梁漱溟全集-第一卷 内容简介

梁先生是中国现代史上的著名学者、思想家、教育家和社会活动家，晚年任中国文化书院院务委员会主席。他的学术思想和社会活动在海内外有广泛影响，深为人们所关注。为便于各界人士研究和查考，中国文化书院受著者家属委托，特将其著述编成全集，带我们领略發一代宗师、文化巨匠的风采。

梁漱溟全集-第一卷 本书特色

梁漱溟先生是中国现代史上的著名学者、思想家、教育家和社会活动家，他的学术思想和社会活动在海内外有广泛影响，深为人们所关注。梁先生一生著述甚多，约五百万字左右，按专著、论文、讲演、札记、日记、书信编为八卷。1989年开始出版后受到读者的肯定和欢迎，至今求购者不断。本套为再版本，对**版进行了校订和补充，带我们领略一代宗师、文化巨匠的风采。

梁漱溟全集-第一卷 目录

究元决疑论印度哲学概论 序 第三版自序 **篇 印度各宗概略**章 绪论 一、古代典籍 二、宗计繁出 三、诸宗与佛法 四、诸宗比较第二章 诸宗概略 一、弥曼差派 二、吠檀多派 三、僧怯派 四、瑜伽派 五、吠世史迦派 六、尼耶也派 七、余宗第三章 佛教概略 一、佛陀 二、乘藏教相 三、宗传部别第四章 印度各宗与宗教 一、诸宗与宗教 二、佛法与宗教第五章 印度各宗与哲学 一、诸宗与哲学 二、佛法与哲学 第二篇 本体论**章 一元二元多元论 一、诸宗 二、佛法第二章 唯心唯物论 一、诸宗 二、佛法第三章 超神泛神无神论 一、诸宗 二、佛法第四章 因果一异有无论 一、诸宗 二、佛法第五章 有我无我论 一、诸宗 二、佛法第六章 空有论有性无性论 一、佛法相宗 二、佛法性宗 三、两家争持之辩解 第三篇 认识论**章 知识本源之问题 一、诸宗 二、佛法第二章 知识之界限效力问题 一、诸宗 二、佛法第三章 知识本质之问题 一、诸宗 二、佛法第四章 因明论 一、尼耶也派 二、佛法 第四篇 世间论**章 宇宙缘起之说明 一、诸宗 二、佛法第二章人生之说明 一、诸宗 二、佛法第三章 我之假实有无问题 一、诸宗 二、佛法第四章 法之有无假实问题 一、诸宗 二、佛法第五章 修行解脱论 一、诸宗 二、佛法唯识述义(**册) 初版序言 《东西文化及其哲学》导言 **章绪论 第二章 第三章 第四章东西文化及其哲学 第三版自序 第八版自序 附录《人心与人生》自序 **章 绪论 第二章 如何是东方化？如何是西方化？(上) 第三章 如何是东方化？如何是西方化？(下) 第四章 西洋中国印度三方哲学之比观 第五章 世界未来之文化与我们今日应持的态度 补遗 自序 著者告白一 著者告白二 《东西文化及其哲学》著者跋记《桂林梁先生遗书》(卷首) 年谱 谱后记 思亲记 桂林梁先生遗书叙目乡村建设大意 编者序言 **段 乡村建设是什么？一、乡村建设的由来二、乡村建设的意义 第二段 乡村建设顶要紧的是什么？ 第三段 乡村组织一、什么叫组织二、中国缺乏组织——缺乏团体生活三、中国人因无团体生活致有两大缺乏四、中国没有团体组织的原因五、团体组织的必要六、此刻中国人讲求组织时所应特别注意的两点——亦即乡村组织的要义七、我们的组织从何处做起？八、乡村组织要以中国的老道理为根本精神 第四段 乡村组织的具体办法——村学乡学一、村学乡学的意义二、村学乡学的目标三、村学乡学的工作四、村学乡学组织之内容配置及其运用五、村学乡学与现行地方自治组织之不同六、村学乡学的功用

梁漱溟全集-第一卷 作者简介

梁漱溟（1893—1988），原名焕鼎，字寿铭，广西桂林人，生于北京。1917年10月，应蔡元培先生之聘，任北京大学印度哲学讲席。1931年与梁仲华等人在邹平创办“山东乡村建设研究院”，任研究部主任、院长，倡导乡村建设运动。抗战中曾为团结抗战与和平建国积极奔走，创建民主同盟。1980年后相继出任中华人民共和国宪法修改委员会委员，中国孔子研究会顾问，中国文化书院院务委员会主席等职。梁漱溟先生是著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家?爱国民主人士、国学大师、现代新儒家的早期代表人物之一，被誉为“中国最后的儒家”。他一生创作发表了多部影响深远的学术著作，主要有：《东西文化及其哲学》、《印度哲学概论》、《中国文化要义》、《乡村建设理论》、《人心与人生》、《东方学术概观》等。