内容简介

英国著名学者、文学家C.S.路易斯早在50年前就曾向世人贡献出了一本杰出的巨著《纳尼亚王国传奇》系列。1898年，路易斯诞生于北爱尔兰的一个书香世家。他自幼便沉浸在父母的藏书堆中，汲取了丰厚的知识养份，也因大量阅读神话传奇故事，而培养出对奇幻文学的莫大兴趣。十岁那年，路易斯的母亲过世，原本平静祥和的家庭立即分崩离析。他遂离开爱尔兰，渡海到英格兰读书。异乡平原灰黯的景色、多雾多雨的天气、集中营式的学校生活、暴戾教师和稀松枯燥的课业，重重压抑着他的胸臆。为了寻求蔽荫，早熟的路易斯开始故事创作，并埋首研究哲学思想。这时期的经历不但磨炼了他的写作技巧，也埋下他日后思想转向基督教教义的种子。

1921年，路易斯考入牛津大学，但没多久就爆发了第一次世界大战。他被征召入英国军队，开拔到法国战场的壕沟中作战。他在战斗中中弹负伤，返回伦敦休养。痊愈后他继续完成学业，并...

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作者简介

英国著名学者、文学家C.S.路易斯早在50年前就曾向世人贡献出了一本杰出的巨著《纳尼亚王国传奇》系列。1898年，路易斯诞生于北爱尔兰的一个书香世家。他自幼便沉浸在父母的藏书堆中，汲取了丰厚的知识养份，也因大量阅读神话传奇故事，而培养出对奇幻文学的莫大兴趣。十岁那年，路易斯的母亲过世，原本平静祥和的家庭立即分崩离析。他遂离开爱尔兰，渡海到英格兰读书。异乡平原灰黯的景色、多雾多雨的天气、集中营式的学校生活、暴戾教师和稀松枯燥的课业，重重压抑着他的胸臆。为了寻求蔽荫，早熟的路易斯开始故事创作，并埋首研究哲学思想。这时期的经历不但磨炼了他的写作技巧，也埋下他日后思想转向基督教教义的种子。

1921年，路易斯考入牛津大学，但没多久就爆发了第一次世界大战。他被征召入英国军队，开拔到法国战场的壕沟中作战。他在战斗中中弹负伤，返回伦敦休养。痊愈后他继续完成学业，并...

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精彩摘录

这种欲求对我们工作的好处多多。首先就是他会不断提高欲望，却使满足感降低。就报酬递减律来说，新鲜感所导致的乐趣最为主观。而追逐的新奇事物非常花钱，因此一心追逐新奇的结果，终究会使人落入贪财之中或者坐困愁城，甚至两者兼具。其次，越是对新奇贪得无厌，就越容易使人把所有老贼头为他们预备好的纯真乐趣抛诸脑后，转而拥抱那些老贼头禁止的事物。举例来说，近来因为我们成功地使凡人对老套产生反感，于是使得各种艺术对我们的威胁比以往减低了许多，这或许该归因于不论是所谓“通俗”或者“学院派”的艺术家都沉溺在追新竞奇中，乃至于沦入过度的淫乱、非理性、冷酷以及倨傲当中。最后，再提醒你一下，若要制造流行和时髦的风潮，追新求异的欲望尤其不可或缺。让人在思想上追随流行的目的，就是要让他们忽略真正的危险。我们要诱导每个世代大加挞伐那些最枝节的罪行，同时要鼓舞他们提倡那些能够替我们所要引入的恶行铺路的善行。我们的目的就是，要逗得那些凡人四处拿着灭火器救大水，或者在船倾斜得快沉没的时候，还拼命挤在同一边。因此，当我们使大众争相警告狂热正在危害社会的时候，其实正是他们开始变得世俗和冷漠的时候；一世纪后，当我们使他们都沉溺在风花雪月当中时，最时髦的抗议声就是要预防依凭“理性”所带来的危险。让冷酷的世代抗议真情实性，颓废与怠惰的世代抗议自尊自重，性欲横流的世代抗议清教徒的洁身自好，无论什么时候，只要凡人一股脑儿地受制于人或者挟制他人，我们就要让自由主义沦为超级的伪学。然而，凌驾这一切的最大成就就是，把对老套的反感提升到哲学的层次，利用原本毫无意义的观点来腐蚀中心。这些该归功于弥漫在现代欧洲思潮中的进化论或者崇史观（部分是我们的杰作）。老贼头喜欢陈腔滥调，就我所知，他一心要每个人在做任何事以前，先问几个简单的问题：这样做合乎公义吗？这样做妥当吗？这样可行吗？现在，如果我们能使人自问：“这样跟不跟得上潮...

——引自第25页

我立下一条规矩，一定要让我的病人戒除一切除了罪以外的强烈个人嗜好，类似打板球、集邮或者喝可乐这样微不足道的事好也要务必根除净尽。我可以向你保证，那些东西本身根本就不包含德性成分；但我对这些嗜好里的那种天真、谦卑和忘我深表怀疑。一个人若真心喜欢上世界上任何一件东西，既不计较利害得失，也不关心别人怎么看，只是为了这个东西本身的缘故而喜欢它，那么他就会因为这一事实，对我们最巧妙的攻击有了免疫力。你应该千方百计地让病人离开他真正喜欢的人、真正喜欢吃的东西和真正喜欢读的书，让他去结交“最优秀”的人，吃“正确”的事物，读“重要”的书。我就认识一个这样的人，他抵制住了在社交上的雄心抱负的强烈诱惑，原因是他更嗜吃猪肚和洋葱。

——引自第50页