这部《古书情节辞典》,同江西教育出版社已出版的《古书典故辞典》、即将出版的《古书未释词语辞典》、《古书人物辞典》一起,构成一个辞典系列。它们分别从不同的侧面向广大读者宣扬了我国灿烂的古代文化。本辞典力图适应广泛的读者阶层,做到雅俗共赏。对于要求了解和学习古代文化特别是古典文学的读者,这部辞典可以充当得力的入门向导。它完全用现代汉语写成,因而可以作为方便的桥梁,将读者引进这一片广阔而饶有趣味的天地,使他们对古代文化有初步的认识,为今后系统深入地学习和研究提供了有益的基础。对于更广大的仅具有初中文化水平的读者,也不失为引人人胜的良好读物。这两千多个生动曲折的故事,大抵寓意深远,极富情趣。它可以增长知识,了解我国古代的社会生活、人情世态、习俗风采;也使我们懂得古人为人处世的准则,以及他们的生活追求和修养品德;其中有一些至今仍有一定的借鉴意义。辞典的不少条目是熔思想性、知识性与趣味性于一炉的。对于专门学者和文学作家来说,本辞典也有一定的参考价值。它作为一个收藏丰富的情节库,对作家的创作不无借鉴作用。文学作品的情节的形成、丰富和发展的过程,情节的模式等等,也正是学者所感兴趣的研究对象。
这部《古书情节辞典》,同江西教育出版社已出版的《古书典故辞典》、即将出版的《古书未释词语辞典》、《古书人物辞典》一起,构成一个辞典系列。它们分别从不同的侧面向广大读者宣扬了我国灿烂的古代文化。本辞典力图适应广泛的读者阶层,做到雅俗共赏。对于要求了解和学习古代文化特别是古典文学的读者,这部辞典可以充当得力的入门向导。它完全用现代汉语写成,因而可以作为方便的桥梁,将读者引进这一片广阔而饶有趣味的天地,使他们对古代文化有初步的认识,为今后系统深入地学习和研究提供了有益的基础。对于更广大的仅具有初中文化水平的读者,也不失为引人人胜的良好读物。这两千多个生动曲折的故事,大抵寓意深远,极富情趣。它可以增长知识,了解我国古代的社会生活、人情世态、习俗风采;也使我们懂得古人为人处世的准则,以及他们的生活追求和修养品德;其中有一些至今仍有一定的借鉴意义。辞典的不少条目是熔思想性、知识性与趣味性于一炉的。对于专门学者和文学作家来说,本辞典也有一定的参考价值。它作为一个收藏丰富的情节库,对作家的创作不无借鉴作用。文学作品的情节的形成、丰富和发展的过程,情节的模式等等,也正是学者所感兴趣的研究对象。
【两小儿辩日】孔子到东方去游说,看见两个小孩子激烈地争辩着。孔子问他们为什么辩论。一个小孩子说,他认为,太阳刚刚出山时,离我们近,到了中午,离我们就远了。另一个小孩子则认为太阳刚出来时离人远,中午时离人近。一个小孩说,太阳刚出来的时候,大得像车上的伞盖;到中午,就像只盘子、钵子那么大了,这不正是远的显得小,近的显得大吗?另一个小孩说,太阳刚出来时,空气清清凉凉,到了中午,热得像把手伸到热水里一样,这不正是近的使人觉得热,远的使人觉得清凉吗?孔子听后不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑他:怎么能说你是博学多才呢!(见东周列御寇著《列子》)【偃师造人】周穆公到西方视察,越过了昆仑山,快到弁山便返回来了。还没有回到都城,路上碰到一个进献工艺的匠人,名叫偃师。穆王接见了他,问他有什么才能。偃师回答:“我听凭你测验。不过我已经造好了一件东西,请大王先看看。”第二天,偃师拜见穆王。穆王接见他时,看他身旁站着一个人,如同真人一样,它便是偃师制造的能够表演各种技艺的假人。穆王惊奇地看着这个假人,走路、弯腰、仰头,都像一个真人,好灵巧啊!轻轻摇一摇他的下巴,便唱起歌来,歌声很合旋律;拨弄一下手,他便舞踏起来,舞又合拍节。千变万化,你想什么他便可以干什么。穆王以为是个真人,与他宠爱的美人、侍妾一起观看表演。表演快结束时,这个假人竟转动眼珠向穆王的侍妾传情,企图勾引她们。穆王大怒,以为偃师欺骗了自己,要立刻惩罚他。偃师害怕极了,只好立刻拆开这个假人,一件一件指给穆王看。原来是用皮革、木头、树胶、生漆等粘合成的,并且着上了颜色。穆王仔细观看那假人体内的肝、胆、肾、脾、肺、肠、胃、体表的筋络、骨头、四肢、关节、皮肤、毛发、牙齿,都是人造的,样样俱全,样样逼真。把这些东西装配起来,就又恢复了刚才看时的样子,穆王命令摘掉他的心,便不能说话;摘掉他的肝,便不能看东西,摘掉他的肾,便不能走路。穆王这时才相信偃师,高兴地赞叹说,人的技巧,竟能跟造化一切的自然相比,取得同样的功效啊!(见东周列御寇著《列子》)【纪昌学射】甘蝇是古代一位射箭的能手。他一拉弓,野兽就应声而倒,飞鸟就顷刻落下。甘蝇的弟子叫飞卫,跟甘学射箭,技巧超过了甘。一个叫纪昌的,又跟飞卫学射箭。飞卫告诉他,先学会不眨眼,这才可以谈得上学射箭。纪昌回到家里,仰卧在他妻子织布机下,两眼直盯着踏脚板。两年之后,即使锥子的尖端刺到眼眶边,他也不眨眼。他
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