚系中国文学教授、哈佛东亚地域研究院主任。著有《秋水堂论金瓶梅》《赭城》《尘几录：陶渊明与手抄本文化研究》《烽火与流星：萧梁王朝的文学与文化》《神游：早期中古时代与十九世纪中国的行旅写作》《赤壁之戟：建安与三国》等。2012年度获哈佛大学卡波特奖。

作品目录

代前言
幽暗的树林
辑一
从红楼到绮楼
留白
写在《秋水堂论金瓶梅》之外
“田”与“园”之间的张力
关于《牡丹亭·劝农》
二十世纪中国诗歌的重新发明
大跃侧诗话
半把剪刀的锐锋
重论郁达夫
辑二
瓶中之舟
金庸笔下的想象中国
鹿与鼎
金庸，香港通俗文化，与中国的（后）现代性
走向我们已在的地方
《少林足球》、《大话西游》及其他
对镜
赋得艾柯近作《鲍多雷诺》
关于《弗里达》
十日谈
代后记
秋声赋与爱莲说
再版后记
权力的经济