内容简介

《史记》关于秦有两个本纪，即《秦本纪》和《秦始皇本纪》，充分说明了司马迁对秦的重视。汉承秦制，又要避免秦二世而亡，故秦如何从一个边鄙陋国一统天下而又转瞬覆亡，成了自贾谊以来两千年士人最为关心的历史问题之一。

从西迁陇右到统一天下，前后约七百年。《史记·秦本纪》记述了秦人如何从小到大，由弱变强，完整经历了从附庸到诸侯国，再到王国，最后到帝国的发展，再现了“三部曲”的历程，在中国古代文明史上有经典意义。

本书以《史记·秦本纪》为主线，以相关的考古资料为“第四家注”，以期達到考古与文献相互印证、相互启发的“二重证据法”冊效果。作者聚焦的问题是：秦从一个鄙陋的蕞爾小國能最终统一天下，建立帝业，除了历史时势，自亦有制度文化、思想理念等方面的因素，这些因素在其早期发展的时空格局中有怎样的萌芽？在物质文化上有怎样的反映？秦的早期发展如何从考古学角度得到合理的復原和陈述？另外，秦人早期历史中长期聚讼纷纭的谜团：如秦人的来源和秦文化的渊源、平王东迁和秦始建国的年代、秦国的周餘民、大堡子山秦公大墓的墓主、穆公葬地等，也是本书关注的重点。

作品目录

作者简介

梁云 ，新疆阿克苏人，北京大学考古学博士，曾先后在陕西师范大学历史文化学院、南开大学历史学院、中国国家博物馆工作，现为西北大学文化遗产学院教授、博士生导师。常年在中国西北地区与中亚国家从事田野考古工作、曾主持发掘甘肃甘谷县毛家坪遗址、乌兹别克斯坦拜松市拉巴特遗址等。研究方 向为周秦汉考古、中亚考古。著有《战国时代的东西差别——考古学的视野》及学术论文数十篇。

精彩摘录

秦景公一号大墓石磬铭文，这是考古学材料里的内证，即秦人自己认为的始祖就是帝颛顼。20世纪80年代发掘的材料可以证明司马迁说的没错。两千多年前，司马迁《秦本纪》第一句话即说：“秦之先，帝颛顼之苗裔。”所以，我们做考古的，越发掘越做工作，越觉得司马迁的伟大，越觉得司马迁说的是对的，越对他产生敬畏之心。他不但大方向是正确的，连细节都是对的。颛项是东方民族，都城在帝丘，也就是河南濮阳。很多学者认为，这是秦人本来就是东方民族的铁证，因为他们是颛顼的后代。（P16）周墓罕见殉人，商墓则多见殉人；周墓一般无腰坑，殉狗少，商墓带腰坑，殉狗的比例比较高；周人车马殉葬，车马分置，商人或殷遗民的殉葬车马坑是车不离马，马不离车；周人墓葬陶器的组合以鬲、罐为主，种类及数量较少，商人或殷遗民墓葬陶器种类及数量较多，有鬲、簋、盆、罐等。从这几方面来看，秦人和殷遗民关系密切，可以说是广义上殷遗民的一支。（P42）

——引自章节：第一讲秦之先，帝颛顼之苗裔

赵化成老师姓赵，他总对我说：“我们做秦文化考古不是偶然的呀，我姓赵，秦人也曾经姓赵。我做了一辈子秦文化，挖到了毛家坪，第一次就找到了西周时期秦文化的东西。大堡子山是我挖的，乐器坑是我挖的，秦子的东西我也挖出来了。这都不是偶然的，是缘分。你也有缘分，你姓梁，梁也是嬴姓，是秦人的一个分支。秦仲的小儿子在宣王的时候被封在了陕西的韩城，就是梁国、梁氏，这就是梁姓的来源。你做秦文化考古也是有原因的，否则你做不好。”我说：“您说的太对了。”（P50）

——引自章节：第二讲从蜚廉事纣到庄公伐戎