《新编现代西方哲学》是在《现代西方哲学》1981年初版、特别是1990年修订本的基础上再次修订而成的,可以看做是该书的第三版。这次修订的重点是力图进一步摆脱“左”的思想影响,更好地以马克思主义的实事求是的态度来从整体上重新评价现代西方哲学及其与马克思主义哲学的关系。由于这个新的版本在指导思想上与初版和修订本都有所不同,为了与之区分开来,我们将其改名为《新编现代西方哲学》。
《新编》与初版及修订本当然有连续性,但又有不同的时代特点和目标。初版的主旨是从无到有,初步搭出本学科的理论框架。修订本力图对在“左”的影响下形成的对现代西方哲学的评价方式多少有些突破,使本学科的研究具有更多的科学性和客观性。《新编》除了进一步探讨如何使对现代西方哲学的整体评价更加符合实际外,更着力于探讨如何促使我国的现代西方哲学研究进入一个与马克思主义哲学研究结合在一起的新阶段。《现代西方哲学》的三个版本大概可以代表我对现代西方哲学研究的三个阶段。如果说我个人尚能力图使自己的研究紧跟我国本学科研究的步伐,那么《新编现代西方哲学》的这三个版本在一定程度上也许能多少体现近20年来我国本学科研究的轨迹。
序言
绪论
一、西方哲学从近代到现代的转折
二、现代西方哲学的发展历程
三、现代西方哲学与马克思主义哲学的关系
四、现代西方哲学与当代中国哲学的发展
第一章 实证主义
第一节 实证主义概况
第二节 孔德的实证主义
第三节 穆勒的归纳主义
第四节 斯宾塞的综合哲学
第二章 非理性主义和唯意志主义
第一节 非理性主义和唯意志主义概况
第二节 叔本华的生活意志论
第三节 克尔凯郭尔的非理性主义
第四节 尼采的权力意志论
第三章 新康德主义
第一节 新康德主义概况
第二节 早期新康德主义者朗格的哲学
第三节 柯亨和马堡学派
第四节 文德尔班和弗莱堡学派
第五节 新康德主义的伦理学社会主义
第四章 马赫主义
第一节 马赫主义概况
第二节 马赫的要素一元论
第三节 阿芬那留斯的经验批判主义
第四节 彭加勒的约定论
第五章 生命哲学
第一节 生命哲学概况
第二节 19世纪末20世纪初德国的生命哲学
第三节 柏格森的生命哲学
第六章 新黑格尔主义
第一节 新黑格尔主义概况
第二节 英国新黑格尔主义
第三节 美国新黑格尔主义
第四节 德、意新黑格尔主义
第七章 实用主义
第一节 实用主义概况
第二节 皮尔士与实用主义的创立
第三节 詹姆士与实用主义的系统化
第四节 杜威与实用主义的发展
第八章 20世纪的实在主义思潮
第一节 20世纪实在主义思潮概况
第二节 迈农的对象论和尼哈特曼的本体论的实在主义
第三节 亚历山大的层创进化论和怀特海的有机体哲学
第四节 美国新实在主义
第五节 批判实在主义
第九章 分析哲学(上)
第一节 分析哲学概况
第二节 分析哲学之父——弗雷格
第三节 罗素的逻辑原子主义
第四节 维特根斯坦的前期哲学
第五节 逻辑经验主义运动
第十章 分析哲学(下)
第一节 维特根斯坦的后期哲学
第二节 日常语言哲学
第三节 蒯因的逻辑实用主义
第四节 克里普克的本质主义
第五节 分析哲学的最新发展——戴维森与达米特
第十一章 现象学
第一节 现象学概况和胡塞尔的哲学活动
第二节 对心理主义的批判
第三节 意向性理论
第四节 现象学的方法
第五节 生活世界和目的论的历史解释方法
第六节 胡塞尔的现象学与存在主义的关系
第十二章 存在主义
第一节 存在主义概况
第二节 海德格尔的存在哲学
第三节 雅斯贝尔斯的生存哲学
第四节 萨特的存在主义
第十三章 哲学人类学和人类文化哲学
第一节 哲学人类学概况
第二节 舍勒和哲学人类学的创立
第三节 哲学人类学的几种新形态
第四节 卡西尔的人类文化哲学
第十四章 结构主义与后结构主义
第一节 结构主义与后结构主义概况
第二节 结构主义的语言学模式
第三节 列维一斯特劳斯的结构主义社会理论
第四节 阿尔图塞的马克思主义的结构主义
第五节 拉康的结构主义精神分析学说
第六节 发生学结构主义
第七节 巴尔特结构消融论与本文批判论
第八节 德里达的解构主义
第九节 福柯的后结构主义
第十五章 弗洛伊德主义
第一节 弗洛伊德主义概况
第二节 弗洛伊德早期的两大发现
第三节 两大发现在社会历史领域的广泛应用
第四节 阿德勒和荣格对弗洛伊德理论的改造和发展
第五节 新弗洛伊德主义
第六节 弗洛伊德主义和马克思主义
第十六章 法兰克福学派
第一节 法兰克福学派概况
第二节 霍克海默的社会批判理论
第三节 阿多诺的社会批判理论
第四节 哈贝马斯的社会批判理论
第十七章 哲学释义学
第一节 哲学释义学概况
第二节 哲学释义学的历史渊源
第三节 海德格尔的哲学释义学
第四节 伽达默尔的哲学释义学
第五节 利科的哲学释义学
第十八章 当代西方科学哲学
第一节 波普尔的朴素否证论
第二节 拉卡托斯的精致否证主义
第三节 历史主义学派的兴起
第四节 费耶阿本德的多元方法论和相对主义
第五节 劳丹与历史主义尾声
第六节 科学实在论
第七节 科学实在论与反科学实在论之争
第十九章 现代西方宗教哲学
第一节 现代西方宗教哲学概况
第二节 马利坦与新托马斯主义
第三节 鲍恩与美国人格主义
第四节 穆尼埃与法国人格主义
第五节 蒂里希与新正统主义神学
第二十章 当代西方哲学的发展趋势与后现代主义唑
第一节 当前西方哲学发展的主要倾向
第二节 当代后现代主义思潮的兴起及其基本倾向
第三节 利奥塔对后现代状况的描述
第四节 罗蒂的新实用主义与后现代文化
第五节 当代后现代主义对现代西方哲学的继承和超越
第六节 后现代主义与当代哲学的走向
英汉人名对照表
参考书目
唯物史观的逻辑探要 本书特色 王耀海编著的《唯物史观的逻辑探要》以社会变迁的一般逻辑作为研究主题,通过演绎论证的方式,探讨社会变迁的主要变量及其相互联结...
礼记孝经(中华经典藏书) 本书特色 “四书五经”、诸子百家,经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色,先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代经验...
道德箴言录 本书特色 《道德箴言录》是法国著名思想家、格言体道德作家拉罗什福科的巅峰之作。它并不是一堆规范和训条的集合,告诉人们应当做什么,不能做什么,而是一系...
现代儒学论 内容简介 本书收集了论现代儒学的文字共七篇,所以全书定名为《现代儒学论》。 书中具体收录了《士商互动与儒学转向——明清社会史与思想史之表现》、《中国...
张异宾一、个人信息:张异宾(笔名张一兵),1956年3月17日生于南京,祖籍山东茌平。1981年8月毕业于南京大学哲学系。哲学博士。现
《道德经圣解》书纲举目张,体用兼赅。融通三家,而合百流,以“道”一以贯之。自宇宙以至人生,不但为玄理派哲学书。且亦为实用
万廷言集 本书特色 万廷言,明学官、经师。字以忠,号思默。江西南昌人。受业于王守仁,又师事罗洪先。曾预南昌正学书院讲会。嘉靖进士。历礼部郎官、湖广佥事、四川参议...
佛教与儒教 本书特色 在佛教各宗派之中*直截了当地强调掌握“本来面目”和“本分田地”的是禅宗,而为禅宗的思想基础做出*大贡献的是“本来性一乘教”的华严学。本书从...
卿希泰论道教 内容简介 实际上,对二十世纪学术的探讨研究,早已在很多学者的倡导支持之下展开了。在这里我想强调的是,这方面的工作还有必要在深度和广度上继续扩展,特...
徐复观,原名秉常,字佛观,后由熊十力更名为复观。湖北浠水人。徐复观在抗战时期曾师事熊十力,接受熊十力“欲救中国,必须先救学
物理学 本书特色 这是一本哲学著作。不过《物理学》不是一门纯哲学,亚里士多德的纯哲学著作是《形而上学》。《物理学》是一门以自然界为特定对象的哲学。因此,它不同于...
新书--周易译注(新修订本) 本书特色冠居“群经”之首的《周易》,是我国古代现存*早的一部奇特的哲学专著。本书将《周易》全文译成易读的现...
悲剧的诞生 本书特色 本书是德国哲学家尼采的代表作之一。青年尼采以丰富的想象力,将古希腊的悲剧神话融入哲学的智慧,提出希腊悲剧的两大精神——日神精神和酒神精神,...
伊本.马哲圣训集 本书特色 《伊本·马哲圣训集》系伊斯兰教逊尼派著名六大部圣训集之一,为波斯圣训学家伊本·马哲辑录,故以汇集者冠名。该圣训集共辑录圣训4341段...
中国教育哲学研究-回顾与展望 本书特色 本书通过全面的文献梳理,总结了新中国成立以来教育哲学研究的成就,并结合学科建设的相关理论和未来需求,阐释了中国教育哲学未...
中国智慧的精神(从天人之际到道术之间) 内容简介 中华民族是具有高度智慧的民族,在悠悠五千余载的生存发展历程中,创造了独树一帜,历我主弥新的灿烂文化,但从近代以...
日讲礼记解义 本书特色 任宏点校的《日讲礼记解义》,六十四卷。清圣祖玄烨命儒臣将《五经》、《通鉴》等传统典籍作为进讲教材,并将日讲教材先后刻印成书。《易》、《书...
本书是王阳明哲学研究的经典之作。全书把哲学史研究、比较哲学研究、文化问题研究和文献史料研究合为一体,对王阳明哲学的内容进
找回自己 本书特色 圣严法师从宏观角度谈论整体人类的目标:当全人类有了正确的方向,身处其中的个人,自然就能找到定位,而不会茫然失序。本书分别讲到如何“掌握人生方...
中国镇物 本书特色 《中国镇物》对镇物的起源、性质、特征、体系、功能、演进、价值等加以系统的理论概括,并对岁时镇物、护身镇物、家室镇物、婚丧镇物、除灾镇物等类型...