《皇极经世书》内容简介:北宋理学家、象数之学的代表人物邵雍是一个具有浓厚传奇色彩的人物。他之年以成为一个旷世“奇人”,不仅在于他是宋代理学的创始人之一,也不仅于他在文学创作上取得了骄人的成就,主要的则在于他依据《周易》和世传《河图》、《洛书》,撰写了一部旷世奇书《皇极经世书》创造出一套推演和解释自然变化、历史演进、人事兴衰、社会台乱的理念和方法。
皇极经世书卷一上 观物篇一以元经会一 观物篇二以元经会二 观物篇三以元经会三皇极经世书卷一下 观物篇四 以元经会四 观物篇五以元经会五 观物篇六以元经会六皇极经世书卷二上 观物篇七 以元经会七 观物篇八以元经会八皇极经世书卷二中 观物篇九以元经会九 观物篇十 以元经会十皇极经世书卷二下 观物篇十一 以元经会十一 观物篇十二以元经会十二皇极经世书卷三上 观物篇十三以会经运一 观物篇十四以会经运二皇极经世书卷三中 观物篇十五以会经运三 观物篇十六以会经运四皇极经世书卷三下 观物篇十七 以会经运五 观物篇十八以会经运六皇极经世书卷四上 观物篇十九以会经运七 观物篇二十 以会经运八皇极经世书卷四中 观物篇二十一以会经运九 观物篇二十二以会经运十皇极经世书卷四下 观物篇二十三以会经运十一 观物篇二十四 以会经运十二皇极经世书卷五上 观物篇二十五以运经世一 观物篇二十六以运经世二皇极经世书卷五中。观物篇二十七 以运经世三 观物篇二十八以运经世四皇极经世书卷五下 观物篇二十九以运经世五 观物篇三十以运经世六皇极经世书卷六上 观物篇三十一 以运经世七 观物篇三十二以运经世八皇极经世书卷六中 观物篇三十三以运经世九皇极经世书卷六下 观物篇三十四 以运经世十皇极经世书卷七上观物篇三十五观物篇三十六皇极经世书卷七下观物篇三十七观物篇三十八皇极经世书卷八上观物篇三十九观物篇四十皇极经世书卷八下观物篇四十一观物篇四十二皇极经世书卷九上 观物篇四十三 观物篇四十四皇极经世书卷九下 观物篇四十五 观物篇四十六皇极经世书卷十上 观物篇四十七 观物篇四十八皇极经世书卷十下 观物篇四十九 观物篇五十皇极经世书卷十一 观物篇五十一 观物篇五十二 观物篇五十三 观物篇五十四 观物篇五十五 观物篇五十六皇极经世书卷十二 观物篇五十七 观物篇五十八 观物篇五十九 观物篇六十 观物篇六十一 观物篇六十二皇极经世书卷十三 观物外篇上皇极经世书卷十四 观物外篇下附录
目前居於主流的佛學研究法源自歐洲,它主要的弊病是把佛教當成概念體系來研究,而漠視佛教對實證的要求,以致其研究結論不為佛教
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