【内容简介】
圣地亚哥是西班牙的精神首都。二十多年间,诺特博姆以圣地亚哥为坐标,深入西班牙腹地,筑就当代朝圣之路。
古老的西班牙,充斥着幽灵与梦境,以及在他耳畔永不停息的呓语、祈祷与忏悔。他遍访旅人罕至的荒凉之地,探寻隐没已久的秘闻,检视平凡人与伟人的故事,翻转中心与边陲的偏见,以旁征博引的叙述和丰沛的想象力还原了千年征伐不断的历史现场:圣徒与罪人、国王与侏儒、英雄与骑士、鲜血与黄金、绘画与圣诗、异教徒与盲眼诗人、海上霸权与光复运动、伊斯兰之剑与加洛林之墙、哈布斯堡王朝的兴衰、摩尔人最后的叹息……
他唤醒了西班牙昔日的伟大精神,呈现出一个普通旅人看不见的世界:中世纪的时光在西班牙消融,而后恒久凝结。冲突、分歧、共生,依然是今日西班牙的主旋律。中古社会在西班牙留存,此种形式永存于现代。
【编辑推荐】
诺特博姆:擅走分岔小径的大师,于高墙之外寻访隐形花园的能手,熟知紧闭门扉之后斗室洞天的行家
二十年间诺特博姆在西班牙的旅行,是一场由绕道之行编织而成的绕行之旅。他关注着岔路与小径,关注着要塞、隘口和边界。
他不断地偏离原定路线,深入西班牙的腹地,进行一次又一次地探索、联结及演绎,以朝圣者的热情、冒险家的想象力、历史学家的博学智性,筑造当代朝圣之路。
纵览西班牙波澜壮阔的黄金时代,更新观看欧洲的坐标与视域
数千年来,位于欧洲边陲之地的西班牙,与非洲隔海相望,是各种帝国、信仰和民族的战场,被誉为“文明的火盆、信仰的熔炉”。
诺特博姆以丰沛的想象力还原了千年征伐不断的历史现场,呈现出一个普通旅人看不见的世界:中古社会在西班牙留存,此种形式永存于现代。
游记 + 城市志:有趣的西班牙历史与文艺通识之旅
以古今文献与故事为原点,以一手观察与探访为方法,在真实与想象的边界,寻找西班牙恒久迷人的密码:荣耀、信仰、贸易、权力,铸就西班牙。
既追述人的历史,也观照物的历史,更深入动乱纷扰的历史现场,直探西班牙权力结构的核心问题。
诺特博姆的观看之道:“僧侣之眼”、记忆的容器、瞬息即永恒
几十幅甄选黑白照片,俭省克制,呼应西班牙的“隐士气度”与荒凉地貌,呈现其独特的气质:堆积亿兆的空旷、连绵万古的憩息、重若千钧的寂静。
诺特博姆的观看之道:“僧侣之眼”(Mönchsauge)。他曾在天主教寄宿学校接受修士的教育,名字“C. J. J. M. Nooteboom”中的“M”代表圣母玛利亚。他以“僧侣之眼”看普通旅人看不见的风景,发掘静物动人的细节,以质朴的镜头记录,那些照片是盛满记忆的容器;对名画的评论,来自持久的观看,是对社会文化场景的想象,对永恒情感的捕捉,委拉斯开兹和苏巴朗的画作拥有了双重命运——瞬息生命与永生。
古雅的装帧设计,以中世纪手抄本细密画为元素,重现神性与美辉耀的时代
甄选英国进口色纸彩域(Colorplan)和长谊臻质本色(Colorlab),质感细腻。
以酒红、枯玫棕、清墨灰为色调,饰以金墨和银墨专色印刷,色泽浓郁饱满。
【名人评价及推荐】
独行旅人诺特博姆深陷一场漫长的梦境:他是一个梦想家,每座古迹、每件艺术品都为他转变成一座记忆宫殿——揭开西班牙历史。——《纽约时报书评》
【作者简介】
塞斯·诺特博姆(Cees Nooteboom)
生于荷兰海牙,当代重要作家,亦是诗人、旅行文学作家与艺术评论家。一生热爱旅行,足迹遍及大半个世界,被誉为“zui具有世界公民意识和风度的作家”。
他被视作卡尔维诺与纳博科夫的同类,在文坛备受推崇,拜厄特称其为“现代zui杰出的小说家之一”。代表作:《仪式》《万灵节》《西班牙星光之路》《流浪者旅店》等。
自1950年代起,已出版五十余部作品,至今仍笔耕不辍。曾获飞马文学奖、康斯坦丁·惠更斯文学奖、欧洲文学奖“亚里斯提奖”、国际IMPAC都柏林文学奖,并因《迈向柏林之路》一书获德国“联邦十字勋章”。近年来屡次入列诺贝尔文学奖候选人名单。
【译者介绍】
何佩桦
台湾大学外文系学士、纽约哥伦比亚大学教育学院硕士,曾任大学讲师,现旅居北美,专事翻译。译作有:奥尔罕·帕慕克《伊斯坦布尔:一座城市的记忆...
(展开全部)
一些地方真的可以让你发生这种变化,这些地方有种魔力让你想他人所想,而且是些你不认识的人,他们生活在一个不可能属于你的世界。
——引自第353页
报纸和电视上都是西班牙内战,一个重播的电视系列剧。政府置身事外,很明显不想对过去的争端表态。我房间里没有电视机,通常休息室只有一两个人在看电视,而且多数人都不为所动,要么太年轻还不记事,要么持轻视的态度,似平内战属于史前的某个时期,早已结東,彻底过去了。无疑,很多西班牙人已学会回避这个话题,因为它撕裂的不仅仅是社区,还有家庭在我度夏的村庄,教堂的墙上有一个饱经风雨的小铭碑,上面是在战争中装射杀的六个牧师的名字。没人谈论他们,但从他们的名字我知道他来自还生活在那里的几个家庭,他们的头脑深处也有着同样的铭碑直到永远。这当然就是政府不急于纪念的原因:纪念已经在那里了,只是在沉默中进行。比外,政府还为其他一些问题所累。如恐怖主义、更多的暴力往这次根上的照片不是旧的而是新的死亡和破坏。民族主义者发动1936年那场革命的原因之一就是想阻止西班牙不同地区想自治的反动愿型,当时的战收者现在当权了,但人変了、情勢也不同了,但他们需要为本质并设有改变的同样的同题找到答案。国家和土地,卷宗可追溯到阿斯图里亚斯国王基至更早时期,需回几千个名字、特权、泰法、公国、王国、自治区。五个世纪前,身为関个王国君主的基督教国王认为,他に建立了一个统一的国家。他们确实建立了一个这样的国家,但裂痕依然存在
——引自章节:战争的痕迹
宋兆麟,男,1936年出生,汉族,辽宁辽阳人,民族考古学家,毕业于北京大学历史系考古专业,中国国家博物馆研究员,中国民俗学会首席顾问,古代造像专家。长期从事考古...
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