本书为季羡林先生谈论人生的散文精选集。全书共选入季羡林先生的散文作品50余篇,既包括关于人生的深度思索文章《人生》《不完满才是人生》《做人与处世》《思想家与哲学家》等,也包括其远行名篇《在敦煌》《大觉寺》等。书中内容从多个角度展示了季羡林先生对命运、成功、爱情、师友等人生议题的感悟。所选文章真挚朴实、富含哲理,能够引导读者发现世间美好,学会苦中作乐,收获一份洒脱人生。书中配有知名插画师手绘的插画,清新淡雅的画风与文字结合,图文并茂,相得益彰。
1.国学大师季羡林人生感悟经典文章。
2.季羡林先生富含真挚哲理的人生指南,感悟人生,发现世间美好,在朴实的表达中,收获一份洒脱人生。
3.收录语文教材课文课外阅读篇目。
4.内文精选多幅知名画家水墨彩插,清新别致,图文相得益彰。
一 不完满才是人生
人生
再谈人生
三论人生
不完满才是人生
人生的意义与价值
世态炎凉
禅趣人生
知足知不足
有为有不为
成功
毁誉
道路终于找到了
完成学业,尝试回国
思想家与哲学家
一个老知识分子的心声
二 糊涂一点,潇洒一点
我写我
缘分与命运
做人与处世
牵就与适应
走运与倒霉
谦虚与虚伪
满招损,谦受益
爽朗的笑声
当时只道是寻常
容忍
三思而行
难得糊涂
糊涂一点潇洒一点
睁一只眼,闭一只眼
三 人活一世,就像作一首诗
谈礼貌
论压力
论恐惧
论正义
论朋友
我的几个老师
我的老师们
我*喜爱的书
在敦煌
大觉寺
山中逸趣
飞越珠穆朗玛峰
漫谈伦理道德
我们面对的现实
关于人的素质的几点思考
四 时间不留情,光阴不可轻
时间
邻人
爱情
谈孝
老年
谈老年
温馨,家庭不可或缺的气氛
生命冥想
老年十忌
老马识途
八十述怀
新年抒怀
迎新怀旧
九十述怀
一寸光阴不可轻
在一个“人生漫谈”的专栏中,首先谈一谈人生,似乎是理所当然的,未可厚非的。
而且我认为,对于我来说,这个题目也并不难写。我已经到了望九之年,在人生中已经滚了八十多个春秋了。一天天面对人生,时时刻刻面对人生,让我这样一个世故老人来谈人生,还有什么困难呢?岂不是易如反掌吗?
但是,稍微进一步一琢磨,立即出了疑问:什么叫人生呢?我并不清楚。
不但我不清楚,我看芸芸众生中也没有哪一个人真清楚的。古今中外的哲学家谈人生者众矣。什么人生意义,又是什么人生的价值,花样繁多,扑朔迷离,令人眼花缭乱;然而他们说了些什么呢?恐怕连他们自己也是越谈越糊涂。以己之昏昏,焉能使人昭昭!
哲学家的哲学,至矣高矣。但是,恕我大不敬,他们的哲学同吾辈凡人不搭界,让这些哲学,连同它们的“家”,坐在神圣的殿堂里去独现辉煌吧!像我这样一个凡人,吃饱了饭没事儿的时候,有时也会想到人生问题。我觉得,我们“人”的“生”,绝对都是被动的。没有哪一个人能先制订一个诞生计划,然后再下生,一步步让计划实现。只有一个人是例外,他就是佛祖释迦牟尼。他住在天上,忽然想降生人寰,超度众生。先考虑要降生的国家,再考虑要降生的父母。考虑周详之后,才从容下降。但他是佛祖,不是吾辈凡人。
吾辈凡人的诞生,无一例外,都是被动的,一点儿主动也没有。我们糊里糊涂地降生,糊里糊涂地成长,有时也会糊里糊涂地夭折,当然也会糊里糊涂地寿登耄耋,像我这样。
生的对立面是死。对于死,我们基本上也是被动的。我们只有那么一点儿主动权,那就是自杀。但是,这点儿主动权却是不能随便使用的。除非万不得已,是绝不能使用的。
我在上面讲了那么些被动,那么些糊里糊涂,是不是我个人真正欣赏这一套、赞扬这一套呢?否,否,我决不欣赏和赞扬。我只是说了一点实话而已。
正相反,我倒是觉得,我们在被动中,在糊里糊涂中,还是能够有所作为的。我劝人们不妨在吃饱了燕窝鱼翅之后,或者在吃糠咽菜之后,或者在卡拉OK、高尔夫之后,问一问自己:你为什么活着?活着难道就是为了恣睢地享受吗?难道就是为了忍饥受寒吗?问了这些简单的问题之后,会使你头脑清醒一点,会减少一些糊涂。谓予不信,请尝试之。
季羡林(1911—2009),山东省聊城市临清人,字希逋,又字齐奘。国际著名语言学家、文学家、国学家、教育家和社会活动家,是北京大学唯一的终身教授。其代表作有《中印文化关系史论集》《佛教与中印文化交流》《牛棚杂忆》等。
早坂吝1988年生于日本大阪,毕业于京都大学。2014年获得由讲谈社主办的第50届梅菲斯特奖而出道。代表作有《侦探AI》《犯人IA》等。
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