仲伟民,1963年出生于山东宁阳。1981年就读于华东师范大学历史系,获本科和硕士学位;2007年毕业于清华大学历史系,获博士学位。1988年至2005年,在中国社会科学院工作,历任《中国社会科学》与《历史研究》编辑、副编审、编审、总编室副主任,《中国社会科学文摘》常务副主编。2005年,转任清华大学历史系教授、《清华大学学报》编辑部常务副主编、《国际儒学》主编。兼任全国高等学校文科学报研究会副理事长,中国经济史学会常务理事。出版专著《宋神宗》(1997)、《近代前夜的王朝》(合著,2021)等。2010年获新闻出版总署“全国新闻出版行业领军人才”称号。
仲伟民,1963年出生于山东宁阳。1981年就读于华东师范大学历史系,获本科和硕士学位;2007年毕业于清华大学历史系,获博士学位。1988年至2005年,在中国社会科学院工作,历任《中国社会科学》与《历史研究》编辑、副编审、编审、总编室副主任,《中国社会科学文摘》常务副主编。2005年,转任清华大学历史系教授、《清华大学学报》编辑部常务副主编、《国际儒学》主编。兼任全国高等学校文科学报研究会副理事长,中国经济史学会常务理事。出版专著《宋神宗》(1997)、《近代前夜的王朝》(合著,2021)等。2010年获新闻出版总署“全国新闻出版行业领军人才”称号。
关于鸦片,中国人最初曾基于道德层面的考虑,天真地力劝英国人不要从事此类危及中国人健康的肮脏生意,根本没有意识到鸦片贸易对英国的重要性,不知道鸦片贸易是英国维持汇兑顺差的重要手段,而只有靠着这种顺差,英国人“才能得到从中国输往西方市场数量不断增加的茶和丝的支付手段”恐怕很久以后中国人才理解了这一点。尽管英国国内自始至终不乏谴责鸦片贸易的正义的声音,比如鸦片战争刚开始时,一些正直善良的英国人士便纷纷向下院递交请愿书,抗议向中国倾销鸦片。仅在1840年2月至8月短短的半年时间里,递至下院的请愿书就有150多份,请愿者要求在印度禁止种植罂粟和制造鸦片,禁止英印商人走私鸦片,停止对中国的战争等。但这种正义的声音在当时并未压倒鸦片贩子的叫嚣,更未改变英国的国策。只是到了20世纪初期鸦片对英国已经不再具有重要战略意义的时候,这正义的声音才真正发挥作用并付诸实施,可是至此鸦片毒害中国人已经一个多世纪了。
——引自第310页
英国政府之所以在鸦片战争后长时间不急于强迫清政府接受鸦片贸易合法化的要求,是因为清政府的赔偿已经实际承认禁烟销烟是错误的,而且基本默认了鸦片贸易的合法化,没有必要再写进具体条文。邪恶战胜正义,强权侮辱真理,在中英鸦片战争中表现得淋漓尽致。然而,在利润和所谓自由贸易高于一切的市场规则中,尤其在19世纪先发近代化国家急于开拓国际市场的大背景下,这一切又是那么的自然而然。因为在那个时代,}日的道德理念正在被突破和抛弃,新的理念(其实,即使当代国际关系新理念,也是以实力作为后盾的)尚未形成和正在形成过程之中,因此只有强权者有话语权,谁有实力谁制订规则。19世纪的全球化是少数国家强权主导下的全球化,其采用的手段是,能靠廉价商品取胜的地方就利用通商贸易占领别人的市场,不能用市场法则取胜的地方就用枪炮去直接占领。你的软弱和危机,恰好正是别人的机会。在19世纪全球化的链条中,中国处在最脆弱最不利的那个环节。
——引自章节:第八章余论19世纪研究的再检讨
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