《北朝晚期石窟寺研究》研究的是中原北方地区北朝晚期的石窟寺,在年代上包括东魏、西魏、北齐、北周和隋朝。这一时期,在南北和东西文化不断地碰撞和交融下,石窟造像出现了许多前所未有的新样式和新内容,构成了这一阶段独特的风貌。学术界往往称其为上承北魏之余绪,下开唐代之先河,是承前启后的关键阶段。因而研究北朝晚期石窟造像在中国佛教考古中具有重要意义。
作者在实地调查、充分掌握第一手资料的基础上,重点选择了邺城、太原、固原、天水和敦煌五个区域的石窟寺作为研究对象。这些石窟处于都城或中心城市附近,洞窟数量较多,相对集中,具有一定的代表性,可以大体反映这一时期石窟寺的总体特征。作者采用考古类型学方法,首先从各区石窟寺的类型着手,进行分类排队,找出其前后演变发展关系,进而对各区石窟寺作分期与年代探讨。在此基础上,作区域之间的横向比较,找出各区之间的异同关系,揭示了东西部石窟寺之间由不平衡向平衡发展演变的规律,并对产生这种变化的诸种因素进行综合分析。最后,重点讨论了邺城地区石窟与刻经的问题。
绪言
上篇 石窟寺区域类型研究
壹 石窟寺的类型
一 邺城附近诸石窟
二 太原附近诸石窟
三 固原须弥山石窟
四 天水麦积山石窟
五 敦煌莫高窟
贰 石窟寺的分区
一 诸石窟之间的横向比较
二 区域成因的诸要素分析
三 结语
下篇 邺城地区石窟与刻经研究
一 刻经洞窟的分类
二 洞窟与刻经的关系
三 造像题材与刻经的关系
四 刻经反映的石窟性质的变化
五 刻经与末法思想
六 刻经反映的邺城三阶教的影响
七 结语
后记
序言中在耀县和麟县之间有一县名打不出来目录 序言第一章序论第二章中国石窟分布的地区第三章汉至南北朝的佛教艺术第四章隋、初
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