- 编辑推荐 -
★深受吉尔·德勒兹、菲利克斯·加塔利、贝尔纳·斯蒂格勒、布鲁诺·拉图尔推崇的哲学家——吉尔伯特·西蒙东首部正式出版的中译本。
★在其哲学名著《个体及其物理—生物起源》中,西蒙东自问:“心理与生命是如何彼此相互区分的呢?”为求其解,他感到有必要首先回顾动物与人的生命观念。在本书中,西蒙东就生命、动物与人的生命之间的统一性,还有生命与智性、习惯、本能之间的关系提出了问题,为我们呈现了古往今来的思想家如何对此展开思考。
★动物与人的关系是什么?苏格拉底会说:人类理性与动物本能之间存在本质差别。柏拉图会说:人是一切动物的原型,动物是低等级的人。笛卡尔会说:动物既无智性亦无本能,它是一台机器、一种自动之物。西蒙东则会回答:动物与人之间并没有本质区别,一切都是存在,我们每一次都必须以特定的方式思考存在的意义。
- 内容简介 -
本书脱胎于吉尔伯特·西蒙东两次课程的讲稿,主要探讨动物与人的关系问题。这虽然算不上哲学的根本问题,却一再闪现于古往今来诸多哲学巨擘的思想图景之中。在书中,西蒙东为我们梳理了该问题从古希腊罗马时期一直到17世纪的简明历史。他不仅论及了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德和笛卡尔等哲学史上最重要人物的相关思想,还谈到了许多不常被哲学家们触探的作者,如亚西西的圣方济各、蒙田、博须埃和拉封丹等人的相关著述。西蒙东没有执着于将诸学说的论述推至艰深晦涩的抽象层面,而是从观念的历史维度切入,清晰地为我们呈现了不同流派的学说对该问题的提出与解决而做的贡献。从中,我们可以看到,动物与人的关系问题不仅牵涉认识论的维度,还广泛地包括了伦理,甚至宗教,以及最终的形而上学的维度。
- 作者简介 -
吉尔伯特·西蒙东(Gilbert Simondon,1924—1989),法国哲学家,主要著作有《个体及其物理—生物起源》、《心理与集体的个体生成》和《论技术物的存在模式》。他对个体生成、技术物等概念的阐发深刻地影响了吉尔·德勒兹、菲利克斯·加塔利、贝尔纳·斯蒂格勒、布鲁诺·拉图尔等哲学家。
- 译者简介 -
宋德超,巴黎第八大学法国语言与文学专业博士,现任教于西安外国语大学欧洲学院,研究方向为语言的诗学与政治学,译有《追寻消失的真实》等书。
颂扬动物、说明人不必要因自身的人性而扬扬得意,因为归根结底,人并不比动物高级,甚至与之截然相反,因为人会犯错,所以才不得不依靠理性,而动物完全不需要这种理性,这便显示出它们的优越性,动物更直接地与自然联系在一起。因为当我们说这些的时候,我们便以隐含的方式承认:理性进程,实际上就是学习的进程,区别于动物的本性驱动或本能的进程,后者更加直接,是一种更加直接的行为。
——引自章节:第二讲
作为总结,我们将区分古希腊罗马时期的各学说:首先是前柏拉图或柏拉图学说,它们的类型主要被归结为伦理类型;接着是与亚里士多德相关或从亚里土多德处发展出来的学说(例如泰奥弗拉斯托斯[Theophraste]对其的发展),它们首先是功能相关性的学说,相关性体现在主要的精神活动与其他不同的活动之间,后者存在于动物甚至植物中,在某种程度上符合精神功能的自然主义理论;最终是第三点,斯多葛学派向伦理学说的返回,主要通过由机械论构成的本能观念实现。动物根据本能行动。动物之所以与人做相似的事情,只是因为本能,而人是因为理性。因此,人的本性与动物和植物的本性不尽相同。
——引自章节:第一讲
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