《黄帝内经·灵枢·通天》内容简介

继畅销十年的徐文兵、梁冬对话《黄帝内经·上古天真论》《四气调神》《天年》《异法方宜》《金匮真言》之后，徐文兵、梁冬再创经典辉煌，联袂推出《徐文兵、梁冬对话<黄帝内经·灵枢·通天>》，讲述人与天地、疾病、生命之间的重大关系。
我们为什么要学习《黄帝内经·灵枢·通天》，是为了了解别人，但最关键的是了解自己。因为，每个人都应该知道自己是什么样的人，然后才能去找到一种适合自己生存的环境。
《黄帝内经·灵枢·通天》最厉害的地方，就是告诉你什么叫“正常”。也就是说，我们做不了真正的圣贤，但我们可以变成一个“阴阳和平之人”，这是我们追求的最好的状态。
书中根据人的禀赋不同、阴阳属性差异，将人划分为太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平等五种不同类型，并分别描述了他们在意识、性格上的特征，提出了因人施治的法则。
徐文兵 徐小周，字文兵，知名中医专家，中医教育家。
1966年生于山西大同，自幼随母亲魏天梅学习中医，1984年毕业于大同二中，考入北京中医学院中医系（六年制），在校期间学习成绩优异，曾获任应秋奖金、医史知识竞赛第一名、《中国青年报》征文比赛一等奖。1990年毕业，获医学学士学位，留校工作。先后在北京中医学院附属东直门医院门诊部、院办从事行政管理工作，其间参加国家中医药管理局管理干部英语进修班一年，筹建了东直门医院外宾门诊部。1995年晋升主治医师，后被调入北京中医药大学校办，1997年公派赴美讲学，同年被授予“密苏里州堪萨斯市荣誉市民”的称号。后考取美国针灸师、中医师资格证书，获马里兰州针灸师执照。
1998年回国辞职，先后创办北京厚朴中医药研究所、厚朴中医学堂、北京厚朴中医诊所。先后师从裴永清教授、周稔丰教授、苏有余先生，始终奉行崇古复古的理念，孜孜不倦致力于中医临床和理论的研究与实践，倡导亲近自然、回归传统，以闻道、行道、证道为己任，惠及患者遍布海内外，桃李满天下，成为独领风骚的一代中医教育家和医学家。
2007年出版专著《字里藏医》，其繁体中文版于2011年在中国台湾出版，当年即被《中国时报》评为年度生活类十大好书。2008年年底，与梁冬在中央人民广播电台《中国之声》频道宣讲《黄帝内经》，相关对话丛书一套6册也先后出版。2009年于中国气象频道主持《四季养生堂》栏目，相关音像和图书《四季养生法》于2012年出版。2018年出版图书《饮食滋味》《知己》。2020年出版《梦与健康》《徐文兵讲黄帝内经前传》《徐文兵讲黄帝内经后传》等图书。
梁冬 正安康健创始人，正安自在睡觉创始人，冬吴相对论出品人。
师承国医大师邓铁涛先生、中医大家李可先生，同时也是中医大师郭生白先生的入室弟子。
《生命•觉者》系列纪录片出品人及访谈人。电台节目《冬吴相对论》《冬吴同学会》《梁冬私房笔记：庄子的心灵自由之路》《睡睡平安之梁注论语》《梁品》，电视节目《国学堂》出品人及主讲人。出版图书《论语说什么》系列、《梁冬说庄子》系列、《处处见生机》、《唐太宗的枕边书——梁言群书治要》、《欢喜》、《无畏》、《黄帝内经》系列、《相信中国》等。

作品目录

序言一
成为一个贵生、贵和、贵有自知之明的阴阳和平之人
序言二
君子不迫切——“生活本身就是生活，而不是为生活做准备”
《黄帝内经·灵枢》
第一章：《黄帝内经》对人最大的影响，不是治好了什么病，而是重塑了三观
1.两千年前《黄帝内经》对人的
观察、对人性的描述，
到现在一点儿都不过时
2.学中医，要上知天文，下知地理，
中知人情和人事
第二章：长大的过程也是“加载”的过程，在差不多的时候，要开始做“卸载”的功课
1.我们的一切背后都有主宰
2.《生气通天》说什么：老天有变化，
你们都要跟它变化；如果不跟它
变化，你们就要灭亡
3.现在，只爱一个人的感觉，很多人已经享受不到了
第三章：人的健康，离不开时空的能量
1.“黄帝问于少师曰”
2.“余尝闻人有阴阳，何谓阴人，
何谓阳人”
3.“少师曰：天地之间，六合之内，
不离于五”
4.“人亦应之，非徒一阴一阳而已也，
而略言耳，口弗能遍明也”
5.“黄帝曰：愿略闻其意，
有贤人圣人，心能备而行之乎”
6.“少师曰：盖有太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之人，阴阳和平之人。凡五人者，其态不同，其筋骨气血各不等”
第四章：太阴之人:内心或身体里阴暗的东西过多
1.“黄帝曰：其不等者，可得闻乎”
2.“少师曰：太阴之人，贪而不仁”
3.“下齐湛湛，好内而恶出”
4.“心和而不发，不务于时，动而后之，此太阴之人也”
第五章：少阴之人：见不得别人好，不知感恩、报恩
1.“少阴之人，小贪而贼心”
2.“见人有亡，常若有得，好伤好害”
3.“见人有荣，乃反愠怒”
4.“心疾而无恩，此少阴之人也”
5.病人有选择医生的权利，医生也有选择病人的权利
第六章：太阳之人，非常适合当领导
1.中庸之道是避开两个太极，在中间求得一种稳定、平衡、长久的发展
2.“太阳之人，居处于于”
3.“好言大事，无能而虚说”
4.“志发于四野，举措不顾是非，
为事如常自用”
5.“事虽败而常无悔，此太阳之人也”
6.很多人变得凶悍、强大，
是因为他没有人可以撒娇
第七章：少阳之人爱憎分明，做事一板一眼……
1.“少阳之人，諟谛好自贵”
2.“有小小官，则高自宜”
3.“好为外交而不内附，
此少阳之人也”
第八章：阴阳和平之人：谦谦君子，温润如玉
1.“阴阳和平之人”
2.“居处安静”
3.“无为惧惧，无为欣欣”
4.“婉然从物，或与不争”
5.“与时变化”
6.“尊则谦谦”
7.“谭而不治”
8.“是谓至治”
第九章：难道我一辈子就这样了吗
1.“古之善用针艾者，
视人五态乃治之”
2.“盛者泻之，虚者补之”
第十章：太阴之人与少阴之人如何调治
1.“黄帝曰：治人之五态奈何？少师
曰：太阴之人，多阴而无阳，其阴
血浊，其卫气涩，阴阳不和，缓筋
而厚皮，不之疾泻，不能移之”
2.“少阴之人，多阴少阳，小胃而大
肠，六腑不调，其阳明脉小而太
阳脉大，必审调之，其血易脱，
其气易败也”
第十一章：太阳之人如何调治
1.“太阳之人，多阳而少阴，必谨调
之，无脱其阴，而泻其阳”
2.“阳重脱者易狂，阴阳皆脱者，
暴死不知人也”
第十二章：少阳之人如何调治
1.“少阳之人，多阳少阴，经小而络大”
2.“血在中而气外”
3.“实阴而虚阳，独泻其络脉则强，
气脱而疾”
4.“中气不足，病不起也”
第十三章：阴阳和平之人如何调治
1.“阴阳和平之人，其阴阳之气和，
血脉调，谨诊其阴阳，视其邪正，
安容仪”
2.“审有余不足，盛则泻之，虚则补
之，不盛不虚，以经取之。此所以
调阴阳，别五态之人者也”
第十四章：通过中医或道家的角度去观察人、了解人，在与人相处的过程取得共赢
1.“黄帝曰：夫五态之人者，相与毋
故，卒然新会，未知其行也，何以
别之？少师答曰：众人之属，不如
五态之人者，故五五二十五人，而
五态之人不与焉。五态之人，尤不
合于众者也”
2.“黄帝曰：别五态之人奈何？少师
曰：太阴之人，其状黮黮然黑色，
念然下意，临临然长大，腘然未
偻，此太阴之人也”
3.“少阴之人，其状清然窃然，
固以阴贼，立而躁崄，行而似伏，
此少阴之人也”
4.“太阳之人，其状轩轩储储，
反身折腘，此太阳之人也”
5.“少阳之人，其状立则好仰，
行则好摇，其两臂两肘则常出于背，
此少阳之人也”
6.“阴阳和平之人，其状委委然，随
随然，颙颙然，愉愉然，䁢䁢然，
豆豆然，众人皆曰君子，此阴阳和
平之人也”
7.很多人并不是死在病毒、细菌上，
而是死在人际关系上