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西班牙星光之路

作者：[荷兰] 塞斯·诺特博姆

出版社：译林出版社

出版年：2022-3

评分：9.0

ISBN：9787544788502

所属分类：行业好书

书刊介绍

内容简介

【内容简介】

圣地亚哥是西班牙的精神首都。二十多年间，诺特博姆以圣地亚哥为坐标，深入西班牙腹地，筑就当代朝圣之路。

古老的西班牙，充斥着幽灵与梦境，以及在他耳畔永不停息的呓语、祈祷与忏悔。他遍访旅人罕至的荒凉之地，探寻隐没已久的秘闻，检视平凡人与伟人的故事，翻转中心与边陲的偏见，以旁征博引的叙述和丰沛的想象力还原了千年征伐不断的历史现场：圣徒与罪人、国王与侏儒、英雄与骑士、鲜血与黄金、绘画与圣诗、异教徒与盲眼诗人、海上霸权与光复运动、伊斯兰之剑与加洛林之墙、哈布斯堡王朝的兴衰、摩尔人最后的叹息……

他唤醒了西班牙昔日的伟大精神，呈现出一个普通旅人看不见的世界：中世纪的时光在西班牙消融，而后恒久凝结。冲突、分歧、共生，依然是今日西班牙的主旋律。中古社会在西班牙留存，此种形式永存于现代。

【编辑推荐】

诺特博姆：擅走分岔小径的大师，于高墙之外寻访隐形花园的能手，熟知紧闭门扉之后斗室洞天的行家

二十年间诺特博姆在西班牙的旅行，是一场由绕道之行编织而成的绕行之旅。他关注着岔路与小径，关注着要塞、隘口和边界。

他不断地偏离原定路线，深入西班牙的腹地，进行一次又一次地探索、联结及演绎，以朝圣者的热情、冒险家的想象力、历史学家的博学智性，筑造当代朝圣之路。

纵览西班牙波澜壮阔的黄金时代，更新观看欧洲的坐标与视域

数千年来，位于欧洲边陲之地的西班牙，与非洲隔海相望，是各种帝国、信仰和民族的战场，被誉为“文明的火盆、信仰的熔炉”。

诺特博姆以丰沛的想象力还原了千年征伐不断的历史现场，呈现出一个普通旅人看不见的世界：中古社会在西班牙留存，此种形式永存于现代。

游记 + 城市志：有趣的西班牙历史与文艺通识之旅

以古今文献与故事为原点，以一手观察与探访为方法，在真实与想象的边界，寻找西班牙恒久迷人的密码：荣耀、信仰、贸易、权力，铸就西班牙。

既追述人的历史，也观照物的历史，更深入动乱纷扰的历史现场，直探西班牙权力结构的核心问题。

诺特博姆的观看之道：“僧侣之眼”、记忆的容器、瞬息即永恒

几十幅甄选黑白照片，俭省克制，呼应西班牙的“隐士气度”与荒凉地貌，呈现其独特的气质：堆积亿兆的空旷、连绵万古的憩息、重若千钧的寂静。

诺特博姆的观看之道：“僧侣之眼”（Mönchsauge）。他曾在天主教寄宿学校接受修士的教育，名字“C. J. J. M. Nooteboom”中的“M”代表圣母玛利亚。他以“僧侣之眼”看普通旅人看不见的风景，发掘静物动人的细节，以质朴的镜头记录，那些照片是盛满记忆的容器；对名画的评论，来自持久的观看，是对社会文化场景的想象，对永恒情感的捕捉，委拉斯开兹和苏巴朗的画作拥有了双重命运——瞬息生命与永生。

古雅的装帧设计，以中世纪手抄本细密画为元素，重现神性与美辉耀的时代

甄选英国进口色纸彩域（Colorplan）和长谊臻质本色（Colorlab），质感细腻。

以酒红、枯玫棕、清墨灰为色调，饰以金墨和银墨专色印刷，色泽浓郁饱满。

【名人评价及推荐】

独行旅人诺特博姆深陷一场漫长的梦境：他是一个梦想家，每座古迹、每件艺术品都为他转变成一座记忆宫殿——揭开西班牙历史。——《纽约时报书评》

作品目录

第一章　经阿拉贡至索里亚
发现西班牙～前往巴塞罗那
达利的软表～维如埃拉修道院
修会简史
第二章　穿越名字与时代的旅行
“埃塔”的暗杀～费尔南多与伊莎贝拉
索里亚～圣佩德罗与圣多明各
第三章　死亡与历史的世界
萨拉戈萨～博物馆展品
特鲁埃尔的流血事件～特鲁埃尔的午饭
石雕中的摩尔灵魂～特鲁埃尔的石膏恋人
第四章　宝藏之地
从摩尔人过渡到基督徒～今昔的战争～阿尔瓦拉辛
寂静的锡古恩札大教堂
第五章　离圣地亚哥还远着呢
谈朝圣～圣保德里奥的莫萨拉布风格的教堂～世界地图
希洛斯圣多明各～卡尔萨达圣多明各～圣鸡
布尔戈斯大教堂的金色忧郁
第六章　皇后不发笑：普拉多博物馆的委拉斯开兹
国王的朋友与心腹～近亲通婚的王朝走向灭亡
玛丽安娜的真相
宫廷画家～《宫娥》的秘密～苏巴朗的色彩
第七章　金色、棕色、灰色的低语
作者热爱苏巴朗～纽约和巴黎之展
画家的喜好～他的出生地，诗泉～他的生平
材质的研习～想象力画家
第八章　追随堂吉诃德—拉曼查之路
现实与虚构～堂吉诃德夺去塞万提斯的光彩
塞万提斯的家在马德里
钦乔的一餐～堂吉诃德的风车～杜尔西内娅之家
堂吉诃德诞生的洞穴～塞万提斯的胜利
第九章　闲话历史
历史的片段～公开处决～巴利亚多利德的行刑队
历史与个人～历史与时间～民主先驱
布拉沃的“圣会”～“疯女”胡安娜
塞哥维亚大教堂～西班牙的哈布斯堡国王
艾尔卡拉城堡
第十章　国王与侏儒
圣伊尔德丰索宫～埃斯科里亚尔宫
费利佩二世～费利佩奋力维系帝国
约翰·布劳威尔～费利佩与荷兰～费利佩的侏儒
第十一章　金色洞窟的黑圣母
圣母护符～通往瓜达卢佩～瓜达卢佩的圣哲罗姆
历史上的圣哲罗姆隐士～瓜达卢佩唤醒苏巴朗～一场导赏
黑圣母～苏巴朗宝库
第十二章　纪念上帝的一刻
毁灭的文明～特鲁希略，征服者之城
梅里达的昔日亡魂～圣周～记载下来的文明
第十三章　纳瓦拉的冬日
圣塞巴斯蒂安的巴斯克紧张局势～荒凉的欧里特
哥特式拱门的诞生
独处索斯皇城～圣古艾萨的流动石头～索斯皇城的同伴
第十四章　米尔教授
店里的意外发现～专门术语对一个荷兰人造成的难题
十一世纪基督教西班牙的面貌～企图追随米尔
米尔之后的变迁～永恒的罗马式场景
第十五章　白鸽也许明了
在阿斯图里亚斯王国～黛泉～西班牙历史的拼图
永不顺服的巴斯克人～光复运动的摇篮
一杯难忘的“欧鲁赫”
列别纳圣玛利亚教堂～一千年的联系～蓝色天空中的山顶
第十六章　国王、圣人和异教徒
零与千禧年～比亚托的文字成为细密画
《启示录》～比亚托注释
细密画抵达圣地亚哥～奥维多～纳兰科的圣玛利亚教堂
第十七章　往昔恒在，却又不然
旅行的心理～旅人的书房～感动作者的欧律克勒亚
莱昂的国王～莱昂的皇室万神殿
莱昂的光明大教堂～战争的遗痕
第十八章　克莱昂的谜语
一场“埃塔”葬礼的新闻剪报～作为神话的谋杀
神话中的谋杀
谋杀、神话和国家的角色
第十九章　寂静之谷
阿斯托加大教堂～隐秘之谷～西班牙教堂的祝圣礼
与弗隆蒂尼同行～博尔赫斯过世
神话创造者的神话圆满结束
神话创造者成为自己的神话
第二十章　我已宣誓效忠西班牙
葡萄牙短访～卡塞雷斯～宗教审判～普拉森西亚的代达罗斯
西班牙的犹太人～蜥蜴晚餐～在罗西欧跳舞
第二十一章　马查多的风景
熙德的瓦伦西亚～七百年的共存～卡斯蒂利亚的权势
法国与西班牙香颂～福地上的一片橄榄树丛
第二十二章　从洛尔迦到乌韦达︰午后之梦
从洛尔迦到乌韦达～战场的寂静之景～关于城堡的思考
在乌韦达午睡醒来～安德万维拉的宫殿
第二十三章　安达卢斯的绚烂花园
阿尔汗布拉宫里的盲人兼哑巴～摩尔人的遗产～天堂花园
伊莎贝拉之墓～被出卖的格拉纳达
第二十四章　直到时间的尽头
马德里的中世纪演出
寒冷之夜的马德里～前往戈梅拉
特内里费的夜晚～戈梅拉
第二十五章　抵达
尝试回到圣地亚哥～不变又变化着的西班牙
西班牙与其过去的关系～“梅塞塔”
在韦斯卡寻找壁画～扎卡，对一座建筑的爱恋
在扎卡，人人拥入街头～圣胡安·德拉佩纳
在纳瓦拉用光了时间
温卡斯蒂略～途中的贝壳～圣米格尔修道院
圣地亚哥的里程标与路标～菲尼斯特雷
圣地亚哥的山丘～抵达
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作者简介

【作者简介】

塞斯·诺特博姆（Cees Nooteboom）

生于荷兰海牙，当代重要作家，亦是诗人、旅行文学作家与艺术评论家。一生热爱旅行，足迹遍及大半个世界，被誉为“zui具有世界公民意识和风度的作家”。

他被视作卡尔维诺与纳博科夫的同类，在文坛备受推崇，拜厄特称其为“现代zui杰出的小说家之一”。代表作：《仪式》《万灵节》《西班牙星光之路》《流浪者旅店》等。

自1950年代起，已出版五十余部作品，至今仍笔耕不辍。曾获飞马文学奖、康斯坦丁·惠更斯文学奖、欧洲文学奖“亚里斯提奖”、国际IMPAC都柏林文学奖，并因《迈向柏林之路》一书获德国“联邦十字勋章”。近年来屡次入列诺贝尔文学奖候选人名单。

【译者介绍】

何佩桦

台湾大学外文系学士、纽约哥伦比亚大学教育学院硕士，曾任大学讲师，现旅居北美，专事翻译。译作有：奥尔罕·帕慕克《伊斯坦布尔：一座城市的记忆...

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精彩摘录

一些地方真的可以让你发生这种变化，这些地方有种魔力让你想他人所想，而且是些你不认识的人，他们生活在一个不可能属于你的世界。

——引自第353页

报纸和电视上都是西班牙内战，一个重播的电视系列剧。政府置身事外，很明显不想对过去的争端表态。我房间里没有电视机，通常休息室只有一两个人在看电视，而且多数人都不为所动，要么太年轻还不记事，要么持轻视的态度，似平内战属于史前的某个时期，早已结東，彻底过去了。无疑，很多西班牙人已学会回避这个话题，因为它撕裂的不仅仅是社区，还有家庭在我度夏的村庄，教堂的墙上有一个饱经风雨的小铭碑，上面是在战争中装射杀的六个牧师的名字。没人谈论他们，但从他们的名字我知道他来自还生活在那里的几个家庭，他们的头脑深处也有着同样的铭碑直到永远。这当然就是政府不急于纪念的原因：纪念已经在那里了，只是在沉默中进行。比外，政府还为其他一些问题所累。如恐怖主义、更多的暴力往这次根上的照片不是旧的而是新的死亡和破坏。民族主义者发动1936年那场革命的原因之一就是想阻止西班牙不同地区想自治的反动愿型，当时的战收者现在当权了，但人変了、情勢也不同了，但他们需要为本质并设有改变的同样的同题找到答案。国家和土地，卷宗可追溯到阿斯图里亚斯国王基至更早时期，需回几千个名字、特权、泰法、公国、王国、自治区。五个世纪前，身为関个王国君主的基督教国王认为，他に建立了一个统一的国家。他们确实建立了一个这样的国家，但裂痕依然存在

——引自章节：战争的痕迹