余秋雨,浙江慈溪市桥头镇人,艺术理论家,中国文化史学者,散文作家,1968年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。历任上海戏剧学院院长、教授,上海剧协副主席。1962年开始发表作品。1991年加入中国作家协会。著有系列散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》《摩挲大地》《寻觅中华》等,文化通史《问学余秋雨》长篇记忆文学《借我一生》《我等不到了》等,学术专著《戏剧理论史稿》《戏剧审美心理学》《中国戏剧文化史述》《艺术创造工程》《中国戏剧史》《艺术创造论》《观众心理学》等。在海内外出版过史论专著多部,曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。其中,《信客》被选入人教版初二上册语文教科书。《都江堰》被选入人教版高中必修三语文教科书。现任《书城》杂志荣誉主编。
余秋雨,浙江慈溪市桥头镇人,艺术理论家,中国文化史学者,散文作家,1968年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。历任上海戏剧学院院长、教授,上海剧协副主席。1962年开始发表作品。1991年加入中国作家协会。著有系列散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》《摩挲大地》《寻觅中华》等,文化通史《问学余秋雨》长篇记忆文学《借我一生》《我等不到了》等,学术专著《戏剧理论史稿》《戏剧审美心理学》《中国戏剧文化史述》《艺术创造工程》《中国戏剧史》《艺术创造论》《观众心理学》等。在海内外出版过史论专著多部,曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。其中,《信客》被选入人教版初二上册语文教科书。《都江堰》被选入人教版高中必修三语文教科书。现任《书城》杂志荣誉主编。
司马迁的叙事魅力,一是来自“以人为本”的写作路线,二是来自对喜剧美和悲剧美的深度挖掘。
——引自章节:第二十三课《史记》的叙事魅力-184
成语是人们做一般表述时的通用拐杖,对高水准的文学表述者来说,它很可能变成“类型化”障碍。例如,一个真正的作家在描写时间过程时几乎不会用“光阴似箭”、“日月如梭”、“白驹过隙”之类的成语,因为那太偷懒了,除非是黑色幽默。
——引自章节:第二十四课失落了的文笔-188
对联话 本书特色 《对联话(精)》是近代联话名著,为作者吴恭亨集十数年之力收集整理而成。其中主要是他和门人的联语,也适当收入了别人的一些名联,涉及林则徐、魏源、...
推开天空的月亮门 本书特色这是作者用8年时间,以卡尔维诺宇宙奇趣般的童心,为成人写作的一部童话故事集。书中的100个想象异常丰富的故事,时刻提醒着内心困惑、摇摆...
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精彩摘录人类进化论1渔村类型:科幻/漫画/悬疑小宇自幼母亲去世,父亲离家出走,亲妹妹阿水神秘失踪,丧失希望的他选择投海自尽
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精彩摘录我告诉我的灵魂:冷静,不要带任何希望地等着,因为希望会使我们企求不当的东西;不要怀着任何爱地等着,因为爱会使我们
白云观访信录 本书特色 《白云观访信录》是日本学者吉冈义丰的研究性著作。全书主要分为四个部分,*部分详细介绍了道士的日常生活、工作职责、具体分工,观宇的清规戒律...
领导干部不可不读的精彩讲话 本书特色 读经典,借谋略,赢掌声。竞聘领导岗位者**、初任领导岗位者所需,执政亲民立业者必读。领导干部不可不读的精彩讲话 内容简介 ...
方立天,1933年生,浙江永康人。1961年毕业于北京大学哲学系,后任中国人民大学哲学系助教、讲师,1984年特批晋升为正教授。现任中国人民大学哲学院宗教学系教...
人間有情,如此萬般眷戀,你會捨得呢,還是捨不得?蔣勳書寫以來,最最柔軟心的一本書。《捨得,捨不得──帶著金剛經旅行》散文集文字、攝影、書法,一次收錄蔣勳近年對天...
中国哲学史大纲 本书特色 《中国哲学史大纲》编著者胡适。《中国哲学史大纲》是中国近代以来,**本用现代学术方法系统研究中国哲学史的书。近年颇多学者承认,此书的出...
中国古代军队-中国传统民俗文化-政治经济制度系列 本书特色 研究、揭示古代军队生话,是非常有意思也是很有意义的工作。社会生话随着时间长河的流逝而不断史迁,时代的...
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中国古代服饰-中国传统民俗文化-民俗系列 本书特色 为什么我们人类祖先的服装和佩饰会如此简单粗糙,而我们今天却那样丰富多彩?我国的服饰又是怎样由原始葫芽状态逐渐...
赵晨光,作家,女,辽宁人,天涯笔名“清朗喝茶中”。法律专业出身,后再修文学硕士。好美食、茶酒、旅游;亦好看故事,听故事,讲故事,骨子的武侠控终生难变。2003年...
《Photoshop人像精修秘笈》内容简介:本书以实用为宗旨,深入浅出地讲解使用Photoshop处理人像数码照片的各项技术及实战技能。《Ph
清末中国人使用的日语教材-一项语言学史考察 内容简介 从1895年到清朝灭亡短短十余年间,中日两地共出版日语教材近百种。著者利用赴日访学机会,搜集了大量原...
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长物志 本书特色 ☉现代社会的快速节奏和生活压力使人们身心疲倦而无从释放重负,而古代的文人雅士即使同样有时代困境与生活压力的挑战,往往也能从容淡泊,他们是怎样做...