《名士派：世说新语的世界》内容简介

《世说新语》这本书，很多读过的人会说它有趣，很多人也是奔着有趣而翻开它的。但里面那些趣人趣事，读来并非意想中那般畅快，原因就是那些有趣的地方的描写太过简单了。比如你读到一句有趣的话，它就那么无背景、无铺垫地摆在了你眼前，很是费琢磨。如此情节简单，叙述零碎，并散落在书中的各篇各处，让我们读起来感觉言不尽意，意不尽兴，不过瘾、不连贯。《世说新语》的内容，即是呈现出这种简单零碎的片段排列状态。
《世说新语》的时空，即是由这些简单零碎片段里的人物构建成的，里面随处散落着他们的行迹和声响，没有一件事情贯穿始终，也没有一个人物贯穿始终，都是这样的碎片式的存在。这一点倒很像我们闲散无序的日常生活时空，里面的很多人与事，对于我们来说也是碎片式的存在。有的人给我们的印象就是一个小小的片段，它来自彼此擦肩而过的一次对视，然后就终结在我们的记忆中了；有的人会每隔几年跳出来，让我们看到他的境况或者他想让我们看到的境况，这些零散的片段就这么蹦蹦跳跳地存在于我们庸常的生活时空里，直到最终消失。
《世说新语》对于众多名士的意义也是如此。它在自己的时空里就那么不经意地扫瞄着、拣拾着这个时空里的趣人趣事。有些人只出现了一次，说了一句话，做了一件事，然后就消失在人潮人海中，再也没有出现过；有些人反复无常地出现过多次，给我们留下了许多零碎的片段，比如竹林七贤中的王戎，他一会儿陪着阮籍喝酒聊天，一会儿大清早坐在女儿女婿的卧室里，一会儿夜深人静时与老婆忙着数钱算账，一会儿又站在那儿评说着年青的后辈……一个人，无论他是多么鲜活的生命，有多么丰富的人生，最后终结于这本书上的也就仅仅几个片段。
徐大军，江苏赣榆人。文学博士，杭州师范大学教授。出版《元杂剧与小说关系研究》、《中国古代小说与戏曲关系史》等。

作品目录

插图
引言
拜访名士有多重要
名士相见斗什么——斗嘴
名士相见斗什么——斗富
名士相见斗什么——斗姿态
名士相见斗什么——斗演技
名士相见斗什么——斗不动声色
那些坐不到一起的名士们
那些说走就走的名士们
那些敢爱敢恨的名士们
如何配合着玩出名士风度
名士们的任性与任礼
名士们是怎样做父亲的
名士们为何那么在意容貌
名士婚姻的美丽与哀愁
名士但得常无事
附录世说新语（节选）
后记