《穀梁》于汉代宣元时期曾置博士立于学官,其学大行。至于清代乾嘉汉学大盛,学者勾稽各经古义以阐明古学,唯独《穀梁》则或阙如,大概《穀梁》师说湮灭已久,其事尤难。廖平秉承清代汉学治学轨范,于《穀梁》用力尤深,所撰成《穀梁古义疏》屡经修订,体大思精,缀集汉人旧说,排比传例以发明汉学,以《王制》释《穀梁》礼制,论《春秋》封建、地里、官制、礼乐等悉本诸《王制》。其所发明,荦荦大者如《春秋》素王改制、托齐晋为二伯、八州方伯、伯子非爵称、十九国礼仪尊卑异同、九州分中外诸大义,以《王制》穿穴《穀梁》,诚所谓密合无间。虽会通三传而不逾家法,博通而精审,堪称晚清经学中突出的精深之作。
上册
点校前言
谷梁古义疏序
谷梁春秋经传古义疏叙
重订谷梁春秋经传古义疏自叙
重订谷梁春秋经传古义疏凡例
卷一 隐公十一年
卷二 桓公十八年
卷三 庄公三十二闵公二年
卷四 僖公三十二年
卷五 文公十八年
下册
卷六 宣公十八年
卷七 成公十八年
卷八 襄公三十一年
卷九 昭公三士军
卷十 定公十五年
卷十一 哀公十四年
附录:一、重刻谷梁古义疏弁言(鸿宝书社本)
二、重订谷梁春秋经学外篇叙目
三、释范
四、起起谷梁废疾
知识及其限度 本书特色 蒂摩西·威廉姆森所著的《知识及其限度》阐述了一个全新的知识概念,即知识是对认知者的环境敏感的基础性心智状态。该书是对于外在主义和内在主义...
那个世界听到的这个世界的声音 本书特色 与神对话,一问一世界:抑郁的屌丝男,风趣的守护神,这一人一神,有问有答,如说相声般有意思,却又能让人了悟人生。邂逅幽默“...
石峻文存 本书特色 石峻先生学贯中、西、印,集一生之智慧经验,留下了一座抹不去的学术丰碑。本书是展示一代哲人石峻先生在中国哲学和佛学等研究领域辛勤耕耘六十载的论...
刘师培清儒得失论-中国学术名著丛书 本书特色 刘师培是晚清著名学者,其祖父和父亲均为经学家,刘师培继承家学乃至大成。本书辑其所作《清儒得失论》、《汉宋学术异同论...
清代中叶以后,《说文》之学大兴。严可均的《说文校议》、段玉裁的《说文解字注》、桂馥的《说文解字义证》、王筠的《说文释例》
基督徒与罗马之陷落-[英汉双语] 本书特色 《基督徒(与罗马之陷落英汉双语)》由爱德华·吉本编著,详细地讲述了几次大规模的入侵、帝国在西部的终结、意大利概况、查...
管子启示录 本书特色 凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也,奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。……是以善为国者,必...
禅学的黄金时代 本书特色 吴先生所著英文的《禅学的黄金时代》一书,据管见所及,也许是台湾学术界出版的**册好书,同时也是吴先生所著诸书中对中国学术*大贡献的一本...
怀特海与中国哲学的第一次握手 本书特色 本书从系统探索怀特海对现代中国哲学的影响的角度,全面梳理民国时代的中国哲学家对怀特海的绍介、融会和出新,可谓填补空白之作...
文献学语境中的《德意志意识形态》 本书特色 本书是日本著名马克思主义哲学家广松涉编译,1974年由(日本)河出书房新社出版的新编辑版《德意志意识形态》的中译本。...
《古兰经注》在尊重原意的前提下,沿用了学术界约定俗成的一些译法,书中所出现的人名、地名和书名与四川辞书出版社出版的《中国
《孟子》新解-(上.下) 本书特色 影响全球华人的国学大师、身心灵整合导师、中央电视台《百家讲坛》主讲人、风凰卫视《吲学天空》主讲专家、以德修身,以善化人,以智...
序言保罗·尼特(PaulF.Knittcr)是美国杰出的神学家、社会活动家,也是当今世界宗教多元论思潮和宗教对话研究中不可或缺的重要
老子 本书特色 中国文化经春秋战国时期的百家争鸣,自秦以后形成“儒道互补”的格局。儒家传统与道家传统都源远流长,不仅深刻地影响了中国的历史,而且继续影响着我们的...
《重识哲学:从情感迈向理智》 本书特色 这本书借鉴脑科学、生物学、认知心理学等学科的*前沿科学成果,提出了诸多新的哲学命题。这些命题回答了哲学史上的许多问题,对...
《约翰福音》是“摩根解经丛卷”系列之一。皮尔逊博士曾说过,我们现有的四福音的顺序,乃是遵照旧约希伯来安营的顺序。马太乃是
俱舍论颂疏集注(全2册) 本书特色 适读人群 :佛教研究者、爱好者《俱舍论》是世亲菩萨的代表作,初由真谛法师翻译,后由玄奘法师再译并进行广泛讲授,玄奘法师再传弟...
说好做好-命运靠自己-II 本书特色 《命运靠自己2:说好做好》:立下好心好愿,惜缘力行,好做好为生命中的璀璨,星云大师讲器度与成就的接承忠于理想,以实践来证明...
在岸边-认识佛法的启蒙之音 本书特色 这是了解生命真相的智慧,究竟解脱人生痛苦的方法。这是认识佛法的启蒙之音。它能勘破无明时代的文明包装,开释浮躁世间的人心归向...
费希特著作选集:第五卷 内容简介 极乐生活指南:共包括十一讲和第六讲附录:**讲 生活就是爱,因而生活与极乐是自在自为地同一的。第二讲 这里要讲述的终归是形而上...