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真实幸福的形而上学

作者：[法]阿兰·巴迪欧

出版社：南京大学出版社

出版年：2023-2

评分：8.2

ISBN：9787305261527

所属分类：行业好书

书刊介绍

内容简介

【图书简介】

阿兰·巴迪欧是法国当代著名哲学家、当代世界与齐泽克和阿甘本等人齐名的左翼学者。在这部简短而有力的作品中，巴迪欧以一种生动的方式辨析哲学生活与幸福之间的关系，深入浅出地厘清“哲学的任务是什么？”，呈现寻求真实幸福的方式，并表明他的哲学对我们当今生活之意义。

他以“真实幸福的形而上学”这一看似存在悖论的标题为本书命名，并通过分析哲学与哲学的欲望、幸福考验下的哲学与反哲学间的张力、是否必须为了幸福而改变世界，以及哲学的目的地与情感之间的关联等一系列问题，来简明扼要地回答哲学的任务。

【编辑推荐】

当今世界遭遇到商品的主宰、交际的主宰、货币普遍性以及生产与技术的专门化这四个主要障碍和必然压力，它们使真正生活和幸福的不可抗拒的观念缩减为一种消费满足的相似物。哲学如何应对这一挑战？它能应对挑战吗？它是否有能力做到？

在这本小书中阿兰·巴迪欧指出，任何哲学，都是一种幸福的形而上学。巴迪欧明确了哲学的任务并试图给出关于幸福的定义：“真正的哲学，不断奋起反抗世界的不公正”；“只有当个人接受成为主体时，才有幸福”；“一切真实幸福都以时间的解放为前提”；“任何幸福都是一种对抗有限的胜利”……

作品目录

001引言
013第一章哲学与哲学的欲望
049第二章幸福考验下的哲学与反哲学
061第三章为了幸福，必须改变世界吗？
085第四章哲学的目的地与情感
133 结语
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作者简介

【作者简介】

阿兰•巴迪欧（Alain Badiou，1937— ），当代法国哲学家，曾任巴黎高师哲学教授，是当代世界与齐泽克、阿甘本等人齐名的左翼学者。曾师从阿尔都塞，在20世纪80年代之后对后现代主义的哲学终结论进行了批判，以《存在与事件》一书开创了“事件哲学”。他的代表作还包括《主体理论》《世界的逻辑》《世纪》《哲学宣言》等。

【译者简介】

刘云虹，南京大学教授、博士生导师，翻译家，译有《我最美好的回忆》、《娜侬》、《小王子》、《知识分子与法兰西激情》、《批评与临床》（合译）、《被诅咒的部分》（合译）、《米兰·昆德拉：一种作家人生》（合译）等法国文学与社科名著。

精彩摘录

任何幸福都是对无限的一种有限享有。

——引自章节：085第四章哲学的目的地与情感

1.幸福是进入一切真理的可靠标记（第5页）2.幸福不是美德的回报，而是美德本身（斯宾诺莎）（第7页）。3.幸福是有限的一种中断的肯定性经验（第11页）。4.幸福是真正生活的情感（第23页）。5.真实幸福是开放的一种主体形象（第23页）。6.真实幸福是民主的情感（第24页）。7.真实幸福是对新生活形式的享有（第25页）。8.一切真实幸福都以时间的解放为前提（第38页）。9.只有当个人接受成为主体时，才有幸福（第45页）。10.在一种真正理念的指令下，往前走将带给我们幸福（第47页）。11.所有真实幸福都发生在二种偶然相遇里，不存在任何幸福的必然性（第56页）。12.某种程度的失望是真实幸福的条件（第58页）。13.主体效果的情感，无论是政治热情、科学真福、审美愉悦，还是爱的快乐，都始终是无愧于幸福之名的东西，超越任何对需求的满足（第59页）。14.幸福总是享有不可能之事（第76页）。15.任何真实幸福都是一种忠诚（第77页）。16.在个体那里，幸福是他发现自己能够成为的那个主体的来临（第77页）。17.幸福是作为内在例外的主体之情感（第78页）。18.自由的真正本质，即真实幸福的基本条件，是纪律（第78一79页）。19.任何幸福都是一种对抗有限的胜利（第80页）。20.任何幸福都是对无限的一种有限享有（第93页）。21.某种意义上，任何幸福都是通过意愿的力量获得的（第95页）。

——引自章节：133结语