词史-民俗文化-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

词史内容简介

1919年秋，刘毓盘任北京大学文学院国文系教授，主讲词史、词曲学、中国诗文名著选等课。1922年秋，编定《词史》一书。全书共11章9万余字，综述词自唐、五代、两宋、金、元下及明清千余年间萌芽、鼎盛、复兴之演变梗概，颇多独到见解。《词史》是我国**部通代词史的著述，具有开拓之功和先导之力，对词体文学史的建设和研究影响深远，与鲁迅《中国小说史略》、黄侃《文心雕龙札记》、刘师培《中国中古文学史》，并称为20世纪20年代研究中国古典文学史的4部代表性著作。

词史本书特色

北大文学史四讲凡大师治学，必举重若轻、治大国若烹小鲜鲁迅《中国小说史略》刘师培《中国中古文学史》黄侃《文心雕龙札记》刘毓盘《词史》二十世纪二十年代中国古典文学史四大代表著作一代词学大家刘毓盘先生的代表作，首部通代词史融合南北的词史观功底不减王国维《人间词话》

词史目录

江山刘先生遗著目录叙 1

自序 3

**章论词之初起由诗与乐府之分 1

第二章论隋唐人词以温庭筠为宗 16

第三章论五代人词以西蜀南唐为盛 35

第四章论慢词兴于北宋 53

第五章论南宋词人之多 71

第六章论宋七大家词 92

第七章论辽金人词以汉人为多 111

第八章论元人词至张翥而衰 130

第九章论明人词之不振 150

第十章论清人词至嘉道而复盛 168

第十一章结论 190

附录一词略 193

附录二花庵绝妙词选笔记 201

词史节选

第四章论慢词兴于北宋言词者必曰词至北宋而大，至南宋而深。固也。常州派言词则专主北宋，以为北宋之词与诗合，南宋之词与诗分。北宋犹争气骨，南宋则专精声律。是南宋词虽益工，以风尚而论，则有《黍离》降而诗亡之叹矣。不知南来词即出于北宋，特时代之有先后耳。北宋国势较强，政府诸公，以及在野之士，方以雍容揄扬，润色鸿业为乐事。其上者见朝政之弊，则借词以格君心之非。若夫先之厄于辽，后之厄于金，我能为献纳一字之争，已可告无罪于天下。初无人作深虑之论也。南宋局守一隅，议和议战，叫嚣不已，自命爱国者，方挟君父之仇不与共戴天之说，以博舆论之归。又知兵力之不足以胜人也，则口诛之、笔伐之，不遗余力，虽权奸亦未如之何。文网愈严 , 则词意愈晦。蚕室之僇，不能加诸其身。盖解人固不易索焉。故曰北宋之词大，南宋之词深。时为之，亦势为之尔。《花庵词选》为词家之善本。《四库提要》谓其前十卷终于北宋之王昴，而其中颇有已入南宋者。盖宣和靖康之旧人，过江犹在者也。后十卷既曰中兴以来词，而康与之、陈与义、叶梦得则皆北宋旧人。不知其以何者为断，故从其始则以和凝入后唐而不以入周，孙光宪入南平而不以入宋，此其例也。从其终则以李冶入元而不以入金，吴伟业入清而不以入明，此又其例也。而况一姓绝续之间，中辍者不过旬日。张邦昌之楚帝，以视王莽之于汉，刘渊之于晋，修短之数不同。必曰：北人使归北，南人归南，则朕亦北人 , 将安所归？若程垓一人 , 各家均书作南宋人，《四库提要》则书作北宋人。垓既与苏轼为中表，又学词于苏氏，系之南宋，则予生也晚矣。是《提要》所说可从焉。其余诸家，亦多从旧说而加以臆见云尔。唐五代人词有专集而传之迄今者，为温庭筠朱祖谋刻本、南唐二主朱景行刻本、冯延巳王闿运刻本三家。光绪初于苏州尝见秀水杜氏所藏宋本李珣《琼瑶集》。时予甫髫龄，未学为词。且主家矜惜甚，未敢请也。四十年来，不闻有议及者，恐失传久矣。北宋人词必较多于此，而未必多者。《词综·发凡》所谓唐宋人词，每别为一编，不入集中，故散佚*易。又谓常熟吴讷汇有《宋元百家词钞》，惜未见传本。毛晋汲古阁刻宋六十一家，始大有裨于学者。毛氏为吴氏同邑后进，未知即本于所钞否。惟校勘不精，乖误特甚，且随得随刻，不考其时代。冯煦《宋六十一家词选》，谓蒋捷以南部遗老，而列三集之中；晁补之、陈师道生际汴京，顾居六集之末。论世者病焉，类而别之。 ……

词史作者简介

刘毓盘(1867—1927)，字子庚，号掓禽。刘履芬子。民国初，执教于浙江第一师范。1919年秋，任北京大学文学院国文系教授，主讲词史、词曲学、中国诗文名著选等课。刘毓盘创作与学术兼善，作为词家，他严于词律，撰有《濯绛宦词》《椒禽词》等；作为词学家，他的存世著作有《词史》《中国文学史》《唐五代宋辽金元词辑》等。