苏格拉底 内容简介

本书是苏格拉底关于人生幸福、智慧和价值的旷世思考。记录了苏格拉底一生的言行, 着重追述了苏格拉底对政治、宗教和道德等问题的看法。如果说我们粗糙贫乏的人生需要精神导师, 那么就把苏格拉底请回家, 与我们的灵魂对话吧! 苏格拉底是古希腊哲学之圣, 是“西方的孔子”, 他给了哲学以有力的推动, 以至直到整个古代世界的终结, 哲学都没有离开过他所指引的道路。他的思想、言辞、生活和死亡, 都深刻地影响了整个西方文化。本书的问世为深入研究苏格拉底提供了宝贵的资料。

苏格拉底 本书特色

★苏格拉底是西方哲学的奠基人，与柏拉图、亚里士多德并称为“希腊三杰“。
★用生命han卫真理，集智慧讲述箴言，苏格拉底的思想依靠学生的记录得以流传千年。
★苏格拉底对古希腊哲学有哪三大贡献？为什么把他比作西方的孔子？从做人的角度，苏格拉底带给了我们哪些启示？
★书中详细探讨了关于苏格拉底的审判和处死的前因后果以及苏格拉底在欧洲哲学思想史上的真正意义。
★“认识你自己”，是一切彻悟的开端。 苏格拉底的人生观、世界观和价值观都为后人留下了浓墨重彩的一笔。

苏格拉底 目录

上篇回忆苏格拉底
**卷 002
**章 002
第二章 007
第三章 022
第四章 026
第五章 032
第六章 033
第七章 037

第二卷 040
**章 040
第二章 051
第三章 056
第四章 060
第五章 062
第六章 063
第七章 074
第八章 078
第九章 080
第十章 082

第三卷 084
**章 084
第二章 088
第三章 089
第四章 093
第五章 096
第六章 103
第七章 109
第八章 111
第九章 115
第十章 119
第十一章 124
第十二章 129
第十三章 131
第十四章 133

第四卷 136
**章 136
第二章 138
第三章 156
第四章 162
第五章 171
第六章 176
第七章 186
第八章 189

下篇苏格拉底之死
尤西弗罗篇 196
申辩篇 222
克里托篇 258
斐多篇 277

苏格拉底 节选

地点——法庭
苏：雅典的人们，指控者的话给你们留下了什么印象，我无从得知。就我而言，他们如此雄辩，几乎让我忘了自己是谁，但是他们说的话，没有一句是真的。在这诸多谎言之中，*令我感到震惊的是，他们说我很会辩解，要你们要小心一点，以免被我误导。他们说出这样的话，是何等厚颜无耻。我一开口，这种谎言便不攻自破，因为我会证明，我自己根本不是个善辩的人，除非他们所谓的“善辩者”，是指说出事实的人。如果他们是这么想的，那我承认，与他们相比，我是个伟大的雄辩家。我再次重申，这些控诉我的人没有说出一句真话；而从我这里，你们会听到完整的事实。雅典的人们，你们听到的绝不会是他们那种花言巧语，也不会充满夸张和修饰的辞藻。我所要说的都是非说不可的，我没有做任何准备，只是把想到的东西说出来，因为我相信我的所作所为都是正义的。我也想让你们知道，除了这些，我不会涉及其他内容。朋友们，毫无疑问，对我这个年纪的人来说，像个小伙子一样在你们面前谎话连篇而又振振有词，是很不得体的。但是雅典的人们，我要真诚地请求你们为我做一件事——你们曾听到过我的谈话，在市场、在货币兑换商的桌边，抑或其他地方，如果在申辩的过程中，我谈话的方式与在这些地方别无二致，请不要感到惊讶，更不要打断我。是这样的，我已经七十多岁了，这是我**次来到法庭，所以我对法庭上使用的语言形式一无所知。既然我从没来过这里，请你们原谅我用自己国家的语言和表达方式——我认为自己有权这样做，请你们准许。不要在意我讲话的风格——或好或坏，都不重要，把全部注意力放在问题本身，我说的是否合理？只有这样，才算得上是好的审判官；正如只有说实话，才称得上是好的辩护者。
雅典的人们，我的申辩，必须先从以前的指控者给我安插的罪名开始，然后我会对现在的指控进行申辩。多年以来，许多人都在指控我，但他们从来都没有说过一句真话。我对他们的畏惧，超过对阿尼图斯和他的同伴们的畏惧，即便阿尼图斯他们已经如此强势。但是，我的朋友们，他们实则更加强势。因为在你们大都还是孩童的时候，他们就开始对你们施加影响，不停地用谎言控诉我，他们试图让你们相信，有一个叫苏格拉底的人，他很聪明，上审视天堂，下揣度冥界，他能“颠倒黑白，把坏的说成好的” 。这些人四处散播这样的说辞，他们令我十分惧怕，因为听到这套说辞的人会认为，一个人如果这样做，他必定不相信神明。这些指控我的人为数众多，他们对我的指控由来已久。在你们*容易接受这些说法的年龄，他们就开始对你们说这些话了——那时你们还很年轻，甚至很多都还是孩子——而当他们用言语攻击我的时候，没有人对他们作出回应。更荒谬的是，我甚至连他们的名字都不知道。我没办法向你们说出他们是谁，除了那几位喜剧作家 。这些人一直在你们面前制造对我的偏见，不管是出于怨恨、嫉妒，还是某种他们所坚信的东西，他们都是我*难见到的敌人，因为我无法叫他们来法庭，与他们对质。我为自己辩护，面对的是同影子一样的对手，而我提出的问题，也得不到任何回应。所以，我想让你们知道，我的辩护针对的是两伙人——首先是美勒托和他的朋友们，还有我刚才所说的以前对我进行指控的人。我会按照你们的意愿，先针对我那些老对手进行辩护，因为你们*先听到的是他们的指责，而且与现在的指控者相比，他们更加顽固。
那么，我必须开始自己的申辩了，雅典的人们，我会用尽量少的时间，消除你们长久以来对我的偏见。我希望我能做到这一点——如果这对你们、对我都是一件好事的话，而我的申辩也会取得成功；但是，我很清楚自己面对的是一项怎样的任务，它十分艰巨。尽管如此，我还是会遵循神的意愿，遵守法律，完成我的申辩。
我们现在开始，先来看看是什么罪名导致了对我的偏见，美勒托是以何名义起诉我的，我的对手又是如何四处污蔑我的。我必须假设他们对我提出了正式的指控，读出他们的公诉书。这份公诉书应该会这样写：“苏格拉底作恶多端，他终日忙于对天堂和冥界的事情评头论足，他‘颠倒黑白，把坏的说成好的’，还把这些东西教给别人。”这就是他们的说法，在阿里斯托芬的喜剧 里，你们能看到一个名叫苏格拉底的人，他在一个吊篮里荡来荡去，声称自己能行走在云端，说着令人无法理解的话，而我本人也完全不了解他所谈论的话题。我并非蔑视他所谈论的那类知识，如果有人确实对这些内容有所研究的话。我相信美勒托永远无法以此为罪名对我提出控诉。但事实是，雅典的人们，我与剧中谈及的那些内容毫无关系，而几乎你们每一个人，都可以为我作证。你们当中有听过我谈话的人，我请求你们告诉四邻，告诉他们我有没有说起过这类话题。这样你们就会发现，还有其他一些关于我的故事，也是一样荒谬的。
事实上，这些故事没有一个是真的。如果你们听说我教育别人，并以此收费，那也不是真的。虽然我认为，能够教育别人是件不错的事情，就像雷昂底恩的高尔吉亚、塞奥斯的普罗迪科斯，以及埃利斯的希皮亚斯所做的那样。因为他们可以去任何一个城邦，说服那里的年轻人离开自己的同胞、自己的家乡，跟随眼前这个可能毫无关联的人，同时为自己能够与他们建立某种联系而欣喜若狂，即便这种联系的建立需要通过付钱来实现。另外，还有一个智慧的人现在就住在雅典，他来自帕罗斯。我恰巧遇到过卡利亚斯，他的父亲是希波尼库斯。卡里亚斯在诡辩家们身上花的钱比其他所有人加起来还要多。他有两个儿子，我就对他说：“卡里亚斯，如果你的两个儿子是马驹或小牛，我们可以雇一个驯养师，根据他们的天性，把他们训练得十分出色。这个驯养者可以是驯马师，也可以是个农民。但是，他们是人，你打算让谁来训练他们？对于人和公民所具备的卓越特质，谁*了解？我想，为了你的儿子，你一定考虑过这个问题。这样的人存在吗？”“当然存在。”他说道。“他是谁？来自哪里？他收多少钱？”“他名叫埃文努斯，苏格拉底。”他回应说，“他来自帕罗斯，他收费五迈纳。”我认为如果埃文努斯真的懂得这些东西，又善于教给他的学生，那他是十分幸运。如果我拥有此类知识，我会以此为荣，甚至自吹自擂。但是，雅典的人们，事实是我并没有。
也许你们有人会说：可是，苏格拉底，你的追求又是什么呢？这些污蔑是从何而来的呢？你一定做了什么不寻常的事。如果你与众人没有不同，那些故事和传言就不会四处传播了。告诉我们你的追求是什么，以免我们在不知情的状态下做出裁决。我认为这么问是有道理的，我会向你们解释，是什么让我招致了这些诽谤、给了我这样的罪名。那么，请听好——你们当中有些人可能会认为我是在开玩笑，但我向你们保证，我会把全部的真相都告诉你们。雅典的人们，我之所以招致了这般罪名，不过是因为我的一些智慧。什么样的智慧呢？我认为，只不过是人类可以拥有的智慧。也许，我确实是智慧的。但是我刚才提到的人，他一定拥有超乎人类的智慧，或者说，一种我无法描述的智慧，因为我真的对它一无所知。如果有人说我知道，那他一定是在说谎、在诋毁我。不要打断我，雅典人，即便你们认为我在说大话。我要说的并不是我自己杜撰的——我会告诉你们这是谁说的，他完全值得你们的信任。我会让德尔菲之神证明我的智慧，以及我智慧的本质。你们应该记得克里丰吧。自我年轻时起，他就一直是我的好友。他与百姓一起流亡 ，后来他们又一起回来。你们应该也记得克里丰的性格，他一定会把自己手里的东西传递给别人。有一次他去了德尔菲，鼓起勇气向神提出了这个问题——我再次请求你们，我的朋友们，请不要大声喊叫——他问道，是否存在比我更智慧的人，女祭司的回答是没有。克里丰已经去世了，但他的兄弟就在这里，他可以为我所说的话作证。

苏格拉底 作者简介

★色诺芬（约前430—前355），雅典人，古希腊历史学家、思想家，苏格拉底的弟子。他以记录当时的希腊历史、苏格拉底语录而著称。他的著作16世纪就被译成多种欧洲文字。直到近代，他仍然具有崇高的声望。
★柏拉图（公元前427年―公元前347年），古希腊伟大的哲学家之一。柏拉图师承大哲学家苏格拉底（公元前469年―公元前399年），承前启后，同时他也是另一位古希腊史上很重要的哲学家亚里士多德的老师。他出身贵族，一生致力于哲学研究，以哲学为人生的理想。他的学习能力和个人才华令古希腊人折服并称其为阿波罗之子。他对世界的贡献除了哲学思想，有形的还要数雅典学院的创办。