周礼（套装上下册）-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

徐正英，男，1960年生，河南濮阳人，文学博士，古典文献博士后，教授，博士生导师。曾任郑州大学文学院院长，现在中国人民大学文学院任教授。主要从事先秦两汉魏晋南北朝文学文献学与文学思想研究。发表相关学术论文50余篇，多篇被转载，出版有《昭明文选校读》等著作10余部，主持国家社科基金项目1项，国家高古委古籍整理研究项目2项。

常佩雨，男，1975年生，河南郑州人，文学博士，现在中国科学院自然科学史研究室工作，主要从事先秦古典文献与中国古代科技思想研究。

作品目录

前言
天官冢宰第一
叙官
一大宰
二小宰
三宰夫
四宫正
五宫伯
六膳夫
七庖人
八内饔
九外饔
一〇亨人
一一甸师
一二兽人
一三渔人
一四鳖人
一五腊人
一六医师
一七食医
一八疾医
一九疡医
二〇兽医
二一酒正
二二酒人
二三浆人
二四凌人
二五笾人
二六醢人
二七醯人
二八盐人
二九幂人
三〇宫人
三一掌舍
三二幕人
三三掌次
三四大府
三五玉府
三六内府
三七外府
三八司会
三九司书
四〇职内
四一职岁
四二职币
四三司裘
四四掌皮
四五内宰
四六内小臣
四七阍人
四八寺人
四九内竖
五〇九嫔
五一世妇
五二女御
五三女祝
五四女史
五五典妇功
五六典丝
五七典臬
五八内司服
五九缝人
六〇染人
六一追师
六二屦人
六三夏采
地官司徒第二
春官宗伯第三
下册
夏官司马第四
秋官司寇第五
冬官考工记第六
主要征引书目
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作者简介

常佩雨，男，1975年生，河南郑州人，文学博士，现在中国科学院自然科学史研究室工作，主要从事先秦古典文献与中国古代科技思想研究。

精彩摘录

天官冢宰第一【题解】天官系统共有六十三职官，其中大宰（即冢宰）既是天官之长，又是六官之首。天官系统的官，按《叙官》的说法，属于“治官”，即治理国政之官，然其实际职掌，却十分复杂而琐细，可以称得上治官的，仅大宰、小宰、宰夫、大府、内府、外府、司会、司书、职内、职岁、职币等十一官而已。其他诸官的职掌，大体上可以分为以下几类。一类是掌饮食的官，其中又分几类：一是负责烹煮或制作食物者，膳夫、庖人、内饔、外饔、亨人、腊人、醯人等七职皆是；二是负责捕获兽类或鱼鳖等以供膳食者，有兽人、渔人、鳖人等三职；三是负责进献食物者，有笾人和醢人；四是负责酒浆者，有酒正、酒人、浆人三职；还有专门为王调配饮食的食医，掌盐的盐人，掌供巾冪以覆盖饮食的冪人，掌供冰以冷藏食物的凌人等，皆可归属于掌饮食类的官。这一类的官除了为王、王后和太子的饮食服务外，还负责供给宾客、祭祀以及丧事等所需饮食。第二类是掌服装的官，其中有掌王皮裘的司裘，为王、王后缝制衣服的缝人，掌王后、九嫔和内外命妇首服（头上装饰物）的追师，为王、王后掌鞋的屦人等。第三类是医官，有医师、疾医、疡医、兽医等职。第四类是掌寝舍的官，其中有负责为宫寝清除污秽的宫人，有为王外出设宫舍、帷帐等的掌舍、幕人、掌次等。第五类是官官，有宫正、官伯、内宰、内小臣、阍人、寺人、内竖等五职。第六类是妇官，其中有服侍王并协助王后行礼事的九嫔、世妇、女御，而为王后掌祭祀和礼事的女祝、女史，亦可附于此类。第七类是掌妇功的官，有典妇功、典丝、典臬三职。另外还有为王掌借田的甸师，为王掌收藏的玉府，掌皮革的掌皮，掌染丝帛的染人，掌大丧为王招魂的夏采等五职，皆可自成一类。从本篇职文可以看出，作为天官之长、六官之首的大宰的职权是何等重大，他既“掌建邦之六典”，以作为天、地、春、夏、秋、冬六个系统官吏的典则，佐王治理天下邦国，又掌理王国的“八法”、“八则”、“八柄”、“八...

——引自章节：天官冢宰第一1

地官司徒第二【题解】地官系统共有七十八职官，加上《叙官》中提及而职文中未列的乡老一职，合计七十九职。地官之长叫做大司徒。据《叙官》说，地官是“教官”，即掌教育之官，但细按其职文，掌教育固其职责之一，然并非主要职责。地官的主要职责，是掌土地和人民。《大司徒》开头就说：“大司徒之职，掌邦之土地之图，与其人民之数。”此其大纲，以下即据此以记其具体职掌。小司徒是大司徒的副手，协助大司徒工作，其主要职责，亦不外掌土地和人民两大类。大、小司徒之下的七十七属官，职掌则甚繁杂，大体上可以分为以下几类。第一类是掌基层各级政教的官，其中有掌都郊六乡各级政教的乡师、乡老、乡大夫、州长、党正、族师、间胥、比长等八职；有掌郊外野地六遂各级政教的遂人、遂师、遂大夫、县正、鄙师、都长、里宰、邻长等八职。第二类是掌征赋税、力役的官，有载师、闾师、县师、遗人、均人、旅师、稍人、委人、土均、角人、羽人、掌葛、掌染草、掌炭、掌茶、掌蜃等，凡十六职。第三类是掌管山林、川泽、场圃、矿藏等的官，有山虞、林衡、川衡、泽虞、迹人、矿人、囿人、场人等，凡八职。第四类是指导农业生产的官，有草人、稻人、司稼等三职。第五类是掌管粮食及仓储的官，有廪人、舍人、仓人、司禄（职文缺）、春人、嬉人、桌人等，凡七职。第五类是掌管市政（市场管理）及门关的官，有司市、质人、廛人、胥师、贾师、司暴、司稽、胥、肆长、泉府、司门、司关、掌节等，凡十三职。第六类是掌管教育的官（其中包括教王、教贵族子弟、教万民等），有师氏、保氏、土训、诵训、司谏、司救等，凡六职。第七类是服务于祭祀的官，有封人、鼓人、舞师、牧人、牛人、充人等，凡六职。还有掌为民调解仇怨的调人，掌民婚姻的媒氏，皆可自成一类。以上诸职，特别是前四类以及调人和媒氏，其主要职责仍可以概括为掌土地和人民两大类。可见在六官中，地官所掌，关乎国计民生，乃立国之根本，最为重要。郑伯谦《太...

——引自章节：天官冢宰第一1